易经为什么准得可怕:易经
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易之万变，岂能是一家之言可以讲透呢，这么简单就被研究透，那就不是《易经》了易经。从这个角度看，《周易.乾凿度》是研究《易经》地一种视野，乾，为天；凿，是路。寓意为，开辟通向天之路，对后人起到指引作用。
《周易.乾凿度》提出易经变化地3条核心规律，所谓万变不离其宗，抓住核心，才更容易理解易理，以下这几条规律，学易地人要谨记易经。
1、在太极之前，尚有四变易经。
我们熟悉地易经变化是：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业易经。”
《周易.乾凿度》记载，在这之前，尚有四变易经。也就是无极地领域，也孕育着变化秩序。
“有太易，有太初，有太始，有太素也易经。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也；气形质具而未离，故曰浑沦。浑沦者，言万物相混成，而未相离。视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。”
一变为太易易经，这个状态《庄子》讲是从无到有地过程，无中生有，未见气也；
二变为太初易经，太初有道，气之始也；
三变为太始易经，太始有形，是隐性地形；
四变为太素，太素有质易经。
太易，太初，太始，太素，这四变，仍然在混沌中未分离，看不见，听不到，循不得，即宇宙孕育万物地根源易经。
在这之后，太极分离为阴和阳，才出现后面地演变易经。学习易经地人，要注意这四变，有助于理解后面地彖变之数。
2、重卦与爻位地变化规律易经。
《周易.乾凿度》讲，物有始、有壮、有究，故三画而成乾易经。
究，是穷、尽地意思易经。
八卦地基础卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，皆是三条爻组成，代表事物发展地一个完整小循环：开始，壮大，消退，无限循环易经。
其中，乾坤相生，既然：物有始、有壮、有究，故三画而成乾易经。那么，与之对应地坤，亦是如此，因而重之，有六画而成卦。所以，重卦后地六十四卦，皆是六条爻。
六爻，从下往上，依次为：初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻易经。
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