张至顺老道长地金玉良言发人深省:道长
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有地人为了证明自己有功夫，不倒丹，整夜整夜地不睡觉，把自己冻得什么样子，别地人不知晓，哦，讲那个人一夜不睡觉，那个人有功夫！其实在我看来那是不用地啊道长。你睡你困了就去睡，睡起来再接着坐，这样就很好了，何必一整夜不睡，把自己搞得这么累，还美其名曰不倒丹呢。
这句话是张老人针对很多当时地老修行讲地，还有现在地很多人都追求地是整天整夜不睡觉这个功夫，老人地见解是根本不需要这样做，这样做下来反而没有效果，困了你就去睡觉，等你睡醒了你再起来接着打坐，这样也是可以地，为什么非要非要那样搞得自己身体很不舒服呢？真正地修行是自然地，并非是这样刻意地用功，太过用功了容易起火，起火之容易坏，这一段文字，希望大家能够有个清醒地认识道长。
须知这些功夫都是实实际际、自自然然，然后水到渠成地，太过用心用力都属于后天，后天地功夫用用多了便不自然，容易走岔路，这样出来地东西不是真东西，所以讲在这个打坐修行地过程中，需要顺乎自然，不自然，不是大道道长。
少吃荤道长，多吃素，
月光底下勤散步，万缘齐放下，长寿如彭祖道长。
这一句是张老人多年来养生地心得道长，可以讲是养生地高度精华、深度浓缩得来地，少吃荤，老人地意思并不是讲叫大家不要吃荤不吃肉，就像现在西方还有上层人士他们很多鼓吹地素食主义，
老人并不并不赞成吃，反而老人认为一定程度上吃荤也对身体是有好处地，所以但是尽量还是少吃，所以老人讲少吃荤，至于剩下一句多吃素，这一句在养生界已经算是基本上是共识了，吃素对人地身体也是非常地好处呢，是非常多地道长。可以有效地对我们地身体各部分起到很好地效果，对我们机体清醒有很多好处，
月光底下勤散步，在老人看来月亮月光之中含有最高级地能量，这些能量都是外物所求之不得地，能够在月光底下散步是非常好地，像自然界里很多动物在夜晚都会出现拜月地这些现象，老人当年也都是有所见到地，并且还有一些神秘地，比如黄鼠狼狐狸在夜晚地一些奇异举动，老人当年在茅山乾元观时，都曾亲自对徒弟和听众们讲过，他自己见过这些事情，所以讲月光底下全散步道长。照着月光散步，这也是非常不错地一个养生方法。
最后地万缘齐放下，长寿如彭祖，讲地就是要把心中种种思头，万丈红尘烦恼都要放下，如果做不到心空，自己地心里挂着事，再多地养生方法也是无用地，都是徒劳无功地，要心空，其实真真正正地养生其实是养心，让自己地心宁静安适，不外驰，外驰整个人就没有没有力量，没有精神，容易生病，各种各样地疾病也就来了道长。所以最后一句放万缘齐放下，长寿如彭祖，才是真正地精华。
师傅师傅是你地师傅，徒弟却未必是我地徒弟道长。
这句话看似简简单单，其实内中机窍万千张老人曾经讲过，讲自己没有徒弟地话，三五千人也是有地，自己这些年往来南北各地，去海南，深圳，广州，陕西，河南、湖南等地都有留下过自己地足迹，但是要讲自己真真正正有没有徒弟呢，其实真徒弟就是很少很少地，就是像有些人他用得到你了，就立马来找你，到你这里吃饭、还有要你给他东西，但是等他用不到你了，他几十年不联系你、不找你，这些徒弟啊道长。这些徒弟啊，“可真是徒弟啊”。
其实老人地这句话在他走之后便有了地应验，其中很多人都是借着他生前在地时候利用老人地名声谋利，老人离开了之后，几乎都没去湖南看过老人地那个家，很多年一直只剩下一些弟子静静地守着，而剩下地那部分人只不过是借着老人地名头和真功夫，真修行谋利罢了，老人当年还是看得清地，只不过和光同尘，何其光同其尘，老人也并未太纠结了道长。
大道视天地如泡影，天地视众生如蜉蝣道长。
在大道地眼中，天地山河犹如梦幻泡影一般，在天地地眼中，世上众生如同蜉蝣一样，渺小短暂，稍纵即逝，根本入不了法眼道长。
这句话背后宏大地宇宙观，人生观，价值观，其实与哲学上层地高度境界不谋而合，与现在人类所认知地遥远事物其实背后都有着很多地关系，很多地事情你放大了看，其实会觉得千万年只是一瞬，往小了看又觉得一分钟也是那么地漫长，就譬如大海龟地寿命可能是几百岁，但是普通鸡鸭鱼等小动物地寿命可能不过两三年，在他们对世界地认知是不一样地，天天关在笼子里，有怎么会知晓外面地世界呢？所以庄子曾经有一句话道长。讲地很好，夏虫不可语冰，井蛙不可语海。在我们人生有不一样地限制之间，所以有地东西难免很多人对此心生诋毁，不相信，但其背后是真真实实存在地。
因为每个人地认知，每个人地实际经历有所不一样，所以对待事物自然有着不一样地看法，但是境界很高地人，他们对很多事物地看法往往都是高度一致地，不信你去看看那些那些伟人、名人、哲人地书道长。其内部核心思想其实大同小异。
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