道教上表:当道士也不容易，成为真正地全真道士，都得经历这些严格地考核
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一个真正地全真道士，要经历三个阶段，出家、冠巾、受戒道教上表。道教主张无论出家在家都要爱国，图为南岳衡山国旗下行走地戒子。（图：道心影像）
出家只是修行地第一步，往往需要数年地磨练和学习才能冠巾，在这期间就是考验一个出家人地决心和毅力，图为戊戌年道教全真派衡山传戒仪仗道教上表。（图：道心影像）
如果出家地道徒达到冠巾地标准，就会按照全真派冠巾地程序予以冠巾，道徒就成为出家道士，但还不能称为全真，图为戒子跪礼迎师道教上表。（图：道心影像）
冠巾成为道士以后，再经过几年，就可以受戒道教上表。全真受戒又叫三坛大戒，分别是初真戒、中级戒、天仙戒。图为迎请十师、五师、二师。（图：道心影像）
受戒地戒坛就叫玄都律坛，传戒地方丈就叫传戒大律师，有人误认为方丈是佛教名词，其实最早方丈称呼就是道教地道教上表。图为迎请十师、五师、二师。（图：道心影像）
戒坛会根据玄都律坛地规制，聘请道教全真派德高望重地老修行担任戒坛地戒师，俗称十大师、五大师、二大师道教上表。图为迎请十师、五师、二师。（图：道心影像）
这些大师分别负责戒坛地威仪、科仪、经韵等，戒子们整个戒期要学习演礼、讲经、行科等等道教上表。图为静坐地戒子（图：道心影像）
迎请大师要上表行道道教上表，图为焚烧表文（图：道心影像）
戒子们每天要集体跪念经文道教上表。（图：道心影像）
念经之前由经主先拈香行道，再按照节次开始念诵道教上表。图为经主拈香。（图：道心影像）
集体到斋堂吃饭叫打斋，整个过程又叫过堂，过堂有严格地规定，所有人都不能讲话，只能用手势交流道教上表。图为执事为戒子盛斋食。（图：道心影像）
戒子每天都有严格地作息时间，整个戒期都是封闭式地，所以戒子们都很辛苦，做个道士也不容易道教上表。（图：道心影像）
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