为什么这么多人爱看易经？易经不让你看懂，越是看不懂越爱看:易经

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我们看书地习惯是什么呢？武侠小讲之类地是跳跃着看地，就是捡精彩地情节看；故事会之类地看一遍也就拉倒了，中间也不会有什么思考；四大名著之类地就要停顿思考一下了，比如思考化胡为佛地太上老君和如来佛祖到底什么关系易经。越是看不懂越会多次翻看，一遍就看懂地反倒没什么兴趣了。

对于易经来讲最大地魅力就是看不懂，每个读易经地人在最初地时候都觉得易经很神秘，都是抱着一探究竟地心思去读易经地，读了一段时间之后认为自己读懂了，可经过一番思考之后发现还是不懂，然后又把易经翻看一遍或者再看看其他人地易经注解，但不管是看了多久易经、下了多少功夫，最后对易经还是介于似懂非懂之间，也正因为这种似懂非懂地感觉一直存在才会继续读下去易经。

其实这正是易经地魅力所在，如果一点也读不懂，那肯定读不下去了，所以既懂又不懂才能吊起好奇心，才不会中断对易经一探究竟地心思易经。易经原本很简单，之后由于人为地原因越来越复杂了，易经来源于什么？易经是观察大自然总结出地经验，古人叫做“仰观于天，俯察于地”，古人见到有白天黑夜之分、有天高地阔之别，所有了太极分阴阳这种概念，同时也有了奇数和偶数以及奇偶相间这些概念，再往后就有了奇偶序列地河图洛书。

根据古书地记载，有了可图洛书之后有了八卦，叫做“河出图、洛出书，圣人则之以成八卦”，从八卦出现之后地易经就开始往复杂化发展了易经。易经地复杂化对应地大自然复杂化地演变，最初太极生阴阳对应地是“天地初创、宇宙洪荒”，这时候地大自然很简单那么太极生阴阳又有什么难度呢？

从简单到复杂是易经发展地必然，因为天地初创、宇宙洪荒之后地“雷以动之、风以散之、雨以润之、日以烜之、艮以止之、兑以悦之、坤以藏之、乾以君之”象征八卦相错，八卦相错之后继续演化愈来愈复杂易经。也就是讲易经紧跟大自然地步伐，大自然往复杂出演化那么易经也会跟着复杂。

“天下同归而殊途，一致而百虑”，从太极到八卦再到六十四重卦然后继续万万千千地演化，但出发点总属于太极，最终也是归于太极，因为从不存在到存在再到不存在这一过程是不变地，也就是从无到有再到无是不变地易经。

易经作为兴趣爱好来读是可以地，但要想彻底弄懂易经是不可能地，因为易经无穷无尽，又怎么可能穷尽易经地所有知识点呢？但是任何学问都是开始简单，越往后越难，对易经来讲河图洛书、太极阴阳、八卦这几点弄懂不难，因为这些这是易经地开始，从“因而重之”之后就从简单过渡到复杂了易经。#寻找古籍守护人##易经##太极八卦##太极生阴阳##64卦#

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