两宋时期｜仙人之姿——鹤氅与襴衫:道教服装
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谁道东阳都瘦损道教服装，
凝然点漆精神道教服装。
瑶林终自隔风尘道教服装。
试看披鹤氅道教服装，
仍是谪仙人道教服装。
细观宋代文人之服道教服装，
一是带着魏晋遗风地上衣下裳道教服装，外加广袖鹤氅，
多为隐逸放达之人所服；
二是宋代时装道教服装，外着道衣或褙子，
多为名流文人所服道教服装。
鹤氅道教服装，是中国古代隐士、仙人、道士
或文人雅士所穿服装道教服装，
在晋代已有记载道教服装，如《世讲新语》载：
“｛孟昶｝尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘道教服装。
于时微雪道教服装，昶于篱间窥之，
叹曰：‘此真神仙中人’道教服装。
所谓“鹤氅裘”道教服装，
指以仙鹤羽毛或其他鸟羽合捻成线织成地大袖裘衣道教服装，
中国古人视鹤为仙禽道教服装，
“鹤寿千岁道教服装，以极其游”，
是为登仙飞升地坐骑道教服装，
故而鹤羽在鸟羽中等级最高道教服装，
用鹤羽织成地鹤氅也应为仙人所服道教服装。
鹤氅式样与氅衣相同道教服装，
衣长至足踝处道教服装，大袖垂地，
胸前衣襟处有衿带系束道教服装。
在日常穿着时道教服装，
对襟地鹤氅内多搭交领中衣道教服装，
形成很好地层次与搭配效果道教服装。
由于宋代统治阶级笃信道教道教服装，
使得文人雅士慕道之风盛行道教服装，
“公退之暇道教服装，被鹤氅衣，戴华阳巾，
手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑道教服装。”
鹤氅也就成为模范神仙道士地一个服饰符号道教服装，
成为标榜逍遥自在地绝佳道具道教服装。
襴衫之制道教服装，始于北周，
兴起于唐代道教服装，流行于宋明，
是古代士人官吏所服道教服装。
据《宋史》记载：“襴衫以白细布为之道教服装，圆领大袖，
下施横襴为裳道教服装，腰间有襞积，
进士、国子生、州县生服之道教服装。”
宋代襴衫接近于官定服制道教服装，
为仕者燕居、告老还乡或低级官吏服用道教服装。
宋代襴衫无缘饰道教服装，而明代则有，
下摆有一横襴（缝制或织成地纹样）道教服装，
以示上衣下裳之旧制道教服装，
属于一体二部式服装道教服装。
明代襴衫是秀才、举人地公服道教服装，
还可用于各地乡学祭孔六佾舞地礼生服饰道教服装，
并且增加了领襟袖摆处地深色缘边道教服装。
最初在袍衫上加“襴”
是为了复古汉代深衣之制道教服装，
其方法是将袍地下摆裁断再缝合道教服装，
抑或是两片面料缝合道教服装，
这条缝线就是襴衫之“襴”道教服装。
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