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关帝:三界伏魔大帝~关公文化

符法    道教网    2022-03-14    236

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农历六月二十四日(07月26日),为武财神关圣帝君圣诞关帝。

三界伏魔大帝

关帝为关圣帝君地简称,其圣号全称是:“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”关帝。

关帝,既关羽(160——219年)字云长,河东解县(今山西临猗西南)人关帝。本三国蜀汉大将军,镇守荆州时兵败被杀,因生前武功显赫,死后追谥为:“壮缪侯”。在中国历史上,关羽是集中国传统美德——忠、义、仁、勇为一身地楷模。

于北宋崇宁元年(1102年)至宣和五年(1123年)地20余年间,先后两次加封为“壮缪义勇王”(壮缪义勇武安王),“英济王”(壮缪义勇武安英济王)关帝。元明时继续崇奉关羽。元文宗天历元年(1328年)加封尊号“壮缪义勇武安显灵英济王”。

明万历年间,神宗加封关于为“协天护国忠义大帝”由王而晋为帝,至万历四十二年(1614年)又加封为“三界伏魔大帝神威震天尊关帝圣君”,并将关羽地封号竟长达二十六字:“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,至此,关羽由一员武将而升为“侯”,升为“王”,升为“帝”,以至“大帝”关帝。

关帝是一位上至帝王下至士庶尊奉地神明关帝。这是因为民众以其信义耿介,奉之为驱邪除恶,扶正保民地大神;士人以其忠义正直,奉之为道德偶像;将士以其神武善战,奉之为克敌制胜地军神;商甲以其助(曹操)请战却敌,必是上马金、下马银,奉之为招财进宝地武财神。从明至清,都列入国家祀典,加以祭祀。

神威远震天尊

农历六月二十四日,是关圣帝君圣诞;五月十三日,为关帝君降神日关帝。民间便在关帝圣诞日或降神日举行规模不等地庙会活动。庙会内容丰富多彩,大体是进香、礼拜、祷祝、演戏、谢神、进刀马等,其中进刀马最为有趣。关帝生前既为“天下第一武将”,进大刀、骏马当最为适宜。

宋真宗时期,旱魃作怪,竭盐池之水,真宗宣张天师(第三十代张继先天师)关帝。关帝应天师之召请,降魔伏怪,苦战七天,天降甘霖,因此,后人称五月十三为“雨节”,俗谚谓“大旱不过五月十三”、“五月十三必降雨”,否则求之关帝,最为灵验。由此可见,关帝在民间信仰之浓厚。

关公文化

关公是一种文化;也有人讲,关公是一种精神关帝。不然,在中国以至海外为何有这样多地关公庙。

在拥有二千余万人口地台湾,关公信徒多达800万众,几乎各家各户都为关公设香案,立牌位,挂圣像关帝。台湾地关公画像年销售量,远远超过了他们最崇奉地神祗妈祖。

美国地“龙岗总会”是一个以拜关公为祖地民间组织,各地分会有140多个,遍布华人居住地世界各地关帝。

东南亚各国竞相立庙拜求关公,最盛者当数泰国关帝。

在日本,早在清代就有关帝庙;前些年还新建了一座关庙,据称是海外建筑规模最大地关庙关帝。

美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan(汉名焦大卫)先生曾讲过一段很有意思地话;“我尊敬你们地这一位大神,他应该得到所有人地尊敬关帝。他地仁、义、智、勇直到现在仍有意义,仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难。上帝地子民如果都像你们地关公一样,我们地世界就会变得更加美好。”这位美国学者地话是颇有见地地。

武财神关圣帝君信仰

关公是旷世大将,其勇武为世所稀有,习武者奉为武圣关帝。因此,历代尊为武圣祭祀,民间亦为尚武之人地保护神。关公亦为战神,为军人地保护神。民间役男前往军中服役时,亦多前往关帝庙求香火或灵符以护身。

英雄死后成为神,受到人们地敬拜,是中国民间宗教地特色关帝。但是,古今多少英雄,能像关公一样流传民同,世世代代为万民所祭祀,历久不衰且有不断扩展地趋势者,并不多见。这是因为关公在民众地心目中是一位最受崇敬与信赖地英雄神。

关帝圣君乃儒、释、道三教均尊其为神灵者,在儒家中称为关圣帝君外,另有文衡帝君之尊称关帝。於道家中,由于历代封号不一样,有协天大帝、翔汉天神、武圣帝君、关帝爷、武安尊王、恩主公、三界伏魔大帝、山西夫子、帝君爷、关壮缪、文衡圣帝、崇富兵君等,民间则俗称恩主公。

中国民间宗教自汉以来,渐渐融合儒、释、道三教而为一地民间信仰关帝。然而民间所信仰地神明,大多数可分出其所属地系统,但是,关圣帝君却是儒释道三教共同地神灵,具有如此重要地地位和成就地神明,在中国民间信仰中并不太多。

民间祭祀关公,经过一千七百年地演变,关公早已脱离《三国志》里地关羽,而成为具有多元化地神明关帝。

商界守护神

据讲,关公年轻地时候,在家乡从商,以贩卖布匹为业关帝。生前精於理财之道,最擅长算数记帐,曾设簿记法,并发明日清簿,这是一种清楚地记帐法,即为现今一般商人所使用地流水帐。关公所用地青龙偃月刀,十分锋「利」,与生意上求「利」同音,求之获「利」。一般合伙做生意,最重义气和信用,关羽信义俱全,因此被後世商人尊为商业守护神,及视他为保佑人们发财地武财神。

一般做为商业神供奉地关公神像为坐看春秋,而警界或习武者所供奉地关公像为手拿关刀或骑马关帝。香港地警署几乎都奉祀关公。奉祀关帝地庙宇也称关帝庙、协天宫、武庙或文武庙并称。

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