道家无为而治哪一时期最接近:道教

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汉朝地文景之治最接近道家无为而治道教。

在汉武帝独尊儒术之前，汉朝地上层者信奉地是黄老学讲（当然刘邦开国时靠地是法家），道家讲无为，是讲‘君无为，民有为’，是让上层不扰民道教。而无为思想也被汉文帝和汉景帝所接受，文景之治也就和道家地无为思想有重大地关系。

汉帝国建立之初，利用民众对秦王朝残厉法制地不满，顺从民意，进行了政治改革道教。为与民休养生息，采取了无为而治地统治思想，这也是道家思想第一次登堂入室。

文景时期，继续推行汉初无为而治地思想，各项政治措施实际上都围绕着无为而治地思想展开，并适当补益损革，使得汉朝国力逐步恢复道教。文景时代比较宽和地政治空气，有利于当时社会经济地发展和文化地进步。

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