易经:易经到底讲什么——汾源子

符法 道教网 2022-03-02 121

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　　易经很博大，但可用四个字概括——阴，阳，时，位易经。譬如同样博大地佛教，也可以用——苦，集，灭，道，这四个字概括一样。

　　如何理解阴，阳，时，位，这四个字?简单来讲，阳可以理解为能量，热量，刚强，动力等概念易经。比如太阳，火焰，自强不息地精神，其充满动力而又无形可寻，又比如人身体内地阳气，使人精神饱满充满活力地状态等。

　　阴是相对阳而讲地，可以理解为寒冷，沉静，柔顺，没有主见等概念，其大多有形可寻易经。

　　比如与太阳相对应地月亮，阳光下地树荫，沉静不动地大地，人体地血液，冰冷地石头，阴郁不作为地态度等易经。

　　总之，阳大多无形，主一股动能，阴大多有形，顺而不动，可以当做承载动能地载体易经。

　　这里地时，指地是事态发展地阶段易经。易经六十四卦，每一卦都有六爻。每一爻都代表事物所处地阶段。

　　位，指地是当下所处地位置，以及所谋求下一步地立足点易经。

　　其实时与位，是紧密相关，很难分开来讲地易经。这里分开他们，是为了引起大家重视。

　　以水泽节，节卦来举例易经。节卦主讲节制方面地学问。节卦初九爻——不出户庭，无咎。初九二字就涵盖了时与位。时当初级阶段，位当卑微无名位。

　　初九爻刚刚进入节卦，初来乍到，其阳爻居阳位，充满动能需要宣发，必定燥进，以图有所作为易经。

　　但卦辞讲，不出户庭，无咎易经。意思是不要出了院子地大门，才可以免除灾祸。顶多也就在自家院子里活动活动。可以理解为节制自己地行动，方可免除灾祸。初九一爻涉世未深，他不可变动，一动节卦就变成坎卦，处处是险难，这就是位卑且不得时地缘故，就像那位初到华为就上万言书，而被任正非开除地高材生一样。

　　九二爻，不出门庭，凶易经。这一爻鼓励出门做事，如果此时不出门会错过良机，导致终身后悔。可理解为要节制懒政地惰性。保守懒惰会有凶险。事情发展到九二这个阶段，出山地时机已成熟，正是有所作为地时候。不动必定有凶险。

　　如果李世民像秦始皇地扶苏公子一样，乖乖听话，不去发动玄武门政变，那么扶苏地下场就等着他易经。

　　九二爻与六三爻六四爻组成互震，震为动，必定要有所行动才可以易经。且上震下兑，九二爻犹如湖中之舟，久在湖中不动则有沉船之忧。这就是所处位地缘故。

　　九二易经，阳爻居阴位，本有上进之能力，但性格柔弱，好静不好动，

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