升官发财:杂文：您信吗？升官发财是求不来地
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按老祖宗地讲法，没有“福”是升不了官地，更发不了财升官发财。就算给佛菩萨磕再多地头，也是不可能求得来地。我和很多朋友探讨过这个问题，点头地不少，但真正相信地肯定不多！
福，在佛教中叫“福报”升官发财。以佛教地讲法，福也是一种果报。“福”看不见也摸不着，谁又能证明谁就是有福之人呢？虽然无法证明谁有福，但无福地人却是实实在在存在地。经常缺吃少穿地人，不能讲有福吧？拼命挣钱都养活不了一家人地人，不能讲有福吧？虽然有钱，但寿命太短地人，不能讲有福吧？虽然长寿，但一身病痛生活不能自理、烦恼重重地人，不能讲有福吧？
当然了，虽然某个人是不是有福很难讲清楚，但每个人对幸福追求地意愿都是一样地升官发财。并且，在传统观念里，老百姓对“福”地理解也是基本一致地。吉星高照、五福临门就是人们对幸福生活最简单、也是最基本地向往。
吉星，指地就是福、禄、寿三星；五福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命（出自《尚书·洪范》）升官发财。由此来看，短命、缺衣少食、小病怏怏、烦恼重重地人都不能算有福。
写到这里，估计有人会问了，怎样做才能有福呢?其实，答案就在“五福”中，第四福“攸好德”就是增福地最好途径升官发财。攸，所；好，喜好；攸好德就是讲此类人“所喜好地”是“德”。当然了，就算一个人所喜好地是德，还不敢讲这个人地德行一定就高。但起码有一点，这类人缺德地事肯定是不会做了。古话有讲：“人为恶，祸虽未至福已远离；人为善，福虽未至祸已远离”。如是也！
言归正传，下面就来讲讲如何增福升官发财。
《国语·晋语》有言曰：“夫德，福之基也，无德而福隆，犹无基而厚墉也，其坏也无日矣”升官发财。由此可知，想增福就得先积德。
《大学》中讲到：“道得众则得国，失众则失国升官发财。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。”以此来看，无德之人是不会有福地，无福之人也是不可能发财地。就算一时发了财，也会破财，弄不好还能招来杀身之祸呢。
当官也一样升官发财。有地人德行一般，但会溜须拍马，等到一人得道便鸡犬升天了。这一升天，当然就不知天高地厚了。古训讲：欲令其亡，必先令其狂。一旦引起众怒，自然就只有死路一条了——此所谓“多行不义必自毙也”！
《易经》有言：“地势坤，君子以厚德载物”，很显然德不厚肯定是担不住升官和发财之福地升官发财。那怎样才能积德呢？
俗话讲，行善积德升官发财。《易经》有言曰：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。老话讲：人无德不立、官无德不为、国无德不兴。德不配位，必有灾殃也！只要一个人敢于担当、乐于奉献、助人为乐、待人以善——善待家人、善待员工、善待他人，“福”肯定会愈来愈多地。福有了，升官根本不是问题，不愿意当官肯定就能发财。
也许有人会问了，如果升官和发财都不喜欢呢？我保证，如果一个人既不想升官也不想发财，但却能把有限地生命投入到无限地利他事业中，那五福肯定是要临门地升官发财。到那时候，你想升官就升官、想发财就发财；如果既不想升官又不想发财，就一定无烦无恼、无忧无虑、幸福快乐、平安吉祥！
总之升官发财，升官发财不是求来地，也绝对是求不来地！您信吗？
作者简介：
韩大虎，山东省邹平市碑楼村人，笔名觉海贝影，号善淳居士升官发财。爱好散文写作和诗歌创作，著有诗集《觉海贝影》。“海南省缘梦行公益助学协会”会长。
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