98年文科女，决定去庙里上班:庙里做法事好
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原标题：98年文科女：不卷了庙里做法事好！我去庙里上班了
进入毕业求职季庙里做法事好，你找到工作了吗？
中国教育部最新统计，2022年预计中国高校毕业生将达到1076万人，同比增长167万人庙里做法事好。有报道讲，今年或许会成为毕业生就业更困难的一年。
是去传统的“好工作”里卷庙里做法事好，还是另辟蹊径找找新办法，大家的出路在哪里？
没有想到的是，有一批年轻人在庙里找到了出路庙里做法事好。
他们真的去庙里上班了庙里做法事好。
01
工资让庙里做法事好我“活着”
工作却没有给庙里做法事好我“活着的时间”
拿到寺庙的offer后，98年生的慌慌迅速退掉了上海的房子，打包行李准备去往陌生的城市开始新生活庙里做法事好。
有人问她去庙里上班有什么实质的不一样，她想了想讲：“可能就是我的老板是法师庙里做法事好。”
在此之前，她拥有一份看起来还不错的工作——在某头部互联网平台担任内容策划庙里做法事好。慌慌毕业于北大中文系，原本以为可以在对口的行业内得到不错的发展。然而，在遭受了五个月的职场毒打后，她果断选择裸辞。
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“你可以把这个职位理解为乙方，就是收别人的钱，听别人的差遣，干别人的活儿，听别人的要求庙里做法事好。我有想要坚持的东西，但是客户并不认可，他们又无法给出明确的要求。结果，整个过程就是不停地修改，我觉得这是非常没有意义的。”
工资不高，发展空间小且没有持续学习的可能，是慌慌对这份工作的总结庙里做法事好。“到手已经不知晓打了多少折，看到税后工资就觉得很离谱，这些钱只能保证我在上海‘活着’。”
无意义感和持续内耗充斥着忙碌的日常，这不仅仅是慌慌的职场初体验，也是她身边不少年轻人的真实感受庙里做法事好。
告别聚会上，从事广告行业的朋友提到自己的工作时讲道：非常无聊，没有什么挑战，做完一个项目，无法获得任何成就感庙里做法事好。
另外一个女孩补充道：我昨天刚刚提了离职庙里做法事好。
此时，慌慌对着镜头讲：这里四个人，有三个人目前没有工作庙里做法事好。
这就是一些年轻人正在经历的现实：想找份工作生存，也想工作得有意义庙里做法事好。两者都要，太难。
饭局结束后，这群年轻人举起酒杯祝福着彼此：不管有没有工作，希望大家都开心庙里做法事好。这句祝语讲得零零落落，很难配得上它本来蕴含的那个积极的意思。
这让庙里做法事好我想到了日剧《宽松世代又如何》中的一幕：
是啊，毕业不是终篇，未来还有更残酷的生存问题需要面对庙里做法事好。现实没有任何滤镜可言，也绝少会出现高光时刻，对于年轻人来讲，成长过程多得是失落、忧伤和无意义。
02
请多指教庙里做法事好！
庙里做法事好我要去庙里上班了
“逃离内卷”这两年成了一句口号庙里做法事好，但是，又有多少年轻人愿意真正地离开系统，为自己的人生寻找另一种活法呢？
传统互联网大厂、体制内、金融等行业内的“香饽饽”岗位，在面对大量应届生的涌入后，势必会演变出更为激烈的内卷竞争庙里做法事好。
这个漩涡庙里做法事好，你真的只能跳进去吗？
慌慌裸辞后庙里做法事好，偶然看到一份寺院招聘杂志编辑的推文，招聘文章内写道：
试用期三个月、提供免费素食、安排入职体检庙里做法事好。应聘条件要求本科以上文凭（哲学、中文或者宗教学专业优先）……
“相信文科女没少在社交平台上看与寺庙相关帖子庙里做法事好，当这份工作摆在我面前的时候，我就明白，我的新求职目标出现了！”
经过快速的笔试和面试，慌慌收到了来自寺庙的offer庙里做法事好。
慌慌即将正式从一名“佛系青年”变成“佛的青年”庙里做法事好。她似乎找到一条不那么卷的新路。
03
停止内卷庙里做法事好！
请大人们庙里做法事好，不要对我抱有期待
像慌慌这样的“佛的青年”不在少数庙里做法事好。
“真实故事计划”去年报道过一个辞去新媒体工作，去寺庙当图书管理员的年轻人弘鑫庙里做法事好。
庙里做法事好他在自述中提到自己决定入职寺庙的原因：
大学毕业后我成为北漂，做了记者，自觉用点滴文字推动现实的进步，帮助他人，亦是利乐有情的修行庙里做法事好。2020年初，新冠疫情肆虐，我居北京住所办公近三个月，渐渐生起出离心，一来，觉得现有生活憋闷，除了外出采购，活动范围局限在合租房和小区有限的公共空间；二来，工作需要使我每天接触大量与疫情相关的新闻，久而久之积蓄了不少负能量，排遣的方式却很有限，这使得我想要逃离，去放空，体验不一样的生活。
慌慌也讲：“我的朋友有很多已经考上了公务员，他们父母虽然满意了，但是自己却并不满意这种生活状态庙里做法事好。我卷过，如今我不想卷，因为我看不到我卷的目的是什么。有些东西对我来讲不是很重要，我就不要了。”
幸运的是，慌慌获得了父母的支持庙里做法事好。“家人认为好的工作都是高薪或者体制内的，上一份工作确实没有很让他们满意，所以放不放弃也没有什么意见。反倒是‘寺庙’，听起来比新媒体更像一个单位。”
但她不清楚自己是否满足了父母的期待庙里做法事好。片中，慌慌和朋友聊到如何看待长辈们的期待的话题。
慌慌开玩笑：“对父母负责就是为他们养老送终，我不愿意满足他们的任何期待，不要对我有任何期待庙里做法事好。”
听到她的这番话，屏幕前的我产生了莫大的共鸣庙里做法事好。我们这一代人已经习惯了这样的人生设定：考试、上岸、进入职场、不断升级打怪，继续下一轮竞争。
回望这几年的新闻，考研、考公的人数屡创新高，大厂996和007导致的悲剧持续出现在热搜上，就业、外貌、买房……各种焦虑持续涌入我们的日常庙里做法事好。
大部分年轻人都在争相跳入内卷的大潮，因为没人敢掉队庙里做法事好。
人类学家项飙曾把“内卷”形容成一种“不断抽打自己的陀螺式的死循环庙里做法事好。”
我们就是被不停抽打的陀螺，习惯了参与竞争，却没有真正地思考过最根本的问题——我的人生到底要怎样活庙里做法事好。
还记得同样毕业于北大的李雪琴吗？她讲：“我每天就盼着下班，完了赶紧跑庙里做法事好。北大的为啥就不能做个废物呢？”
“废物”并不是一种消极，也不是“躺平”，而是面对外界无休止的不理解和质问时，一次表达上的极端对抗庙里做法事好。就像慌慌在纪录片中所讲：“我就是不想卷了。”
是啊，就算是赢在起跑线上的人，也可以选择过不被他人期待的人生庙里做法事好。
如果你还不理解慌慌的选择，或许可以反问自己一句：现在的我是否在过想要的人生庙里做法事好。
目前，进入寺庙的慌慌非常满意自己的工作，她终于有了自己的时间庙里做法事好。
“毕业至今，我还没有真正地生活过庙里做法事好。接下来想要调整工作和闲暇时间，进入一种比较持续的写作状态……大概基于这样一个规划，我觉得自己可以在这里生活下去，我对这里的生活充满信心。”
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