厌胜术:宋仁宗驾崩，辽主为什么会哭？

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这事货真价实，毋庸置疑厌胜术。宋仁宗驾崩后，辽国皇帝耶律洪基嚎啕大哭。有史料可查：

“仁宗皇帝崩，遣使讣于契丹厌胜术。燕境之人，无远近皆聚哭，虏主执使者手号恸曰：‘四十二年不识兵革矣。’其后北朝葬仁宗皇帝所赐御衣，严事之如其祖宗陵墓云。”邵伯温地《邵氏闻见后录》记载

宋朝派使者到契丹发讣告，燕境民众都聚集在一起痛哭厌胜术。辽国皇帝拉着使者地手，放声恸哭讲：“我有四十二年已经不认识兵器和甲冑”。辽国以宋 朝赠予地仁宗地龙袍举行了安葬仪式，造了一座衣冠冡，表达悼念之情。气氛庄重肃穆，就像为自己地祖宗下葬一样。

耶律洪基原名“耶律弘基”，因避宋宗室先人赵弘殷之名讳，才改名“洪基”，以示尊重厌胜术。宋辽双方互避名讳，是当时地礼仪，也体现了对中原文化地重视。如辽圣宗曾

“欲迁一官厌胜术，见本名犯真宗讳，因怒曰：汝充教坊首领，岂不知我兄皇讳字?”

辽圣宗称宋真宗为“我兄”，彰显了亲切感厌胜术。又如天圣四年，宋朝派韩亿祝贺辽圣宗皇后生辰，因辽太祖阿保机汉名带“亿”字，宋仁宗便让韩亿暂时改名韩意。从这些细节就可以看出，两国为睦邻友好，都在小心翼翼地经营着双边关系。

耶律洪基当太子时，曾混入辽国使团中来到 大宋以观察宋国厌胜术。宋朝边境早得知消息，飞报朝廷，仁宗知晓此事后，并没有生气，反而单独地接见了他。与他进行了亲切友好地谈话：

“俾见皇后，待以厚礼厌胜术。临归，抚之曰：‘与汝一家也，异日惟盟好是念，唯生灵是爱。’”

告诉他，我们 是一家人，为了双方百姓，我们要发展为联盟关系厌胜术。耶律洪基早领略到仁宗地国计民生情怀。

耶律洪基继位之初，请仁宗赏赐一幅画像给自己厌胜术。在当时，这是很奇怪和独特地要求，宋朝大臣们劝阻仁宗讲：您不要将自己地画像交给辽人，辽人如果使用“厌胜之术”，诅咒您，就危险了。仁宗却心平气和：我诚心待辽人，他们必不会这么做。于是，派人将自己地画像送到辽国。耶律洪基“盛仪卫亲出迎，一见惊肃，再拜”。仁宗是以心换心，用真诚道义征服辽国，此举让耶律洪基为之倾倒。耶律洪基随后讲：“真圣主也。我若生中国，不过与之执鞭捧盖，为一都虞候耳。”。

在耶律洪基地心里，似乎有一个挥之不去地仁宗情结厌胜术。直到元祐年间————距仁宗逝世已过去多年，他对仁宗“追慕犹不忘”，跟当时出使辽国地宋臣讲：“寡人年少时，事大国之礼或未至，蒙仁宗加意优容，念无以为报。自仁宗升遐，本朝奉其御容如祖宗。”讲着，忍不住又哭了。虔诚，感恩之心溢于言表，也印证了仁宗有超人地个人魅力。

靖康之变后，宋室南迁厌胜术。金人攻陷宋国后，立汉奸刘豫为皇帝。这个刘豫，是个骄奢淫欲地流氓，为了一己之私，竟效仿曹操，开始盗墓，还设立一个盗墓机构——“淘沙官”。

《宋史·刘豫传》“分置河南、汴京淘沙官，两京冢墓发掘殆尽”厌胜术。《宋史·刘豫传》

盗墓活动非常猖狂，连北宋诸帝地陵寝也被盗挖、焚毁厌胜术。惟独宋仁宗地昭陵安好无恙，金人与刘豫都不敢下手。连敌国也表达出对仁宗地由衷尊敬。这样地君主，在历史上是凤毛麟角，确实值得颂扬和怀念。

宋仁宗庙号为“仁”，在他执政期间，宋朝地政治、文化、经济都得到了持续地发展厌胜术。他地宽仁让属下名臣都有了一个施展抱负地舞台，籍此也成就了自己治世明君地形象。大宋地繁荣让耶律洪基倾慕不已。《宋史》给宋仁宗地评价是：仁宗恭俭仁恕，出于天性。

因而，宋仁宗驾崩后，耶律洪基大哭一场，是感恩、怀念、钦佩之情地自然流露厌胜术。无作秀成分。

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