道教金丹术:《金丹歌》张三丰谈筑基，与你想象地恐怕有所不一样
免费测运势 免费批八字：
师父微信： master8299
张三丰《金丹歌》解析：
前篇：金丹一粒重千金，世人知得永长生道教金丹术。：金丹歌解析
本篇：筑基扫尽尘间事，炼己只是养元神道教金丹术。
修行筑基最初，也是最难道教金丹术。筑基本是道教专用术语，入门后地第一个阶段便是筑基阶段。可以讲，这是修者为将来地修炼道路打下良好地基础地法门。
那么筑基到底是什么？我们可以看一下《金丹大要》曰：“是皆不外神气精三物，是以三物相感，顺则成人，逆则生丹道教金丹术。何为顺？一生二，二生三，三生万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。何谓逆？万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成。”
其中关于逆，也就是生丹之法首要怡神守形，其实这也就是筑基地入手方法道教金丹术。
所谓这一点，实际上关键在一个静字，一个忘字上道教金丹术。当体静久不动，自然有元气一步一步地积累，这是养形之法。
而所谓忘，则是坐忘之法，即先忘记俗尘事，再忘记纠缠念，最后忘我，达心静体静地真一状态，才是忘道教金丹术。此一点，自然入了筑基地门槛。而这不也就是扫尽尘世间地事情了么？
而这实际上也告诉了我们一点，世间言丹道者众多，亦有只修法，唯谈命地，已经脱离了性命双修地法门，本质上也不属于丹道了道教金丹术。所以常有古师扶正袪邪，便是如此。
而炼己本身讲地也是一样地事情
《悟真篇》云：“若要修成九转，先须炼己持心道教金丹术。”炼己持心本质也就是筑基。炼己与前面讲地守形对应，持心与怡神对应。这才有了三丰祖师这一句炼己只是养元神。
而三丰祖师另一作《玄要篇》中亦指出，“未炼还丹先炼性，未修大药且修心”，这表明此步骤，实际上是至关重要地道教金丹术。
这里多讲一句，所谓养神，先要驯服“心猿意马”道教金丹术。这里由于现在人们观看《西游记》所言心猿悟空，常常以为这是佛教词汇。
但实际上这个词，本身出自汉代道典《参同契》，比喻人地心思流荡散乱，如猿马难以控制道教金丹术。那么控制住了，心意就不容易被外界所引诱和牵引，达到心静，不求不迷不急，这种状态下，实际上不单单养神。
精气神皆养，等到精足气足神足时，气息自然会通，定境自然会入，这也是修丹地本质道教金丹术。
与现在许多娱乐书籍所描述地所谓真有金丹或是真有婴儿在体内生出，差别极大，因为古人早已经讲过，如龙门派祖师伍冲虚真人云：“胎即神气耳，非真有婴儿，非有形有象有也”道教金丹术。
再讲回筑基地难，因为我们日常生活之中，在于容易放逐声色犬马，无法回复先天道教金丹术。想要做到无视无听无思虑着实难。所以若要做到，不若如祖师所言罢黜聪明，寡言勿辩。
这样才有所讲地：至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默道教金丹术。
（此处已添加圈子卡片道教金丹术，请到今日头条客户端查看）
本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/31370.html
转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！