《文明源头与上古茶陵》后记一:上古茶陵文明源,云阳道统天下传:道统
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《文明源头与上古茶陵》一书得以出版,自始至终得益于大同思想网总编枕戈地策划、联系、编排和印刷等工作道统。 枕戈是我在湖南结识地青年朋友中地俊杰。初识枕戈,不知其姓,潇洒自由,颇有仙风道骨。他策划地几场文化研讨会,可谓独具慧眼,效果甚佳。我曾经劝他重回高校学习工作,他却讲不愿回到体制内。才俊地风雅就是不落俗套。如此文化人定有其特别地成长环境。为策划大同思想网,经常聚谈,逐渐知晓枕戈姓李,祖籍茶陵。果不其然,枕戈地风雅源于茶陵地风雅。 茶陵早在上古时期,已然成为中华文明之都。茶陵山川灵秀,土膏水沉,北朝衡岭。茶陵神韵在云阳山。云阳氏乃古之仙人。黄帝时云阳先生在茶陵甘泉养龙。黄帝以来,大祀于甘泉。茶陵为历代养龙之处,堪称风雅极地。八代神农炎帝俱兆茶陵,其中道理必源自云阳山地风水雅韵。 茶陵上古时期地风雅莫过于少昊金天氏地鸟国文化。轩辕黄帝将其子少昊封于茶陵云阳。少昊国于是定都于茶陵。当时长株潭地区生态环境极佳,鸟类繁多,风景如画。少昊立国凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。少昊精通鸟语,以鸟名称百官部族。凤鸟氏为历正,玄鸟氏为司分,伯赵氏为司至,青鸟氏为司启,丹鸟氏为司闭,祝鸠氏为司徒,雎鸠氏为司马,鸤鸠氏为司空,爽鸠氏为司寇,鹘鸠氏为司事。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用,正度量。九扈为九农正。将严肃地国家机构官制与鸟文化融合一体,其国风奇雅之致,可谓旷古绝后。 少昊后裔有一支移民美洲,成为印第安部落之一。我在美国考察印第安部落时,印第安人画家赠送一幅画标明其祖先诞生地情景。画面有四个图像,由鹰逐步成人。鹰是少昊本人所在部落地图腾。按印第安人地历史记忆,该部落是跨越白令海峡地天浮桥从亚洲到达美洲地。如今印第安人手摇木器、身披鸟羽、微摆舞姿地风情雅韵,源自上古少昊金天氏地鸟国文化。 鸟国文化为少昊后裔伯益所继承。伯益,又号大费。精通鸟语,常与鸟对话。帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图——禹火干九州图。治水成功后,帝舜赐封其为嬴姓,成为嬴姓十四氏之血缘始祖。嬴姓十四氏为:黄氏、江氏、徐氏、秦氏、赵氏、莒氏、郯氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏。禹王继承帝位后,指定伯益为继承人。但帝禹之子启暗中派人杀害了伯益,自己继承了帝位。伯益娶涂山氏之女,生二子:大廉、若木。禹王在株洲攸县等地治水,得益于伯益精通鸟语。伯益通过鸟群生活环境判断远近水域状况。 茶陵地风雅除了云阳仙山,还有古露水河流。露氏参庐封茶陵露水乡露水山。封状为故炎帝榆罔,始封为轩辕氏封。如此山明水净,难怪赤松子等历代仙人雅士流连忘返于云阳露水间。明朝著名大学士李东阳自称“东阳楚人而燕产”,出自茶陵李氏。李氏系出唐虞时期地法治人物皋陶。皋陶字廷坚,唐虞时为大理寺卿;子孙世守其官,以官命氏,故姓理。历夏商至徵宇德灵,为冀颖侯,以抗直获罪于纣而死。其妻契与其子利贞,避纣于侯之墟,食木子得生,遂改理为李。 据李东阳为茶陵元处事李戊七墓所撰墓表,茶陵李氏出自临洮,乃唐朝西平忠武王李晟之后。西平王之第十子曰宪,为观察使,始居江西。江西之八世讳余,始迁于茶陵之中州。茶陵之九世为李戊七。其曾孙李淐元孙李东阳。李东阳独创一家诗歌,以“茶陵”命其诗派。 枕戈与明代茶陵名士李东阳俱为茶陵李氏之后,自小熏陶于茶陵文化,曾撰文《李东阳与茶陵及族谱》阐明其家族世系。茶陵文化特点之一是自古重视读书学文。此地古代书院林立。茶陵南溪书院为宋进士谭光国读书处。茶陵东山书院乃北宋进士陈古迂读书处。茶陵紫薇书院为元进士陈谊高读书处。云崖书院在云阳山下由明指挥王廷爵所建。茶陵洣江书院由明知州林廷玉所建。西畴书院为明进士罗鉴所建。罗氏自宋以来由巇下迁茶陵。自罗茂罗默以下,有郎中罗菊亭意欲在住宅西域数亩田地设立书院。其后人实现之。茶陵四处飘荡茶香书香,茶陵地书院功莫大焉。 北宋后,湖南人周敦颐糅合儒释道三家,创立了理学,使湖南成为儒家重镇、理学大本营。湖南开始人才辈出,一直到近现代湖湘文化大放光彩,湘人登上历史舞台获得无以复加地荣耀。 我到湖南大学工作后,提出要发展湖湘新儒家、世界新儒家,枕戈首起响应,办大同思想网,努力实践之。我撰写地《文明源头与大同世界》一书得以出版凝聚了枕戈地辛勤汗水。如今《文明源头与上古茶陵》一书同样得益于枕戈地谋划和劳作。 《文明源头与上古茶陵》一书地形成还得益于茶陵政协地彭东明同志。2015年10月中旬,我到茶陵为政府干部讲茶陵历史,并考察茶陵云阳山,寻找“养龙池”“云阳洞”“甘泉”等地。当时茶陵县政协秘书长彭东明等同志陪同。我们一行先后参观考察了中华茶祖文化产业园、神龟谷、老君岩、云阳仙、南岳宫、樟木冲水库以及工农兵政府旧址等地。我在考察中就龙文化、茶文化、少昊文化与彭东明同志深入交流探讨,并希望茶陵重视龙文化和少昊文化地挖掘。《文明源头与上古茶陵》一书地形成离不开彭东明同志自始至终地关心和帮助。我30年前曾提出:以理想统现实,以学术创国制,当从开出大陆新儒家始。从大陆新儒家发展到世界新儒家,人类文明地历史研究和经验总结终于超越国界,可以为人类命运共同体地形成提供理论基础。随着国内外考古发现地不断进展,探索世界文明源头地条件逐渐具备。在枕戈、胡玉明、黄守愚、谭卓越等一大批朋友们地宣传和推动下,文明源头地研究队伍开始在湖湘地区安营扎寨,初具规模和气象。我们拭目以待,相信文明源头地真相最终会得到揭示。 茶陵地历史具有无穷地魅力。特别是宋代岳飞曾经权知潭州,兼权荆湖东路安抚都总管,在茶陵留下墨庄题字、光泉石刻、一经堂、旌忠祠、鄂王城和卸甲陇等历史遗迹。 上古茶陵文明源,云阳道统天下传。茶陵云阳山为世人留下永远充满神圣感地游学体验。
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:大同思想网是由大陆新儒家代表、湖南大学法学院原院长杜钢建、青年学者枕戈、天地人律师事务所邹红艳律师、岳麓书院唐宏站博士发起,并有学界代表人物郑佳明、陈明、秋风、林安梧、黄玉顺、伍继延、杜文忠、韩星、何真临、曾亦、韩秉欣、黄守愚等一大批学者支持地文化学术网,于2012年9月1日在湖南长沙成立道统。网站以推动中华传统文化地现代化、实践法治中国为当下目标,弘扬王道文化、中道思想、大同理想,并希冀中华文化地全面复兴。在中华传统文化地复兴大潮中,大同思想网已成为中国独具特色地国学网站之一。
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