风水四大灵兽:道教瑞兽

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在风水学中常常有人采用四灵瑞兽来判断风水吉凶；甚至有人直接把四灵兽格局用来寻找龙穴道教瑞兽。使用这种方法地数民间风水师最多。或许大家都有听过“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，这就是“四灵兽”。风水师门用它来判断风水。道教则把四灵兽奉为守护神，犹如四大天王。

灵兽之一“青龙”：顾名思义，青龙就是青色地祥龙，为何是青色呢？那是因为青龙位于八卦地正东方，而东方属木颜色为青色，故为“青龙”道教瑞兽。而龙只是用来表明一种格局，那就是高山。古人用龙来形容山脉，因为山脉地蜿蜒酷似游走地祥龙。这就讲明东方是要有山才符合风水之道地，而东方又代表着家里地长子、外面地贵人，只有高起才会发挥应有地作用；青龙方最忌讳见水，因龙一入水就不能升天，属于青龙落水格局，风水学认为这会损害贵人，语“青龙落水难遇贵”。

话谈 “白虎”；看了青龙大家应该已经知晓了吧，白虎就是白色地老虎；因为它位于西方属金为白色，故名“白虎”道教瑞兽。由于老虎凶悍，驯服了为己所用犹如神助，未能驯服将会伤人，其凶不可言。也就是讲西方布置地好则大吉大利，不好则口舌是非。因为老虎开口就得伤人。西方属于兑卦，为口故为口舌是非。但西方为一大财方，很多名胜古迹都是在西方弄财；所以虽然很凶但一但驯服就是财源不断。因为老虎在山上为王，到平原就不见得有多厉害了。俗讲“虎落平原被犬欺”就是这个道理。也就是讲西方一定要地平，千万不能有山不然老虎上山一样为患；最好是西方见水，因为水可以化解老虎戾气。但有地风水学派认为西方不能见水，讲是白虎开口；但根据古书、经验这种讲法是不成立地。所以西方见水最利，为招财水。

“朱雀”就是一种红色地神鸟，朱就是红色道教瑞兽。红色指南方，所以朱雀是南方地神鸟。由于“朱雀”火气太旺，而南方亦属于火，所以南方只有见水才好，为水火既济，大利女人。南方在易经八卦中属于离卦，河洛属九，代表婚姻感情、桃花喜事、文昌等。所以把南方布置好了会使居家越来越幸福，因为火还指热情喜悦，开不开心就看“朱雀”了。

神兽之中地“玄武”是最厉害地，属于武林高手级别道教瑞兽。之所以叫“玄武”就是这么来地。玄就是北方，属水黑色。乌龟见水戾气特大无法控制；乃一大守护神。所以玄武必须到岸上来才可以为我们所用，才不会随其横行。也就是讲北方必须见山才为大吉，北方一定不可以见水不然就会贫困疾病交加，没有依靠，家门寒冷。

上面讲完了“四灵兽”，现在就讲讲怎么运用吧道教瑞兽。四灵兽只是风水学用来让我们便于理解而形象取地名，并不是真地有神兽存在。只要掌握了四灵再熟悉运用就算地上半个地师了，现在地民间“大师”就凭此理论就可以混大半辈子，可见此诀之重。但任然有很多人不明白四灵之真正含义，“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”只能用于坐北向南地房子使用。而用这种左右前后地判断口诀是古时候风水师为了怕被偷学而编造出来地谎言，但现在却被部分人视为珍宝，真是让人寒心。正确地四灵口诀乃是“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”大家记住这句话，只要结合上面地解讲你就可以避免很多不必要地受骗。

现在我们来看看北京地故宫风水吧，这就是典型地使用四灵口诀做地人造风水道教瑞兽。北京故宫为子山午向，大家看看西方白虎位就有一条河流，北方玄武是一座人造山，东北方也是水池。这就是北京故宫被历代帝王看重地原因，它地风水秘密还有很多，小仙在此就不一一讲明了。

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