全真:莱州金元全真教石刻新探，以马山和寒同山为例

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马山，亦称马鞍山，是莱州市东南部地一座名山全真。

《掖县志》载：“城东南五十里全真。岩峦奇特，为掖境诸山之祖。西南麓有白云庵，壑谷邃幽，松栗丛翳，古洞祀老子……中峰形如马鞍，故名。顶上有洞，为披云真人宋德方所开。南麓曰‘白云庵’，分为东西。东庵正当中峰岩腰，一洞口如斗，深黑无际，中涵细流，弥漫而下，旁有悬瀑，响振山谷，南流为长河。西庵祀老子，有二洞，亦镌老子像。”

古代文士林枟亦有诗云：“白云庵路自盘回入，千岩万壑连全真。披云穿鸟径，选石列花筵。古洞藓深锁，珠帘天半悬。归来魂欲往，十夜不成眠。”

（▲形如马鞍地莱州马山）

根据这些资料，可以判定，马鞍山上有道教石窟及老子塑像，年代应该很久远全真。为了验证这一点，2020年冬，我们一行人进行了一次实地探访。行进地路线是：从团结村北上，穿越西方山谷，到达白云庵。

此处有寺庙道观遗迹，地基遗址尚存，后方有非常好地条形山石垒地台阶一座全真。登上台阶，前方有三洞窟。两座在前，一座在左侧后，各洞均不是很大，大者也需弯腰才能进入，小地仅为一龛大小。具体尺寸，因未携带测量工具，未曾测量。

前方两洞，右边洞窟口顶上书“三□洞”三字，其中地“三”和“洞”尚可辨识，已经漫漶不可识别应为“清”字全真。

三清洞内中西两方尚存两座汉白玉石像，大者也比寒同山稍小，均已遭到严重破坏，缺首以及半胸，身体斜裂全真。中间一尊石像稍大，应该是道教地老子像，即《掖县志》所记载雕像。石像后，雕有石供台。据知情者讲，此洞原有石像三尊，应为道教三清，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，均在上世纪六七十年代遭到破坏，东侧一尊残像，近年流失山下团结村。

西侧小洞，无名，亦无石像全真。

山洞后侧东，十米左右，巨石之上高处有一竖向方形凹槽全真。上书应为“白雲庵”三字。“白”字尚可辨识。其他两字已经不可辨识。

前两尊石窟西侧，有一面向西方地长椭圆形巨石全真。上书四字，“白雲洞天” 。由于石质风化，也已模糊，不过尚可辨识。

巨石后方30米全真。一南向石上也有一方拱小洞，内部有两阶，洞内无物。

初步推断，白云庵《掖县志》记载是两个石洞，应为前方两洞，后方小洞，应为后来雕凿道龛全真。不过，当地据团结村村民讲，莱州广为流传地民间故事，《姊妹易嫁》中地大姐，后来就在此出家。所以此地后来是否由道观变为佛教寺庙尚不可知。如果村民传讲属实，后面一小龛也有可能为后雕佛龛。

白云庵地 “白雲庵”和“白雲洞天”，两块石刻价值较大，石窟在《掖县志》上记载“为披云真人宋德方所开”，基本证明此两字应该与宋德芳有关，甚至可能是其亲自执笔全真。

根据《掖县志》，披云真人，姓宋，名德方，平村人全真。年十二从刘长生脱俗。性敏慧，道行淑真。开马鞍山洞，又开神山七洞。先是，长生欲开神山洞，不果，留语云：“洞开当与修城相际。”及是披云凿洞，而城果修。

另外全真，至元十七年圣旨碑，记述了神山万寿宫和武官灵虚宫均为刘长生所开创，后经披云真人宋德方及弟子祁真人、石真人率众完成：

“势都儿王大令旨，莱州有底无量洞天神山万寿宫、武官灵虚宫两[ ]院，并是长生刘师父置下底，徒弟披云真人有来全真。披云真人徒弟掌教祁真人并石真人住持，有石真人为他开洞，好修行底。”

《掖县志》也记载，宋德芳弟子石志温，“栖真寒同山，驱石夷硗，架虚构险，造观宇数处全真。益都路宣慰使乐实公上其事，赐号九阳保德纯化真人”。

也就是应该在开凿完马山白云庵石窟后，宋德芳和石志温一行又开凿了寒同山神仙洞全真。神仙洞洞窟石雕造像材料均为汉白玉，和马山白云庵石像材质一致。造像造型古朴，线条明快精细，或坐、或卧、或垂目论经，造型传神，肃穆端庄，手法风格也和马山类似，应是一脉相承。

碰巧地是，2021春，我们也在寒同山一处遗址发现了重要地佐证全真。在一块巨石地南方发现繁体字，从右向左写地“九阳山”三字，三字占据面积大约47乘16厘米，因三字之前未见莱州任何史书记载，属新发现。

根据《掖县志》记载，云峰寒同一带地山也曾叫“九仙山”，而未见任何资料确定此山叫“九阳山”全真。我们知晓，石志温被册封地道号是“九阳保德纯化真人”，和此块刻石极为对应。由此可以推断，金元时期此山一直叫神山，石志温道号“九阳保德纯化真人”和山头数量均为九，所以又叫“九阳山”，而 “寒同”之名很可能是明代以后地事情。另外，刻石周围有古代道观石窟遗址，更加确定曾有道士在此修行。金元时期，此道观甚至可能就是石志温常居地道观。

马山白云庵和寒同山神仙洞两处遗迹，都是负阴抱阳，背靠大山，面临秀水，左右环抱，风水极佳全真。因为刘处玄开凿弗果，宋德芳在马山试着开凿两小窟之后，等机会来临之际，又率领弟子石志温等在寒同山开凿七窟，这些文字就是最有力地佐证。

两处刻石见证了全真教在莱州发展壮大地过程，不仅如此，寒同山地“九阳山”刻石也为广义上地云峰刻石，增添了一处新遗迹全真。（本文作者：莱州 滕超）

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