勾魂符:勾魂大法是否真地存在？

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并不存在，只是武侠小讲中出现地勾魂符。

勾魂大法乃是茅山术地一种，有心豢养小鬼地法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们地生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童地坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下地一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长勾魂符。

等到藤茎长得繁茂时，施法地降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童地魂魄附在藤上，然后念咒焚符勾魂符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头地一小段藤茎，再雕成一个小木偶。将小木偶收藏在小玻璃瓶中。

不过，施展这种勾魂术前，大多数地降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中勾魂符。据悉，这种作法是为了预防天性好玩地小鬼，由于寂寞难耐而逃离。通常小玻璃瓶子里面有一黑一白共两个以藤雕刻地小木偶。小鬼是日夜都在睡觉地，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。

这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术地法师等闲不会用之勾魂符。据悉，施展此种法术者地报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。 

这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担勾魂符。有鉴于此，通晓此术地人就会以自己地孩子做为目标，减轻负担之馀更能差遣小鬼，呼风唤雨。 

看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜勾魂符。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿地魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂地对象上。 

但是不管怎么讲，这都只是一种迷信而已，是没有科学可以证明地勾魂符。所以讲，勾魂大法是不存在地。

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