升官符:旧时过年趣事多多

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《旧时过年 趣事多多》

中国旧时过年升官符，既讲究而又热闹！

穿新衣，带新帽，喜气洋洋乐涛涛，这是旧时过年地显著特征和基本风貌升官符。

民间有一句俗语：“红萝闵闵甜，看到看到要过年！”（闵念一声即蜜蜜甜之意）特别是被小孩，经常挂在嘴边升官符。

旧时不管城市农村升官符，人们非常重视过年，总是有着不少地趣闻趣事！

旧时过年自腊月开始，过年地气氛日渐浓郁，年味儿越来越重升官符。

旧时过年，家家户户都离不开腊肉香肠，这在冬至前后就开始备作了升官符。

过去各家几乎都烧柴灶，经过腌制地猪肉，往往挂在灶门前地上方，由生火地烟热熏烤升官符。讲究点地还专门在灶内烧柏枝楸腊肉，这样更香，味道更纯正更好吃。

腊月二十三日晚上要祭灶神菩升官符。一大早，大街小巷就有人提着兜兜，高声叫道：“买灶糖、买灶(马儿)灶疏(方音念术)。这是祭拜灶神菩萨地必用之物。据讲，这一天灶神菩萨要升天，到玉皇大帝那里去禀报凡间人家地善恶之事。所以祭拜他，以免对自己不利。

到了晚上祭拜开始，将印有灶神菩萨地彩纸，恭恭敬敬地贴在灶旁地墙上升官符。将灶台锅碗洗得干干净净，锅中点放一盏小油灯，为灶神菩萨起驾照路。

灶台上放上灶糖让灶神菩萨享用 ，灶糖就是平时吃地白麻糖（念汤）升官符。因为每家一年之中好丑之事均有，不求有功，但求无过，让粘性较强地灶糖粘住灶神菩萨之口，以免上天奏吾家之短，致使来年时运不佳。

有地人家还备上一桌丰盛地酒席，焚香点烛烧纸钱必不可少，拜祭活动更为隆重升官符。在当家主人地带领下，举家向灶神菩萨作捐磕头，把印有灶马地大红纸点着，意为灶神菩萨骑着灶马上天去了。

灶疏是一张黄纸印制地表章，上面有向玉皇大帝上奏地疏文升官符。买灶疏时里面还包有东西，然后把灶疏打开，把里面地豆子和草料撒向上空，让灶神菩萨地坐骑吃饱了好赶路。然后将灶疏点燃，向着空中方向舞动，让灰烬飞向天空，意为灶神菩萨带走了。

民间把这一天称为过小年，这就开始正式过年啦，就开始过年地各种活动升官符。

第二天腊月二十四开始岁末大扫除，让房间干干净净，以便过年，民间称为打扬尘（方音念村）升官符。用一根长竿绑上竹叶，将墙上，樑上以及瓦阁子上地灰尘扫尽。有地人家因地制宜，用晒衣杆绑上扫把或者鸡毛掸帚子，作为清扫工具进行清洁工作。

做完了上面地清洁，然后再做下面地升官符。窗户门庭擦得干干净净，桌椅板凳洗刷一新，铺笼罩被洗得一尘不染。生活环境焕然一新！

公馆人家则将门庭洗刷洁净升官符，张灯结彩，並换上新地桃（对联）

旧时地对联很有文采升官符，比如：

江涛气势风雷动;

龙马精神世纪兴 升官符。

捷报随雪飞梅上;

蹄花染香到春头升官符。

金戈铁马奔大道;

碧血丹心献中华 升官符。

金蛇狂舞九州景;

骏马欢腾四海春

古代名家王安石触景生情升官符，曾赋诗曰：

爆竹声中一岁除升官符，

春风送暖入屠苏升官符。

千门万户曈曈日升官符，

总把新桃换旧符升官符。

腊月二十六至 腊月二十八 这三天，称为个人清洁日升官符。

腊月二十六洗澡，称为”洗福禄“，有钱人这天洗澡，相信可以升官发财升官符。

腊月二十七洗澡，称为洗百病，相信这天洗澡，有病治病，无病强身升官符。

腊月二十八洗澡，称为洗甲甲（污垢），可消除一身地污垢，洗掉霉气，来年交好运升官符。

从腊月二十三祭灶神之后，到大年三十，均可吃年饭升官符。多数家庭选择三十晚上，全家聚合团圆，所以又称吃团圆饭。家里外出地人基本都要到位，有地还有亲友聚合。人少

一两桌，人多可五六桌甚至十来桌升官符。菜肴特别丰富，腊肉香肠诸多菜品摆满了桌面。大家觥筹交错，猜拳行令，谈笑风生，满屋充满了喜气洋洋地气氛。

年三十晚上，孩子们可以得到大人发地压岁钱，孩子则给父母行礼磕头，表示尊敬和感谢，并把钱压在枕头下面，所以称为压睡钱升官符。

孩子睡觉前烧水让其洗脚，脚洗干净易于“赶嘴”，相信在来年之中凡有饮食之事均能赶上，以饱口福升官符。

除夕夜至午时，(就是现在地半夜十二点左右)一般家庭开始燃放鞭炮，以求来年大吉大利升官符。时明时暗地鞭炮火光，点缀了初春地寒夜。霹雳啪啦地鞭炮之声，此起彼伏不绝于耳。以求驱散邪恶，来年交好运，发大财！

三十晚上时兴耍通夜升官符。打牌、搓麻将、掷升官图（成都人称为春官头儿），各种娱乐活动玩至天亮，称为守岁。

我小时候不会打牌，更不会搓麻将，所以喜欢掷春官头儿升官符。这是一张大约二尺见方地大纸，上面印有古代所有地衙门和官职，游戏时每人轮流转四周写有“德”、“才”、“功”、“庄”地木制小转转儿（小陀螺）。当转动停止倒下时，根据其显示地字形决定升降。一般“德”可以连升几级；“才”可以升一级或者两级；“功”升一级或不升 原地不动；“庄”则倒退一级或者几级。起始都是白丁，以后是童生、案首、监生、秀才、廪生、贡生、举人、解元、进士、会元、传胪、探花、榜眼、状元。从进士起

就可以放任到各个衙门去当官，从县官、州官、府官一直到宰相升官符。再晋升就是太保、太师、太傅，当了太傅必须掷出”德“字才能荣归，谁最先荣归谁就算功成名就胜利了。

还有一种升官图是从小学生开始，一直可以做到大总统升官符。这种升官图颇有点现代味道，反映民国官场地情况也很有意思。

大年三十到初一这两天，禁止扫除，讲是保住财运，以免扫走升官符。

我们当小孩时住地是院子，每天都要扫地，有时还要扫院坝升官符。大年三十这天，刚拿起扫把就被大人喝住，讲是过年不能扫地，当时不知其故，当然我们求之不得。

大人还特别叮嘱我们，初一天不准讲不吉利地话，不准干不吉利地事升官符。否则，来年一年之中都不得苍神（不安地意思）。

讲是一个低智地娃娃，因平时爱乱讲话，经常遭到大人地责罚升官符。初一之前也给他打了招呼，初一天一大早他就讲：“爸爸，我今天不讲鬼哈！......话还未讲完，即被老汉儿喝斥打了一下。娃娃刚要分辨，就被母亲蒙住了嘴，拿起一个糖果塞到他地嘴中，连声讲道：“闷墩儿，你不要讲话嘛，到外头去耍哈！“

还有初一到初三，不得动刀剪升官符。否则，今后会有血光之灾。

大年初一，照例要吃汤圆升官符。从前不像现在，汤圆有商品供应，一切都得自己动手。

我家有一副石磨，是我做石匠地舅舅送我家地，这就成了整个院子地公用品，大家轮流使用升官符。

乡下地亲戚送了我家一些苏麻，将它与红糖混合作为汤圆心子，称为苏麻汤圆，吃起非常之香升官符。

初二吃面条升官符。如果事先备有切面就吃切面。否则挂面也不错，从前地中江挂面很令人怀念，细细地略带咸味。面质好，做工好所以口感很好。加上调料齐备，有地还有臊子，在挑面时再加上鲜嫩地豌豆尖，这个面味道就不摆了。

我喜欢用中江挂面煮酸辣挂面，酸酸地，辣辣地非常过瘾升官符。在酸辣挂面上加上一个煎鸡蛋，这简直是一种享受！

其实过年最高兴地是孩子们升官符。那时候街头巷尾，常有一些卖小孩钱地小摊，摊上摆地全是孩子最喜欢地吃食和玩具。商品五花什色琳琅满目。在春节期间，又增加了不少地东西。走到那个摊去，简直成了孩子们地天堂！

孩子们兴高采烈，穿新衣戴新帽，耍他们喜欢地玩具和游戏项目: 滚铁环、铲牛(牛儿)(即打陀螺)、扯响簧、拉提簧，摔“欢喜(豆儿)”(即摔炮)、不时地点响小火炮升官符。

还有一种打洋火炮儿地枪，一张白色地夾层纸内，夾有几十颗装满橘红色炸药地泡泡儿，这就是所谓地子弹，把它撕下一排，压在槍上一个一个地击发，噼！噼！噼打起很响，非常好玩儿升官符。

有地互相追逐对打罗卜枪升官符。也有地头戴戏脸壳(即面具)，或是戴笑头和尚面具，活泼乱跳引人发笑。

到了夜晚，孩子们放礼花和 烟火，有冲天炮、神书带箭（小火箭）、地老(鼠儿)、地转(转儿)等升官符。还有一种叫"儿打老子"地烟火，点燃后被捆起来地一大一小地两个火炮儿筒筒不断地冒出火花，小火花追着大火花不断地旋转。

也有地点燃电光棒或是电光绳，将电光棒点燃后，在夜空中不断地画圈，形成一道道耀眼地光环升官符。

也有地孩子点亮大红灯笼或者拉上发光地兔儿灯在街上游玩，把夜色装扮得格外绚丽升官符。

虽然已是寒冷地冬夜升官符，孩子们却乐此不疲，他们兴高采烈，欢呼雀耀，给浓郁地节日气氛增色不少！

正月初一宜游南方，南方被称为喜神方升官符。在现今武侯祠三义庙前，立了一个很大地石头，上面有红色地“喜神方”三个大字。

可以看见众多地人们都涌向南方升官符，多数是去参拜武侯祠，顶礼膜拜他们心目中地喜神方！

自初二起，熟人亲友见面，即拱手致意互拜新年升官符。

“XXX升官符，给你拜年咯！”

“不敢当升官符，年在你那里嘛”

这是非常时髦地流行用语，大家寒暄应酬互致客套升官符。

过年之中常有一些人，穿纸衣，戴纸官帽，脸涂金粉或者涂成红色，下巴上挂着纸胡须，手执一根纸鞭，站立在人家门旁不言不语升官符。这是乞丐装扮地“财神”，要人家打发他地钱财方肯离去。财神到总是个好事，一般地人也好善乐施，为地是图个吉利。

正月初七又称人日，这一天有游西郊杜甫草堂地风俗升官符。清咸丰年间，四川学使道何绍基从外视学归来，适值人日，因追忆杜公子美，在草堂题联云：

锦水风光公占却；

草堂人日我归来升官符。

之后，人们便把初七人日游草堂，追思纪念伟大地爱国诗人杜甫，作为一个固定习俗保留下来，以后便有正月初七人日游草堂之俗升官符。

草堂寺旁风景如画地浣花溪，也是人们游玩地好去处升官符。小河内游船穿梭如织，红男绿女荡舟戏游，构成一副绝美地风景。

这之后，民间地各种社会庆祝活动开始了升官符。打连萧、踩高跷、舞龙灯、耍狮子陆续粉墨登场。

最精彩地要数耍狮子，除了伴奏地锣鼓乐队外，通常由三人演出，两人装扮狮子，另一人反穿皮袄，脚登高跷，手执可以摇响地大红绣球，在锣鼓声地伴奏下，忽东忽西，忽上忽下地不断挥舞摇动，逗引狮子来抢绣球升官符。两人装扮地狮子，配合默契。东摆西摇、或跳或跃、或就地打滚花样百出。若是绣球被狮子含住，就算表演完结。

一行队伍又继续前进，到另一个地方再行表演升官符。由于表演精彩，许多没有看过瘾地人，又陆续地跟了去，所以形成一个很大地人流，很是壮观。

过年就是图地闹热升官符！

在川西平原农村里地乡镇，还时兴一种打火龙升官符。就是在普通耍龙灯地基础上，加上用铁水打出火花凌空四溅，在夜空中非常美丽，蔚为壮观，为舞龙灯地场面增色不少。

还有就是打闹年鼓，用川剧锣鼓敲打出一定地鼓乐：“龙龙龙，蛋蛋蛋，龙蛋龙蛋龙龙蛋......”敲锣打鼓之声不绝于耳升官符。有地还要进行比赛，看谁地阵容强大，谁地效果最好。

当年在武侯祠里，就经常看见这种比赛升官符。

过年地各种活动一直延续到正月十五上元节，那天人们燃灯放焰吃元宵（汤圆），所以，又称为元宵节，也称为过大年升官符。

这一天地晚上，人们还要观赏已经点燃地各种彩灯，称为灯节升官符。

在李劼人先生地著作《死水微澜》中有详细地叙述：

“自正月初八起，成都各大街地牌坊灯便树立起来升官符。初九，名曰上九，便是正月烧灯地第一宵。全城人家，并不等什么人地通知，一入夜，都要把灯笼挂出，点得通明。就以东大街各家商铺户地灯笼最为精致，又多……各家争胜斗奇，有画《三国》地，有画《西厢》、《水浒》或是《聊斋》、《红楼梦》地，也有画戏景地，不一定都是匠笔，有多数是出自名手，可以供雅俗之赏。所以一到夜间，万灯齐明之时，游人们便涌来涌去，围着观看。”

清末民初，人们已将灯节改称“灯会”升官符。正月地元宵灯会，民国初期以华兴街、商业场一带最为热闹，以后，成都地元宵灯会逐渐集中到青羊宫。

青羊宫举办灯会，一直便被传承下来升官符。

正月十五过完大年之后，年就过完了，过年活动才算结朿升官符。

接着正月十六还有一个游百病地活动，又称为过“赖年“，或称为过“厚脸年“升官符。从其名称就可以知晓人们对过年地留念。那天人们纷纷登上城墙，据讲可以百病消除，所以叫游百病。

成都地北门游百病，就在东马道上地城墙举行，那天原本空空无人地城墙，顿时聚集了不少地人们，成了一个临时地游乐场所和集市，各种杂耍和小吃，一应俱有非常热闹升官符。

旧时过年升官符，从初一到十五，在成都甚至于还有正月十六，人们沉浸在一片节日地欢乐之中，总是有着不少有趣地事情，真地是旧时过年趣事多多！

（图片来自网络）

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