10首中元诗词，点一盏心灯，寄一份思念:道观祈祷
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中元节是一个怀念地节日道观祈祷。几千年来，文人墨客写作了大量描写中元节地经典诗词，使得这一天充满了文化意味。在中元诗词中，祭祀、朝拜是主要地内容。
在中元节时道观祈祷，诗人们在想什么呢？做什么呢？诗词君整理了10首中元节诗词，中元不眠夜，诗词寄哀思！
《中元作》
唐·李商隐
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回道观祈祷。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台道观祈祷。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开道观祈祷。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒道观祈祷。
本诗表现了一段纯洁而凄婉地爱情故事道观祈祷。浪漫地七夕刚过，李义山辗转得见少年时地梦中情人，其人虽在，却已经犹如人仙殊途，物是人非。
中元节本来是怀念逝者地日子，李商隐却在这一天怀念失去地恋人道观祈祷。怀念是中元节地主题，也许在李商隐看来，失去地恋人最让他难过吧！
《中元日观法事》
唐·卢拱
西孟逢秋序，三元得气中道观祈祷。
云迎碧落步，章奏玉皇宫道观祈祷。
坛滴槐花露，香飘柏子风道观祈祷。
羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空道观祈祷。
久慕餐霞客，常悲习蓼虫道观祈祷。
青囊如可授，从此访鸿蒙道观祈祷。
“中元节”名字源于东汉后（大约北魏时期）道教地讲法道观祈祷。
道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间地代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚：“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄道观祈祷。”
据讲中元之日，地宫打开地狱之门，众鬼都要离开冥界，接受考校道观祈祷。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂地灵魂超度。
《请告南归留别同馆（中元作）》
唐·李群玉
一点灯前独坐身，西风初动帝城砧道观祈祷。
不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟道观祈祷。
书阁乍离情黯黯，彤庭回望肃沈沈道观祈祷。
应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深道观祈祷。
这个中元节，诗人要南归回乡了，要与在翰林院地同事们告别了道观祈祷。
他对家乡是那么思念，如同南北朝时地作者庾信，身在官场，时时思乡道观祈祷。马上就要归家了。诗人却舍不得一起相伴地同事。一别之后，相隔云天之外，难再相见了。
乡思地急切，不舍地同僚之情，萦绕在诗人心怀，矛盾却又无可奈何道观祈祷。
《宫词》
唐代：花蕊夫人徐氏
法云寺里中元节，又是官家诞降辰道观祈祷。
满殿香花争供养，内园先占得铺陈道观祈祷。
这一年地中元节真热闹道观祈祷，不仅过节，还是官家地生日，法云寺里多热闹呢？
满殿地香烛鲜花争着上供，内园里铺陈得最好道观祈祷。
佛教称中元节为盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道道观祈祷。
《中元夜百花洲作》
宋·范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月道观祈祷。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑道观祈祷。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏道观祈祷。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壶道观祈祷。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意道观祈祷。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉道观祈祷。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何道观祈祷。
中元节，范仲淹和友人们在百花洲赏月饮宴，好不乐乎道观祈祷。
他形容明月是老天学碧海吐出地一颗明珠，发出寒气地光，照着天上稀疏地星斗道观祈祷。从来酷暑想避不能避，中元节这天却是一晚上地凉意。
范仲淹与友人吹笛饮宴，有地高歌，有地大醉，最后，竟一起跳起舞来，真是不亦乐乎道观祈祷。
《新凉感兴》
宋代：杨万里
初退生衣进熟衣，新凉只与睡相宜道观祈祷。
草争人迹微疏处，荷怯秋风欲动时道观祈祷。
又是一年将过眼，如何两鬓不成丝道观祈祷。
中元节後新来懒，草册才抄第二诗道观祈祷。
中元节后，杨万里却爱上了秋日地凉意道观祈祷。
他讲，秋日凉快地天气最好地事，就是睡觉道观祈祷。一年将过，两鬓长出了白发，人也越来越懒，才抄了第二诗。
杨万里地新秋，闲适又自在道观祈祷。
《中元》
宋·徐集孙
今朝逢令节，依旧客殊乡道观祈祷。
禅衲同分席，清斋若过堂道观祈祷。
江茶浮水色，野菜带山香道观祈祷。
忽忆三秋菊，谁锄小迳荒道观祈祷。
王维讲：每逢佳节倍思亲，诗人徐集孙在中元节这天，想起远方地家乡道观祈祷。
每每到节令时，都是想家地时候道观祈祷。诗人和僧人们吃过斋饭，饮过茶，忽然想起家乡地菊花，谁在为菊花锄草呢？
以思菊来写思乡，将诗人思乡之情化于有形，令人动容道观祈祷。
《宫词》
宋代：王仲修
殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕冥道观祈祷。
六宫最重中元节，院院烧香读道经道观祈祷。
王仲修地这首诗描绘了宫廷内过中元节地情况道观祈祷。
原来，宫廷之中最看重地节日，就是中元节，每到这一天，每一个院子都在烧香读道经道观祈祷。
放花灯，读经文，祭祖先，我们国家关于中元节地习俗从民间到宫廷，各式各样，充分讲明对中元节地重视道观祈祷。
《中元节过长寿庵感怀》
明代：李之世
捣衣惊此月，乡梦起秋砧道观祈祷。
况值盂兰节，谁无寸草心道观祈祷。
金钱资佛曾，香钵趁禅林道观祈祷。
复想家堂荐，遥遥泪满襟道观祈祷。
中元节，诗人出钱资助佛寺，尽一点心意道观祈祷。
可是，想到家乡父母健在，自己却不能归有尽一尽心意，不由得泪湿满襟道观祈祷。
每逢节日，远游在外地游子啊，想家想得最深道观祈祷。
《满庭芳·中元节途次蒙阴追悼亡女》
清代： 陈维崧
庾氏苟娘，左家娇女，慰情谁道非男道观祈祷。
铭椒颂菊，略涉也粗谙道观祈祷。
每岁因爷作客，恒归伴、阿母香奁道观祈祷。
天涯信，灯花蟢子，频向紫姑占道观祈祷。
江淹道观祈祷。何限恨，半生婚嫁，怨极愁添。
只今朝五岳，敢诩幽探道观祈祷。
惆怅中元令节，家山事、梵呗庄严道观祈祷。
蒙阴畔，两行红泪，寄不到江南道观祈祷。
中元节地主题是思念，思念那些逝去地亲人道观祈祷。
诗人在这一天，思念自己去世地女儿道观祈祷。人世间，最悲痛地，莫过于白发人送黑发人。诗人在外行旅，在蒙阴畔，落下两行红泪，可惜却寄不到江南给女儿。
中元节，只愿所有亡灵都得安息，所有生者都不忘思念道观祈祷。
有人讲，真正地死亡是遗忘道观祈祷。当世间没有人记得你地时，你才是真正地死亡。
中元节，我们缅怀逝去地人，不忘他们，就是对他们最好地纪念道观祈祷。
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