蛊毒:系列奇异悬疑恐怖《湘西鬼事》之《蛊毒镇》

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　　亲们，童鞋们，我湘西土著又回来了，失踪那么久，对不起大家了。这不，我只好自个儿把自个儿从湘西大山的褶皱里拎出来，让大大们围观。还好的就是，我没有空脚撂手地来，轻轻地挥一挥手，给大家带来了蛊毒——《蛊毒镇》。

　　 正式“开讲”之前，照例说些废话。学龄前，我是在湘西的乡下满婆家和外婆家度过的，那里是侗族人聚居区，我们住的房子就是侗族标志性建筑之一的吊脚楼。在侗族地区，每一个寨子，都会有一到两个会放蛊的妇人，我们的寨子里也有一个，我现在都还记得很清楚。那个老婆婆没有儿女，只有她与她的老崽崽（老伴）单家独户住在寨子外面的半山腰上。我们不知道老婆婆姓甚名谁，背地里都叫她草蛊婆。她不和任何人来往，别人也都防着她。脸黑，眼大，背驼。走路悄无声息，看人目露凶光。我们小孩子如果在路上与她相遇，大气都不敢出，站于路边，恭恭敬敬地让她过去。等她的背影消失之后，我们才一起大声吼起来：“放蛊，放蛊，放你妈的老屁股……”这样，她放的蛊就不灵了，呵呵。你们如果遇到草蛊婆，只要也如此这般依法炮制，保证不会中蛊。

　　 自从俺土著的《赶尸传奇》承蒙童鞋们的厚爱，在大陆和台湾相继出版，也算小火了一把之后，土著就着手《蛊毒镇》写作的准备工作了。因为不想粗制滥造（确实是造，不要想歪了），就一头扎到乡下，一边做着单位的公活，调查申报“非遗”，一边做着土著的私活，搜集寻访“蛊毒”。其实，公活与私活根本就无法分清，因为在我们整理的“非遗”项目中，很多都是非常神秘神奇的事物、现象，我们甚至都有了把那些事物现象作为“非遗”上报的想法，只是我们无法解释其中的怪异原因，有迷信之嫌，才不得不放弃了申报，比如蛊毒。

　　 在此，土著想绕舌两点：

　　 一，侗族放蛊与我们经常听说的苗族放蛊多有不同之处，在其选材、制作、时辰、施放、后果等方面，更骇异，也更怪异。如与童鞋们心目中的蛊毒有所出入，也请不要诧异。

　　 二，土著不是太监，但这个帖子从线上走到线下，也就是从网络来到实体，就不可避免地会有太监的迹象，不喜者慎入。不过，即便太监，土著也会想办法不会纯太监，或者不会太监太久，在《赶尸传奇》那个帖子里，大家应该知道土著的为人，我们侗家人，没有那么多弯弯绕，是一根肠子通屁眼的。

　　话糙理不糙，土著这厢有礼了。

　　 闲话少说，正式开始。

　　 开始之前，植入广告——

　　 多情反被无情误，养蛊倒被蛊灵伤。侗域苗疆，草蛊婆养蛊毒报血海深仇。楚尾黔首，日头会拘活人求善恶因缘。以命搏命，感天动地恶妇良妇莫从分辨。因爱生爱，披肝沥胆死人活人两位一体。一对冤家，直入前世今生，上演生死茫茫大戏。两个怨偶，径往悬棺冥洞，验证爱恨邈邈传奇。

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