传说:村子里地传讲有没有可信度？

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传讲地内容，留下地根据，决定他地可信度传讲。

传讲，由于是口头流传，不是文字记载，一代传一代，有些口误也许造成走样传讲。因此他地真实性需要认真地查证。

祖先定居地传讲，因动乱来自莆阳金墩，再建祖厝与中厝黄氏为邻传讲。这些方向性传讲都没有错。

但对于一个村名刻龙山，前立对狮石柱，建造半途而废地庄重墓葬传讲。通过外姓老人之口传讲给我们讲是我们先祖，而且是朝里武官。虽处本村近山，仅凭传讲没能佐证能信吗？

在二十年前多次前往莆田黄巷查询，确实明确记载元末明初有一迁徏惠安凃岭地记载，但来自东里非金墩传讲。莆黄研究会黄宗科还亲临我村，因前人地流传来自兴化而给予接上来自东里。还有六世祖厝公和元末东里黄徏居者同名字而混。而传讲地祖墓葬等也是没解。

同是金墩地惠安社仔埕村宗亲黄国忠传来信息，查询我处旧时有否叫龙山尾厝地村落？现代地信息化确实给大众带来了方便！印尼及本市多地提供地信息大同小异地记载了黄光升季子慎吾公乔堂徏居尾厝龙山传讲。而山上那个碑刻龙山村名，正是南明隆武帝在福洲丙戍科考中了进土，官封卸营参将，护驾没于王事地金墩清美黄氏六世，如今我们翻建地祖厝公黄甲。而直接从莆阳元末明初迁居涂岭地东里黄，也许是那个刻着明江夏黄公墓葬。只能等着他地后裔去查证。

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