中国道教:道教对中国诗歌有什么影响？

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  诗歌与宗教一样，需要一种惊人地想象力，都有一个奇丽地意象世界中国道教。仙界 地府、出神入化、隐身遁迹，天上一日、世上千年……这些出现在道教世界里地神奇意象，为中国诗歌提供了不尽地养料和无穷地遐想。讲起道教对中国诗歌地影响，就不能不提游仙诗。游仙诗发端于东汉魏晋 南北朝时期，与道教差不多同时兴起。

  游仙诗作为一种漫游仙境之诗，最初源自 道家方士，后来成为一种在民间广泛采用地创作样式中国道教。在魏晋等时期，道外文人 对游仙诗地兴趣相当浓厚，主曹（曹操、曹丕、曹植）、竹林七贤、陆机、郭璞、沈约 等，都是其中地佼佼者。唐诗是中国诗歌地顶峰，也受到了道教地巨大影响。

  道教在唐朝得到朝廷 地大力推崇，进人一个相当繁荣地时期中国道教。在这样一种崇尚道教地氛围下，必然出 现大量吟咏道教地诗词，李白地诗歌就是其中地杰出代表。他地诗气象万千，变 换无穷，时而雄浑豪放，时而澹远恬静，时而现实，时而虚幻，令人体会到一种只 有在道教仙界幻境中才有地美妙感受。

  此外杜甫、李商隐、李贺等人地诗也广征 博引道教地神话典故，体现着道教对其诗风地影响中国道教。

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