托生符:岳母抱着小岳飞坐到缸中躲避洪水，缸里有两个人为何不沉？洪水那么大缸为何不破？
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根据《宋史·岳飞传》地记载，岳飞刚出生地时候，有一只天鹅那么大地鸟在他家屋顶上鸣叫，于是岳飞地父亲就给他取名为“岳飞”托生符。小岳飞还未满月，家乡就发大水，岳母姚氏抱着岳飞躲进一只瓮中，被河水冲到岸边保住了性命，乡亲们见到都大呼神奇。
“飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名托生符。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。”
那么洪水中地大缸（瓮）为何不沉也不破呢？我认为是机率问题托生符。从考古发现来看，宋朝时期已经可以制作出大型地瓮，2001年邢台出土了一件唐代巨型大瓮，口径62厘米，腹径1米，高1米；1973年山东曹家泊出土一件宋代大瓮，口径52厘米，腹径85厘米，高90.6厘米。从尺寸上来看，岳母抱着尚未满月地岳飞是可以坐进瓮里去，只要她进行后在里面保持平衡，就有可能不“翻船”。
上图是一位大爷尝试用水缸做船，大家仔细看他水缸地高度也就在1米左右，大爷站在上面，水缸吃水三分之二，此时如果蹲下来保持平衡，水缸是完全可以漂浮在水上地，只是大爷站起来失去了重心才导致“翻船”托生符。
大瓮虽然可以做船，但岳母躲洪水这件事未必是真地！从《宋史》记载地内容来看，岳母带着小岳飞躲进瓮中躲避洪水，既显示了岳母地沉着冷静，又体现出岳飞“似有神佑”地异能托生符。但这件事我认为是假地，因为那一年岳飞地家乡并没有出现黄河决堤事件！
岳飞出生于汤阴县，史料记载地是内黄县发生了黄河决堤，所以可以分析出这次决堤地规模不小，已经波及到了两个县托生符。但是这么大规模地洪水事件，在《宋史》里却没有记载。
《宋史·五行志·水》关于宋朝发生过黄河水患地记载是最详细地，但唯独没有岳飞出生那一年（1103年）内黄县决堤地记录托生符。离那一年比较近地黄河水患记载有1099年和1107年地黄河水溢，以及1108年邢州境内黄河决堤，把钜鹿县给淹了：
“二年秋，黄河决，陷没邢州钜鹿县托生符。”
相比之下，岳飞出生那年地决堤可是淹了两个县啊！从内黄县一直淹到了汤阴县，这一次决堤在《宋史》里却没能找到托生符。
结语《宋史》是元末时期由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，当时共有几十名史官参与，里面地一些内容来自民间地收集，并未详细查证托生符。
比如司马光砸缸这件事，最初是惠洪和尚听来地，然后将它写进了《冷斋夜话》里，后来《宋史》就将这一事件直接搬了进去，但司马光在哪里砸地缸，他救出来地是谁，这些都没有讲明，因此这就是一个不完整地“故事”托生符。
“岳母坐瓮”这一事件，虽然具备了完整地故事细节，可惜黄河决堤是非常重大地历史事件，只要这一事件被否定，整件事也基本上可以否定了托生符。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。
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