坤道:1975年在武当山回龙观被烧死的黎道长（坤道）

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武当山回龙观始建于元朝，明永乐十年重建，清朝进行了增建，共有建筑面积844平方米。1975年，因突发火灾，该观正殿被烧毁，在观内居住的黎道长（坤道，黎姓。此姓是按当地老年人口音记录）被烧死。

回龙观是武当山著名的“九官八观”之一，位于玉虚宫东南面约4公里的好汉坡上。这里海拔高度为450.6米，山势蜿蜒，犹如长龙，突起的山峰就像巨龙回首。元朝在此建立道观时，人们根据山势称其为“回龙观”。明永乐十年（1412），在毁废的遗址上重建了玄帝殿、斋堂、道房和廊庑等建筑。清代又进行了增建和维修，形成了占地面积2007平方米，建筑面积844平方米的道教建筑单元。

清末民国时期，回龙观的庙产被官府和地方强人侵占，道士因无香火和田租收入而被迫离开。观内常年没有道士修行，仅有云游的道士临时性在此居住。

1948年以后，回龙观被分配给黎道长和几户当地村民居住。村民们认为这里山高风大，离田地较远，交通不方便，多不愿意在此居住。加之文管部门怕村民毁坏房屋，也不赞成作为“地主”财产分给个人使用。于是，偌大的回龙观就只有黎道长一个人在此居住。

1975年，回龙观正殿突发大火，将保存较好的玄帝殿和斋堂等木结构房屋烧毁。仅残存了龙虎殿、十方堂和部分配房的残垣断壁，整个回龙观从此无法使用。在回龙观里居住的黎道长也在这场大火中丧生。2006年，回龙观被列为全国重点文物保护单位。2018年7月25日，回龙观文物保护工程开工，工程预算1260万元，工期预计一年半。此次修缮性工程的目的是，从根本上消除影响文物安全的不稳定因素，延长其使用寿命，最大程度地保存文物本体的历史信息。工程内容包括原状整修、重点修缮、遗址保护和环境整治四个方面。

对于黎道长，作者虽然寻访了多位了解当地情况的老人，但至今没有查到她的名字、籍贯和经历等信息。只知道如下大概情况：1、黎道长长期在武当山周府庵、回龙观等道观里居住，吃素。2、她不是均县本地人，说话有河南口音。3、她是一个虔诚的道士，解放后其道士身份和修道行为得到了政府和群众的认可。4、她属老营公社老君堂生产大队的社员，死亡前两年可能已享受“五保户”待遇。5、当时回龙观里堆放有集体的树枝等杂物，黎道长也把玉米秸、稻草等捡回，放在她居住的道房里。6、干部曾劝她不要在道房里堆放秸秆，她说这样能挡风保暖，没有听从劝告。7、社员和干部认为回龙观被烧毁，是黎道长取暖不慎所致。8、黎道长的遗体被生产队就近安葬在回龙观外。

武当山文管所老所长、年逾90岁的离休干部刘鹏轩，向本文作者介绍说：回龙观被烧毁后，省地县文物管理部门十分重视，他们成立了调查组前来武当山。调查组一开始认为武当山文管所工作失职，让我们写检讨，要处分我们。我据理力争说，武当山需要保护的文物分布范围广，靠两三个文管干部根本管理不过来；许多文物分属生产队、企业和事业单位，文管干部只能宣传、建议，相关单位如果不听，我们也无可奈何；回龙观失火前文管干部去管理过，但......

刘鹏轩的话可能打动了调查组成员的心，结果是：武当山文管所给上级写了检讨，但没有文管干部被处分。

正在修缮施工中的回龙观预计将在2019年底竣工与世人见面，这对于如今“不差钱”的“基建狂魔”中国来说是“小菜一碟”。即使对于武当山来说也不算什么大事，君不见，现在的武当山文物古建筑修复工程一个接着一个，工程预算过亿元的项目亦不鲜见。武当道观的硬件容易修复、建设，但软件的复兴和发展就比较艰难了。特别是精通道教历史、科仪、建筑、武术、音乐、医药等知识的道士，更是镇山之宝，武当大器，是用多少金钱和物资都换不来的。

如今，地方政府在大力整治环境和修复武当古建筑等硬件。同时，也不能忽视了武当文化传承和道教人才培养等软件。得到一个和一批道尊德贵的道教人才是百年大计，求之不得的，远比修建一处和几处道观更不容易。红军长征时饥寒交迫，流血牺牲，但因为保存下了一批有理想的革命者，而最终建立了新中国；抗战时期的西南联大缺乏资金、校舍、实验仪器，但因为有大师级的教授和勤奋的学生，而创造了中国教育史上的奇迹；岳阳楼因北宋范仲淹写下了脍炙人口的《岳阳楼记》而名震四海；大雁塔则因玄奘法师在此翻译、保存梵文经典和佛像舍利而千古扬名。各大中小学校也纷纷把知名校友的画像、事迹张榜上墙，就连仅来学校“到此一游”的知名人士，也被列入其中，为学校“站岗”、“壮声威”。

武当山若要提高知名度，增加游客的美誉度、向往度，还应该大力宣传武当文化软实力，旌奖德高望重的道士，弘扬他们的事迹。将武当历史上的著名人物尹喜、戴孟、吕洞宾、陈抟、张守清、张三丰、李素希、任自垣、杨来旺、徐本善、王教化、李诚玉、王光德等著名道士，甚至也可以将健在的知名道士的画像和事迹悬挂、展示在相关道观里。真实的道士和他们不平凡的事迹，必将成为武当山另一条精彩的旅游线路。

我们期待着投资1260万元的回龙观修缮性工程完工，我们也期待着黎道长的画像能挂在修复后的回龙观里。因为她以自己的柔软之躯守护该观近三十年；她是一个虔诚的道教徒，为了自己的信仰，独自生活在山岭上；她没有惊天动地的事迹流传于世，甚至后人还不知道她的名字，但她执着的信念令人感动；她虽非有意丧生火海，但她将终身奉献给武当道教，无疑就是一位殉道者。

有人曾疑惑地问我：你写的武当道士怎么都是正面人物？正面形象？我梳理了一下，我写的现、当代武当道士有十几个人，约十万字。除了充当武当山道教会会长不到三年的国民党县党部干事冯教信外，我写的其他道士（包括这个不知道名字的黎道长）确实都是正面人物，正面形象。这是因为：1、这些在武当出家的道士崇奉道教，济世利人，道尊德贵，有着超出常人的道德修养。2、在深山老林里晨钟暮鼓多年的道士，对信仰和人生有着深入地思考，他们的行为规范令人钦佩。3、我在武当山下生活了半个多世纪，接触到许多道士，对他们的修为有着较为具体的了解。4、诸多群众对道士有着很好地评价。

其实真正了解道士的人，或者说了解真正道士的人，有说道士是负面人物的吗？真正的道士有负面形象的吗？试问，一个在寂静的道观里晨钟暮鼓、诵读经书、祈祷平安十年二十年三十年四十年甚至半个多世纪的道士，他们不值得赞扬吗？

烧毁后、修复前的武当山回龙观彩色俯瞰照片

被烧毁的武当山回龙观照片1

被烧毁的武当山回龙观照片2

被烧毁的武当山回龙观照片3

被烧毁的武当山回龙观照片4

正在修复中的武当山回龙观

武当山文管所老所长刘鹏轩向本文作者讲述回龙观等情况

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