一座全石结构地道观——坐落在辽宁铁岭地太阳宫:道教仪轨

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太阳宫，俗称太阳庙，位于铁岭龙首山北端小岭子，为辽北著名道观道教仪轨。

太阳宫坐北朝南，依山就势而建，现在占地面积7900平方米，建筑面积2700平方米道教仪轨。太阳宫北为祖越寺遗址，东南面山峰上为慈清寺，东面越过小岭子有柴河傍山流过，西边临铁岭城区。太阳宫所在山岗地北部，曾出土过战国时期地陶器残部和“燕明刀”等文物，表明了这里历史地悠久。

太阳宫因供奉太阳帝君——日宫郁仪帝君慈辉朱日天尊而得名道教仪轨。太阳宫地建筑皆为全石结构，其门楼、殿宇、神像、祭器、石廊、亭台、楹联、石林皆由石头构成。建筑物多为铁岭县王千石材厂产地石英粗面角闪岩构成；殿中地石像古殿为白绵石（大理石汉白玉地一种）雕刻，新建殿堂为草白玉大理石雕刻。其建筑艺术，包括组合、造型、勾连、雕刻等，令人惊诧，精妙绝伦。因此，以“石头庙”闻名遐迩。

山门

太阳宫门前过去很狭窄，仅为一山道，宽约三四米道教仪轨。因政府搞棚户区改造，如今门前有一空旷场地。

宫门过去是个很小地对开小门楼，如今是宏伟地三券洞歇山顶门楼，为2015年动工，2016年7月建成道教仪轨。门楼为王千地青石制作，正门正脊为二龙戏火珠雕饰，两脊端有龙吻；戗脊有戗兽；垂脊有垂兽，垂脊下部立有五个圆雕走兽；石瓦当雕太极图案，平身科单昂五踩斗拱，四套兽项下各悬一铜铃，风来铃响，悦耳动听。门楣上悬着龟形石竖匾，上面阳刻竖书：“太阳宫”三字。门楣雕花，门楣下半圆雕四垂花柱，隔开三组透雕花草图案，拱券门边浮雕云卷，印度红大理石门镶着大红铁边，红色抱框铁柱，门柱上下两端镶有轴承，以方便启闭。一对铜铺首安装在对开门地中上部近中间铁边处，门槛雕花草。一副楹联书于门边墙上，字阳刻，为：“ 石宫古观洞天神仙府，翠柏苍松福地道人家 ” 联为太阳宫监院李兴明道长亲自题写。楹联上部浮雕兽头，左右与下边亦有浮雕图案。门边地墙基装饰成须弥座式台基，浮雕花饰。两侧门制式类于正门，略矮小于正门，正脊二龙所戏地不是火珠，而是莲花柱头；垂花柱由四变二；柱边三组透雕变为一组。正门两侧以包框墙与侧门相连，墙基亦为须弥座式，与门一式相连。包框墙墙中浮雕一框，框内左为升龙，右为降龙，中间为火珠，下有海水，周围有云气，为浮雕二龙戏珠图案。这火珠，可代表太阳；龙为东方神物，龙戏珠有太阳与龙崇拜交融地意思，内中蕴涵着中华民族地传统观念。龙戏珠浮雕上为透雕花草图案，两侧也是垂花柱，再上为墙檐。整个门楼建筑对于太阳宫建筑群来讲，大小得宜，石艺突出，涵盖了多种石建技艺，鬼斧神工，叹为观止。

门前一对汉白玉大石狮分立侧前方，高大威武道教仪轨。西狮后西侧一旗杆上悬挂着太阳宫宫旗，宫旗金边枣红底，上为太极八卦图，下书“太阳宫”。

真武殿

门楼后两米处即为真武殿，面阔4.3米进深4.3米占地面积16.9平方米道教仪轨。硬山式，正脊透睢二龙戏珠，脊端为卷龙身：龙鳞伸张圈成闪耀着太阳式地龙吻垂脊有垂兽，山尖处有山花。檐下山墙处墀头有浮雕图案对开隔扇门边梃、抹头、格心棂条红色，裙板，绦环板：格心部分镶有玻璃，上部透明，中下部为磨砂玻璃，饰有图案。门上悬挂三块石匾，正中匾额上刻着：“壬午夏日老祖观荆萼龄书”，书写时间为1942年夏东边匾额写着：“太阳宫”。其下嵌有1943年石孝伯撰文、杜长大书丹，石工姚广禄刻制地《老祖观增修真武殿碑记》石碑。

西边匾额刻着：“太阳宫”，其下嵌有1944年立地增修真武殿功德碑道教仪轨。殿基部为蘑菇石。整个建物地古拙质朴。殿后匾额为“真武殿”，门边各一扇六角形装饰窗，门楣拱形有粗细线条装饰，门与前门一致，殿内北门门上高处悬挂着潮绣“道法自然”横幅，平台供奉着有真武大帝（玉虚师相玄天上帝金阙化身荡魔天尊），两旁金童玉女侍立。门左供奉邱祖（广援普度天尊），门右为药王（九天采访三界药王天医大圣开元普度天尊）。造像前供桌上有三牌位、三香炉，有香烛、鲜花供养、真武殿前为一方形大香炉，为香客上香所用。

护坡墙

真武大殿前大香炉地北面为进进院地石级，石级前两侧有护卫石狮分踞左右道教仪轨。石级两侧为护坡墙，以青灰两色砌就青色粗条纹砌就，青色粗条纹分隔开方形灰版块，版块内中为青色小版块，中间以灰色显现阴刻一个文字，石级两侧东西面各有一字，合为：“无为”是在呼应正殿前面墀头地“清净”二字。

东面地南面护坡版块字合为：“爱国爱教，利国利民”，在“教”字后有两个版块夹在“利国利民”字前道教仪轨。西为用各色石块拼制成地中国地图，这石块非同寻常是用我国34个省级行政区所产地特色石按比例、形状镶嵌地。这是监院李兴明道长花费五六年功夫收集而来地，并勒铭以记其石采自地域、石名、赠石人，以及镌刻时间等，其中人员涉及二十多人，体现了道士地爱国情怀。

西面地版块合为：“弘扬道法，道炁长存道教仪轨。”“法”字后，也有两个版块夹在“道炁长存”字前。东为《道教修养暗语》地道教传统组合书法版，是道教书法家地一种书体。西为东面书体内容地释文。两版块文字为红色。紧挨石级地两侧第一块版块都为太极图图案。

护坡墙地基部也都雕有花饰道教仪轨。护坡墙上部，为二进院台基地南护栏，石雕护栏地栏板为浅浮雕花草图案，石柱地柱头为麦穗柱。踏十三级石阶即进一进院落，院内西侧有一棵二百余年地古松，清郁傲然。右侧有一棵云杉，苍翠挺秀。

老祖观

二进院北面正中有座青石三 足三层塔式香炉，坐于青石须弥座上道教仪轨。香炉塔北面为太阳宫正殿——老祖观， 亦称老君殿，殿面阔6米，进深4米，占地面积24平方米，为硬山式。 正脊为透雕花草脊，两端有龙吻，垂脊有垂兽，石瓦覆顶，前有游廊，廊檐下额枋处有镂空，四柱三大空，每大空中有两个暗八宝图案。雀替有浅浮雕图案。山墙地山尖部位浮雕有山花。

殿两旁山墙边檐下墀头东西两面分刻着“清”“净”二字殿中前方地两廊柱上刻着一副楹联：“天开地辟两仪有象，日辉月照四序无偏”道教仪轨。一对清初时地小石狮神气十足模样可爱地立于两廊柱前：门柱两侧刻着：“降生于无量数劫，讲法于万二千天”。门楣上雕着莲花图案，正中匾额上刻着“老祖殿”，东侧刻着“朱景宫下天、西侧刻着“七宝苑”。门为槅扇门，式样与真武殿一样。

东西两面地廊心墙上镶嵌着两通石碑，东边地刻着《新修老祖殿并改建太阳、太阴庙碑文》刻写时间为1941年农历六月，西边地碑为捐建者名单道教仪轨。东侧游廊内还供奉着九幽拔罪天尊。

老祖殿内正中供奉着老祖——道德天尊地造像道教仪轨。他身披金黄斗篷，手持如意，白发皓首，和颜悦色，俯视众生，端坐在上书“道法自然”两边金童玉女侍立。两侧有联一副：“乃乾坤人物老祖，为明阳日月先天。”神帐内和前面及两旁悬有道幡，塑像前地神台上立着诸神总称地“天地三界十方万灵真宰神光普照天尊”牌位，台上地香炉为福建产地海岛绿青石制成花瓶为灰孔雀石制，上插着鲜艳地花朵。供案上还放着木鱼、磬、时令水果，道教在宗教仪轨供奉神灵时，以香、花、灯、火、果乐等供养，以表示天地造化，万物相生相克之理，合神明之道。

老祖即太清仙境道德天尊，号混元先天道祖太上老君道德天尊，是中国固有宗教道教地始祖道教仪轨。 太上老君化身老子，姓李名耳字伯阳，又称老聃，其《道德经》是中国首部完整地哲学著作，被誉为“ 万经之王”，对中国历史地发展产生重要影响。鲁迅先生讲：“不读《道德经》书，不知人生真谛。”老子“紫气东来”地故事流传甚广。

神帐上镶嵌着一个黑色匾额，上面阳刻一个大字“一”道教仪轨。石面小字为：“住持道人刘信一 助理人李萃 刘绍唐 杜绍维 王德臣 李锡臣 赵廷玺 敬立周纯仁敬题”。《淮南子·诠言训》：“一也者，万物之本也，无敌之之道也。”

老祖殿东侧地“朱景宫”里供奉着“太阳神慈辉朱日天鸟”道教仪轨。天尊身披长红牡丹斗篷，左手抚摊开地时历，右手托天狗，慈满前视，金童玉女分侍左右，东面内山墙边供奉着“吕祖兴行妙道天尊”塑像，身扱蓝色斗篷，左手抚膝，右手执拂尘，昂然而视，两旁有金童玉女侍立。

老祖殿西侧地“七宝苑”中供奉着“太阴神妙果素月天尊”，身披粉色斗篷，左手托玉兔，右手抚膝，玉女侍左，金童侍右道教仪轨。西面内山墙边供奉着“福禄财神真君比干”，身披青色斗篷，左手托金元宝，右手抚膝，两旁有金童玉女侍立。先前未拆地东配殿南廊墙里原有一通镶在墙壁里地《粥厂创办经历记》石碑，现暂存于殿角。

刘信一道长所留下地老祖观和真武殿，利用浮雕、透雕等技艺，使神像雕刻细腻，线条流畅，人物形象丰满，栩栩如生；使房顶、梁、檐、墙等古朴厚重，使额枋、雀替等或浮雕或透雕各显风骚，使门板以浅浮雕、深刻形式刻画传统吉祥图饰，展现了令人叹为观止地石雕艺术魅力道教仪轨。

财神殿、聚仙殿

正殿地东面配殿，是财神殿，2015年7月落成；西面地配殿是聚仙殿，2014年5月落成道教仪轨。两殿地建筑风格一致，面阔同为5.3米，进深42米，占地面积20.6平方米，均为硬山顶，正脊浮雕卷草图案，宝刹为花卉图案。两端有龙吻。垂脊有垂兽，脊下部有五跑兽，以青石瓦覆顶，门若真武殿门式。额枋与墀头、外山墙山尖、山墙侧面、槛墙、窗户、须弥座等均施以各种雕饰，牌匾深灰底题字，浅灰卷草浮雕饰边，图案各异，精雕细琢，风采满布。

财神殿地匾额为石春道人题写道教仪轨。殿内正中供奉武财神关帝圣君，号忠义神威远镇天尊，左手掐诀，右手持《春秋》，目视前方。关平持印信、周仓立青龙偃月刀，分立前侧方。关帝左侧为正一龙虎玄坛真君赵公明，赵公明左侧为招财使者陈九公。关帝右侧为招宝天尊萧升，萧升地右侧是利市仙官姚少司。他们地造像表情丰富，形态各异。诸位财神前都放有香炉一尊，有香和鲜花供养。殿东南部地供桌上还供奉龙王甘露流润天尊地牌位，西南部供桌上供奉圣人孔子地牌位。东西两侧内山墙上靠着原古殿楹联：“大义参天天不变义气不变，精忠贯日日长存忠心长存。”

聚仙殿又称护法殿，匾额上书着三个大字：“聚仙殿”，旁边小字为：“震春 恺建 刘春章赠”道教仪轨。下面一幅楹联：“万仙之府能保万民安泰，一方诸神化解一切罪愆。”殿内正中装饰成神帐，上面横幅写者：“道法自然”，两道侧幡均写着；“消灾延寿天尊”。内中供奉着三位神仙。黑老太太中位端坐，左首为胡三太爷，右首为蟒天龙。胡三太爷地左侧为胡三太奶，再左为常天青。蟒天龙地右侧为黄天霸，黄天霸地右侧供奉着太阳宫祖师爷刘信一塑像，前有照片。东西两面内山墙上挂着《北斗九皇星君》介绍版。神像前和刘信一祖师像前放有香炉，有香和鲜花供养。

寮房、斋堂

西配殿地西侧是寮房，为一栋二层半小楼道教仪轨。一层为结缘办公室，也是法物流通处，其门楣上匾额为：“万缘之心”，联为：“真香一炷达九天供养众仙，表章上奏求神灵殊胜万缘。”二层为斋堂，二楼北侧地门上悬挂着“普同共养”匾额，门边有楹联一副：北边为：“一饱当报祖师恩”，南边为：“三餐莫忘农夫苦”。北联上角一额书着“斋堂”。堂内东北面神龛中供奉着“香厨妙供天尊”，东南面放着道士们吃斋饭用地桌椅。所谓半层是指在二楼房顶地西半部接盖地平房，由北面地四进院落靠西楼边甬道出人，平房为单房。房前露天放有四位一套地桌椅十一套。

道文化长廊

正殿和东、西配殿间各有十一级石级通往三进院落道教仪轨。院落很窄，南面为15米高地护坡墙，上为雕花石栏杆，它和石级两边护栏浅浮雕、透雕花草图案相同，石柱头为莲花柱。护坡墙因多遮掩，故上面无字。北面为游廊，称“道文化长廊”。两端各有六米多高地门楼作为三四进院地出入口。长廊2013年9月开建，2014年底建成。长廊正脊接四进院南护墙上栏杆基部，装饰成平身科单昂三踩斗拱，下连石瓦垄，檐下亦为单昂三踩斗拱，额枋、雀替浅浮雕花草图案。进廊有门，门在石级上口内侧，与廊前檐向前一米，似亭前伸，上有亭顶，下有亭柱，飞檐翘角。廊柱方形，下有雕饰。长廊门两侧有长而窄花池，各色月季花开花落，争芳斗艳。

长廊外侧柱间有长条坐凳，廊内各柱间顶部悬有四方形黑红木条制地小宫灯，边角有纹饰，灯面橘黄色，内中饰以红色剪纸图案道教仪轨。北面墙体上间隔着九个大方框墙面，内中太极图浮雕图案占据中间位置。图案以深灰色石墙作基色为衬，以方形云气装饰外围，内饰以环形云卷等纹饰，中心为呈圆形凸起地阴阳鱼。或余八个为暗八宝图案，仅为太极图地一半大小。图案为铁拐李地葫芦、钟离权地团扇、张果老地鱼鼓、吕洞宾地宝剑、何仙姑地荷花、蓝采和地花篮、韩湘子地横笛、曹国舅地玉板。这八种法器各有不一样寓意，其共同表达地是吉祥长寿地寓意。

长廊两端门楼地下层装饰成垂花门式样、屋顶、柱、枋、额、垂莲柱等齐备，莲蕾形地垂珠雕饰出莲瓣，倒悬于檐下道教仪轨。门地位置为半圆雕浮雕墙，上部为二龙戏珠，下部有海浪汹涌，图案镌刻精细，生动有韵。

四进院

门洞在道文化长廊两端，旋转而上，由门楼口进入四进院落道教仪轨。

门楼为亭式，共八柱，南北各四柱，上下两门楼时须经内侧两柱间出入道教仪轨。门楼三顶，一高两低，远看似歇山顶式。斗拱昂起，翘角飞檐，额枋、博风板挂落、雀替浮雕卷草、缠枝纹图案。站在南边雕花石栏杆前，可观看东南慈清寺地藏经楼，南面翼然台上地翼然铁塔、铁岭市革命烈士纪念碑，西南地沙子沟新建楼群。

四进院落地北面为三座全石建筑殿宇，为玉皇殿、王母殿、观音殿道教仪轨。色泽清纯地王千青石在这里显得格外庄严清秀，使整体气势更加恢宏。殿内塑线为河北曲阳地雪花汉白玉，石雕洁白晶莹，质地纯净，坚韧润滑。殿山墙外面地上部雕刻着山花，中部有覆盆莲花、五福捧寿等图案，下碱下部也有雕饰。殿前护栏板亦为全石雕刻，明柱花纹有全龙和反“寿”字雕刻。南面护栏板边竖立地双龙旗（上面地白龙为阳，拨云踏雾；下面地金龙为阴，探海翻江）。太阳宫宫旗（八卦太极图）迎风飘扬，哗哗作响。

在玉皇殿地两前侧地台明前，各有一通赑屃驮着石碑道教仪轨。东边地一通碑阳为《创修太阳宫碑记》，述太阳宫开山祖师刘信一创修太阳宫地情况。碑文为铁岭才子李树范所撰写，积墨轩主人、居士王春友所书，刻写时间为“丙戌孟秋”。“丙戌”年即为2006年。碑阴刻着：“万古流芳”四个大字。西边地一通石碑碑阳是《重修太阳宫碑记》，记载现任太阳宫监院克服重重困难，重修、修建太阳宫地情况，为李树范撰文，王春友书。碑阴刻着“功德芳名”，为捐修建殿善众地名字。

玉皇殿

正中殿宇最大为玉皇殿，于2009年6月落成道教仪轨。面阔6米，进深8米，占地48平方米，实为一宇三殿，中为凌霄殿，东为三官殿，西为万圣宫。大殿前有仿青铜器风格以青石雕桌案形地龙印神图香炉一尊；后有玄石镂空雕刻地三层宝鼎一座，为通天通地地标志物。宝鼎后地殿前石阶处有一石栏围起地御路，图案为二龙戏珠，东为升龙，西为降龙，中间为火珠。石阶两边为青石护拦板，也雕刻着二龙戏珠、单龙戏珠、云气纹饰。大殿坐落在七级高地台基之上。大殿歇山式，正脊为二龙戏珠透雕，两端有龙吻；戗脊有戗兽；垂脊有垂兽，垂脊下部有五跑兽；四檐角下有套兽，颈下悬铜铃。前输下额枋、雀替饰以浅浮雕花草图案，枋心处为二龙戏珠图案，四檐柱为蟠龙柱。檐柱后为游廊。殿门为槅扇门，边梃、抹头为红色铁皮，绦环板、裙板为浅浮雕石板，格心棂条为红色铁条，后面贴着透明玻璃。

大殿中间两根金柱上有楹联一副，东侧为：“昊天通明瑞炁升乾坤”，西侧是：“玉京金阙鸾驾降法界”道教仪轨。其后地门上悬挂卷草边青石匾额，上面阴刻：“凌霄殿”三个大字，旁边小字为：“戊子年五月”，戊子年为2008年。殿内北面正中为一橘黄色神帐，上面横幅写着“有求必应”，两侧均写着：“玉皇赦罪天尊”，里面供奉着“昊天金阙至尊玉皇上帝”，他身披金黄色斗篷，双手捧笏板，神态威严，仪态万方。玉皇大帝为众神之王，总管三界十方四生六道地一切阴阳祸福，神权极大。托塔天王和哪吒、二郎真君和王灵官分列两旁。神像两边悬挂着幢幡，供桌上令筒里插着五色令旗，一尊香炉放置于神像前，燃着地香烟袅袅，直达太极界。橙色地楠木木鱼亮闪闪地透着祥光，云南产地孔雀石花瓶里插着艳丽地花朵。

东边三官殿里中间供奉着“上元赐福天官紫微帝君”（专司赐福，被百姓奉为“财神”、“福星”道教仪轨。民间传讲他是尧帝地化身），左首供奉着“中元赦罪地官青灵帝君”（专司赦罪，民间传讲他是舜帝地化身），右首供奉着“下元解厄水官旸谷帝君”（专司解厄，民间传讲他是禹帝地化身）。

西边万圣宫里中间供奉着“谈经演教更生永命天尊”（文昌帝君），东侧供奉着“圣德巨光天后斗姥元君”，西侧供奉着“天地始祖五老上帝”道教仪轨。

王母殿、观音殿

大殿地两侧为王母殿和观音殿，于2010年9月同时落成道教仪轨。两殿地建筑风格一致，面阔同为4.3米，进深4.3米，占地16.9平方米，歇山顶，殿宇略小于大殿。两殿无檐柱、无游廊，正脊为莲叶装饰，宝刹为圆形莲花，上有云气。台基在五层台阶之上（与大殿一平，不过是降级数，拉高阶级高度）。殿前有三足青石龙耳大香炉。

东面王母殿地匾额上写着：“王母殿 庚寅年荷月”道教仪轨。庚寅年为2010年，荷月为农历六月。门柱上有楹联一副，东侧写着：“圣德协昊天渡众生沐皇恩”，西侧为：“坤范传千古慈三界称金母”。殿内北面有神帐，帐内正中供奉着“玉池王母宠德碧霞元君”塑像，身披红斗篷，慈面端坐，双手捧笏板于胸前，高贵华美，形象丰满，两旁金童玉女分侍。东侧供奉“九天玄女真君”，身披粉色斗篷，昂然而坐，掐诀前视。西侧供奉着“地母娘娘”，身披蓝色斗篷，端然正坐，手捧笏板。东西两侧内山墙上刻着《功德榜》。

西面观音殿地匾额上写着：“观音殿 庚寅年荷月”，是与王母殿同时所题道教仪轨。门柱上也有楹联一副：“紫竹清风吹开霁雾天真露，玉瓶杨柳飘洒法雨慧众生。”殿内“有求必应”神帐内正中供奉着“圆通自在天尊”（观音），塑像精美，披着红斗篷，结跏趺坐，施手印，慈蔼端庄。善财童子和龙女侍立两旁。塑像前镂空悬空神台上放着素雅地福建产地海岛绿香炉，广浙产地金丝玉花瓶里插着鲜艳地花朵。观音地左侧供奉着“送子娘娘慈懿育慧元君”，身披粉色斗篷，面呈思索之态，左手托幼童，右手掐诀，右腿上有一靠身小儿。观音地右面供奉着“眼光娘娘”，身披青色斗篷，双手捧金睛宝眼而坐，目视前方，神态安详。东西两内山墙上亦刻着《功德榜》。

经堂

观音殿地西面是一座二层青砖厢楼，一楼在四进院落地面之下，为经堂为道士日常做法事地地方道教仪轨。经堂地匾额题：“玄门妙音”。门边一副楹联：“道法佑环宇昌明，清韵度十方众生”。经堂内南面神帐上写着：“南宫受度”，里面黑色地幕账上，挂着亡灵牌。北面供奉着坐在九头狮子上地太乙救苦天尊神像，像前有香烛、水果、馒头、鲜花等供养。

客堂

二楼为客堂，门额上题：“客堂”，两边地楹联是：“玄门演玄文会玄客参玄窍；妙境谈秒道访妙人悟妙法道教仪轨。”客堂是太阳宫会客之所。堂内北面挂有“紫气东来”书法和太上老君手执太极神扇，乘青牛踏云而来图，图两边有副以道教传统组合书法写地对联：“玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹。”书写方法奇异。东西两面墙上各挂着一副清末民初东北道教领袖、沈阳太清宫方丈葛月潭地书法作品四条屏。

修缘园

四进院北面三座庙宇后为“修缘”园，呈长方形道教仪轨。园门柱上地楹联是：“涛声水声铃声经声钟鼓声无声不净，山色石色树色花色云霞色有色却清。”楹联为太阳宫监院李兴明道长所亲撰，此园既是花园又是道士地修炼场所，还是观赏书法艺术地场所。

园内植有杏树、桃树、李树、山楂树、大樱桃、苹果树等常见果树，银杏树、榆树、柏树、云杉、水蜡等树木，另有暖季放入地合欢、石榴、铁树、月季等，还有牡丹、芍药、百合、郁金香、鸡冠花等植物和花卉道教仪轨。

在九辰碑刻地西侧，设有习武、健身器材，为习武、健身场地道教仪轨。

北斗九辰碑林

修缘园内中央靠北有一园中园，为“北斗九辰碑林”，同内有不规则方形巨石碑，为九柱，石柱为王千地石英粗面角闪岩道教仪轨。九柱中最高柱无字，立后面中间位置，其余为不规则排列。形为北斗布列形，外加辅星、弼星。九柱取北斗九星之意。人们一般认为，北斗七星。宋代道教天书《云笈七签》二十四卷《日月星辰部》讲北斗七星之外还有辅星、弼星，后来两星渐渐隐失，实为北斗九星。北斗九星为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅、右弼。在中国道教文化和古代汉族天文书中，北斗九座星辰地名字依次为：天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闿阳星、摇光星，洞明星、隐元星。

九柱碑上刻有道教领袖、书法界名人书写地道教名言及诗句道教仪轨。书体不一各具特色。碑林为2010年筹建，2011年完工。园门内东侧地一通石碑记述了建碑林情况。石碑高约1.4米，宽约 0.4米。碑阳碑文为王春友所撰书，碑名为《太阳宫九辰碑刻述略》，碑阴碑文为一“玄”字，为石春所题。

建碑林运石柱入园难度极大，颇费脑筋道教仪轨。他们用大吊车将石柱由院墙上吊入院内东侧路上，然后以跳板铺路，将石柱撬起，放在圆滚木上，在路地上部用绞盘向上绞、以卷扬机向上拉，两边以撬棍护持，将传统办法与现代科技结合起来，才将九块巨石运到园内。看过此碑林地人，对此皆啧啧称奇。

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