刨根问底每日说道学文化：道教宗派是从何而来的呢？:鹤山派

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道学，是中国传统文化中不可缺少的一个部分。从创立之初一直延续到现当代，给中国人乃至周边国家的文化都造成了很大的影响。在这些传承的过程当中，有很多知识和内涵需要我们去了解、掌握。

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刨根问底每日说道学文化：道教宗派是从何而来的呢？在道教几千年的发展过程中，经历了各种各样的传承和发展，最初的道学已经“百花争艳”，发展成了现在的各种各样派别的道学。这种宗派现象，不仅仅是对道学的一种传承，更是对道学的一种发展和更新。了解这些宗派的知识，其实就是在了解道学发展传承的本身。

道教既然在发展的过程中，产生了各种各样的宗派，那么这些宗派是从何而来的呢？又有什么样的分类标准呢？在这部分概述当中，我们能了解其中之一二。

◎道教两大派别

道教派别严格来说，只能分为两大类，即符箓派道教和金丹派道教。道教中的许多道派从本质上说，都逃不出这两个派别的范畴或是它们的融合。

符箓派，也叫符水道教，来源于古代的巫祝方术，宣扬鬼神崇拜，画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾，与中国民间生活习俗联系较密切。东汉时的太平道、五斗米道及以后的灵宝派、上清派、正一道等属之。汉魏以来，一直是道教主流，宋元时出现神霄、清微、净明等内丹和符箓相结合的新符箓派，使符箓方术有了新的发展。元以后，各派统归于正一道。

金丹派也叫丹鼎派或炼养派，从古代神仙家、方仙道演化而来，是借助服食外丹或修炼内丹等途径，达到成仙得道的目的。该派流传至今的早期理论著作是《周易参同契》，被炼丹者奉为“万古丹经王”，对后世影响极大。魏晋时，葛洪进一步发展了金丹派神仙道教，对其作了理论上的总结。

南北朝和隋唐时期，金丹派主要是以炼外丹为主要特征；宋元后，金丹派由外丹转向内丹，形成钟吕金丹道，其中的全真道南北宗就是修炼内丹，与正一道为首的符箓派并立，明清时，陆西星开创丹法东派，李涵虚开创丹法西派，伍守阳、柳华阳开创伍柳派，使金丹派得到进一步发展。

◎道教门派的各种分类

道教内部门派众多，因分派示准不同而名称各异。

据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。

按人划分则有少阳派（王玄甫）、正阳派（钟离汉）、纯阳派（吕洞宾）、海蟾派（刘操）、三丰派（张三丰）、萨祖派（萨守坚）、紫阳派（张伯端）、伍柳派（伍冲虚、柳华阳）、重阳派（王中孚）、尹喜派（关尹）、金山派（孙玄清）、阎祖派（阎希言）等。

按道门分有混元派（太上老君）、南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、金辉派（齐本守）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）、天仙派（吕纯阳）、玄武派（真武大帝）、净明派（许旌阳）、云阳派（张果老）、虚无派（李铁拐）、云鹤派（何仙姑）、金丹派（曹国舅）、玉线派（樵阳真人）、灵宝派（周祖）、太一教（萧抱珍）、全真教（王重阳）、正一教（张宗演）、真空派（鼓祖）、铁冠派（周祖）、日新派、自然派（张三丰）、先天派、广慧派等。历史上还有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。

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