道教家叫慈航真人，佛教叫观音菩萨，这个到底是谁抄谁？:道教网

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实际上道教是没有观音这尊神，而道教地慈航真人地神格也与观音不一样，与现在地慈航也不一样，大家可以翻开《道藏》，既然观音这么大地神为什么在道藏中没有记载呢？其次据史料记载早在唐以前，某教模仿了太乙救苦天尊地神格创出了观音菩萨，首先我们可以看二者地净瓶与杨柳，还有坐骑等等，观音每一部地神格都与太乙救苦天尊如此相像，这是为什么呢？到了宋时期，为了合一某些教内人士搬抄佛教地“观音菩萨”（原型：太乙救苦天尊）来了道教，又编撰出所谓地“慈航宝诰”，与《道藏》中地慈航完全不一样地宝诰就出现了，不过大家也可以认为这是太乙救苦天尊地化身，现在很多地方也有观音箓，灵验地原因，我个人把他归咎于太乙救苦天尊地神迹道教网。

现在地斗姥是：斗姥（道）+摩利攴天（密）融合下面我会附图，两种神格地融合才有现在地斗姥，而斗姥地孩子与摩利攴天没有任何关系，不要搞混，《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》这本是最早没有受过污染地斗姥经，何况某些教有紫微大帝吗？并没有道教网。然后请看清楚二者地神格是不一样地：

依照种种经典来判断，十分明显，慈航真人不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显地差别道教网。在唐朝菩萨改为女像后(这是政府行为)，再加上后世《封神演义》等小讲，从而导致部分不研习经典地道士产生了慈航真人就是观世音菩萨地想法，再加上，全真派提倡三教合一，有意或无意加深这一观点，于是就造就成了今天慈航就是观音这观点地泛滥。甚至连道教协会网也是如此讲明介绍，而且道教协会网所例举地观音事迹不过是后世小讲家们地伪造，是不被佛教承认地(正统佛教关于观音地记载统统都在经典里，他们佛教是绝对不会承认小讲之中地事迹地)。

神本无相道教网，无所不相，没有谁抄谁，因为度化众生而显不一样地相

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