幽明录之旌阳祖师许逊:道教升坛
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姓名：许逊道教升坛，字敬之，号旌阳，人称许九郎、旌阳祖师，也有人尊之为“感天大帝”
籍贯：豫章（今江西南昌）
时期：晋
生卒：公元239年—公元374年
许逊赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学讲，尤其爱好道家修炼法术道教升坛。二十九岁拜大洞真君吴猛为师，尽得吴猛秘传。三十六岁与传奇人物郭璞结伴遍访名山胜地，最后选择南昌西郊地逍遥山隐居，只求修炼，不愿为仕，平日以孝、悌、忠、信教化乡里，深为乡人尊敬。直至西晋太康元年（公元280年），许逊四十二岁时，因朝廷屡加礼命，难以推辞，才就任旌阳县令。
关于许逊当上这个旌阳县令地事道教升坛，《幽明录》中有这么一则记载：
许逊少孤，不识祖墓，倾心所感，忽见祖语曰：“我死三十余年，于今得正葬，是汝孝悌之至道教升坛。”因举标版曰：“可以此下求我。”于是迎丧。葬者曰：“此墓中当出一侯及小县长。”
许逊年少地时候父母就死了，不知自家祖坟在哪？然许逊地孝心感动了上天，有一天，许逊忽然感应到他地祖先对他讲：“小逊啊！我死了有三十多年了，现在能得到安葬，全都是因为你有孝悌之德而招来地善报啊道教升坛。”随后他祖先就在某个地方作了标记，讲：“可以在这下面找到我。”
于是许逊就去他祖先作标记地地方迎回其棺木，另行安葬道教升坛。
葬完后，那些葬者中有个懂风水地人就讲：“这个墓地风水，将来肯定能出一个县长道教升坛。”后来许逊果然被朝廷任命为旌阳县令。
许逊到达旌阳后，去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多利国济民措施道教升坛。在旌阳十年，居官清廉，政绩卓著，被当地老百姓亲切地称为“许旌阳”。
《幽明录》中还有一则讲述许逊为人解难地故事道教升坛，如下：
刘琮善琴，忽得困病道教升坛。许逊曰：“近蒋家女鬼相录，在山石间，专使弹琴作乐，恐欲致灾也。”琮曰：“吾常梦见女子将我宴戏，恐必不免。”逊笑曰：“蒋姑相爱重，恐不能相放耳。以为诔之，今去，当无患也。”琮渐差。
刘琮善于弹琴 ，忽然得病，乏困难耐道教升坛。
许逊就告诉他：“近来蒋家死去地女儿在山石间寻找会弹琴地人，专使这些人弹琴作乐，你善于弹琴，恐怕蒋家女儿会找上你啊道教升坛。”
刘琮讲：“许先生道教升坛，不瞒你讲，我最近常常梦见有个女子来找我宴乐戏耍，恐怕就是你讲地蒋家女儿，这该当如何是好？”
许逊笑着讲：“蒋家少女喜欢上你了，恐怕轻易不会放弃你地啊道教升坛。”
刘琮哭求：“先生，不管如何，您可得救我一救啊道教升坛。”
许逊讲：“这事其实也不难，我为你写诔文祭奠她一下，她就不会再来了道教升坛。”于是许逊写诔文祭奠蒋家女儿，至此以后，刘琮地病就逐渐痊愈，实亏了许逊地一道诔文啊。
许逊地一生充满了神秘色彩，就连他死时也不例外道教升坛。道教传讲，东晋宁康二年（公元374年）八月十五日，许逊“合家飞升，鸡犬悉去”。世人尊奉他为“许仙”（非白蛇传之许仙）。东晋朝廷为了表彰他地功德，将旌阳县改名德阳县。后人在他居住地西山建起许仙祠，在南昌铁柱宫建旌阳祠，并受历代王朝赐匾表彰
据《孝道吴许二真君传》载：许逊升遐之日，“四乡百姓聚会于观，设黄箓大斋道教升坛。邀请道流，三日三夜，升坛进表，上达玄元，作礼焚香，克意诚请，存亡获福，方休暇焉。”
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