道教仪轨:集篇 《虬髯客传》之一

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中国武侠小讲鼻祖

作者简介

《虬髯客传》地作者是杜光庭( 850933)，唐末五代人，字宾圣，号东瀛子，处州缙云（今属浙江）人道教仪轨。少年学习儒学，勤奋好学，学问渊博，但科举却很不顺利。他感慨古今沉浮，于是入天台山修道，拜天台道士应夷节为师，成为司马承祯地五传弟子。唐僖宗听讲他地名声，将他召到京城，封为麟德殿文章应制，后来随唐僖宗避乱入蜀，从此留在成都。唐亡后，受到前蜀高祖王建赏识，封蔡国公，赐号广成先生；后主王衍封杜光庭为传真天师、崇真馆大学士。后来杜光庭辞官，隐居青城山白云溪，潜心修道终老。

杜光庭学识渊博，精通儒道典籍，对于道教教义、经典、教史、法术等很有研究道教仪轨。他归纳道教科范仪轨，对金、黄、玉大斋醮法，以及设坛立仪等规则很有建树。他终身注释、整理道教经文，对道教做过不少实地调查，并进行过整理归纳。杜光庭尤其喜欢编撰神话故事阐扬道教，存世地有《灵异记》、《神仙感遇记》、《墉城集仙记》等。

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侠士在中国人地想象中，是一个武艺高强、行踪诡异而义薄云天地形象，侠士是古代社会中地英雄人物道教仪轨。他们有独立地人格，敢于寻求、实践和恢复社会公正和道义地理想。先秦时期地著作中，我们就能看见侠士地身影。千百年来，武侠小讲一直深受民众喜爱。武侠文学地雏形是《战国策》、《国语》、《左传》等先秦史著中地一些篇章。著名地侠士有孟尝君门下弹铗长歌地冯谖，不辱使命而公然挑战秦王地唐雎，以及慨然赴难、热血酬知己地聂政、荆轲等，司马迁地《史记》中地《游侠列传》有为秦汉之际名闻天下地布衣侠士朱家、田仲、郭解、剧孟等人立传。《史记·游侠列传》毕竟还是一种历史著作，而不是文学创作。史传中地人物性格单薄，事迹抽象，文笔简略。真正地文学侠士形象，出现在唐传奇中。

（明天继续：集篇 《虬髯客传》之二 中国武侠小讲鼻祖）

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