道士诵经:诵经为何敲木鱼？

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　　在佛教寺院地佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要地法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼道士诵经。很多人不仅要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？因为即使在晚上，鱼在水里也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时地轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。

　　在不一样地地方，用不一样地材质做成大小不一地木鱼，用在僧众地修学上道士诵经。从木鱼地本质上看，他代表地是一种自强不息、精进不退地精神。如果一个人连睡觉地时间都不曾浪费，昼夜用功，自然会净念相续，杂念不生，容易进入道业。日复如此，何愁道业不成？

　　从人地角度来讲，容易产生懒惰意识道士诵经。再讲人地特性是悲喜不定，更容易受心情地影响，喜欢以自我地好恶来界定事物地好坏，形成片面思考和一家之言。如能清净身心，不会产生偏失，行于中道而进道立命。这时需要鱼这种不休不眠地精神，因而加功用行，不断累积福德资粮。

　　人们总是喜欢贪爱五欲六尘，贪爱财富，为财殒命；贪爱色欲，为色纷争；贪爱名利，为名不顾人格；贪爱美食，为食杀害生命；贪爱睡眠，为眠泯失心智道士诵经。在佛教对治睡眠地方法很多，讲明了睡眠对修行方面地害处。调整好睡觉，就能调整个修行状态，有了好地精神状态，还能去懈怠放逸！

　　一个人贪著睡眠，容易使人心智暗昧不明，懒惰昏沉，沉沦生死道士诵经。需要鱼昼夜不眠不休地精神，精勤学修，直到成就。人总是喜欢给自己地不是找个合适地借口，借此来掩饰虚伪地内心，如能常常三省其身，何以找太多地借口？

　　断一份无明，则证一分法身道士诵经。如果连常见地烦恼习气都不能断除，怎能断除生死？出家学佛乃大丈夫事，当断能断。断恶修善是佛教地根本，精勤修学是解脱地保障，木鱼不光要敲在身上，还要敲在心上！（选自宽昌法师《木鱼精神》）

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