孙悟空本来可以在花果山过得很自在，为何还要漂洋过海去学道术呢:道术

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孙悟空

都知道孙悟空从石头里蹦出来后，就像一个新生命诞生了一样，过得无拘无束自由自在，可就当孙悟空进入花果山后，那更是每天过得跟神仙一样的日子，天天跟他的猴子猴孙兄姐妹们过得不亦乐乎，吃的喝的玩的应有惧有。

本想着孙悟空会就这样一辈子待在花果山享乐，可就当有一天正当它们吃着喝着玩着的时候，突然有一只年龄比较大的猴子死去了，孙悟空这才得知到这世间都有生老病死。

自己也将有老去死亡的一天，这时不免感到非常的忧伤和沮丧。

突又听到有一只石猴说道:在东海对面住着一个神仙，它会长生不老之术，如果你到那里学会了这个道术，那就可以长生不死了，孙悟空听到之后激动万分，于是自己编织了一个小木筏，自己一个人不惜千辛万苦漂洋过海去求师学道

最终长生之术学成，还学会了72般变化，上天入地无所不能。

花果山

不难发现孙悟空原本都不知道世间还有生老病死的，在得知自己也有老死的一天，心里就产生了求得长生的念头，这时哪还能有心情安逸得一辈子待在花果山呢。

虽然这只是个神话小说，但作者吴承恩决不是单纯的讲神话故事，背后喻意了很深的人生哲理。

都知道西游记是表面写的神话故事实际上都在讲人生哲学。

那么孙悟空本来可以留在花果山过自由自在过一辈子，为何还要漂洋过海去学道术呢？

放在现实生活中，究竟有何人生哲理呢？这就是需要我们读者去用心去悟去思考了，对比孙悟空的经历，跟我们每个人是一样的。

我们每个人就跟孙悟空一样是母亲的肚子里蹦出来的，这就是无中生有来到这个世间上，刚出生下来的我们，就是一个新生的婴儿，无拘无束自由自在得活在我们的家园里。

这个家园就像孙悟空的花果山一样，吃的喝的玩的穿的什么都有，什么都不愁，可是当我们日渐长大成人，便有了自己的自由意识能分辨世间的是非好坏

当得知世间万象后，才明白人生有生老病死，父母也有逝去的一天，于是自已得学会赚钱的本事让自己独立生活，然后离家出走，努力工作赚钱，出门在外的日子里都是无比辛酸苦难的，再也没有在家里那段孩童时期无比快乐时光。

对比孙悟空经历后，我们才得知:我们每个人从出生下来时，自己根本不知道人世间有生老病死，不知道何为忧愁烦恼。

在我们逐渐长大，能意识到世间的是非善恶，都是通过身边各种万象才生起的。

这就不免牵扯出一个人生哲学问题，地球上的人那么多，为什么每个人出生都不一样，最后得结果也都不一样？

有的人生下就是官二代富二代的家庭，有的人生下来却是贫穷的农民家庭，有的人生下来却是残疾孤儿？

其实答案很间单，不管我们出生如何，每个人都有共同的属性，第一、都有一个家，没有家你根本长不大，第二、你出生时根本什么都不知道，是后来通过世间万象对比后才有这个意识的

佛家说:相由心生，一切之因都在你自身都在你心中有答案，为什么我们会来到人世间，为什么我会出生在这样的家庭，为什么我是这样的人？

这三个问题其实很间单，答案只有八个字:无中生有、心生万物。

这个无就是你的心，心是你模不着看不到听不到的，它可以生万念万物，你目前之所以来到这个人世间，之所以出生在这样的家庭，之所以是这样的人，都源自于你心里早已种下的因，你心里的各种念头或者说思维早已形成了这个根，这个根它会通过各种相来显相出来

它是你自己种下的根或者因，与生俱来到人世间，生发出来的象，都是对应你的因。凡事皆有因，它不会无缘无故就出现，一切万象皆有心生，答案不在象上，在心中。

人生来于世是来修行的，不是为了生活而享受生活，不管你表面多么努力的生活。最终换来多么丰盛的生活物质。最终也有生老病死的一天，为了生活而享受生活那只是活在表面的假相之中，没有活出生命的真相。

生命的真相是在人生的所执着的各种执念之上，一一去破除各种相，非自己经历过相的各种生老病死和磨难之后，才能大彻大悟出生命的实相，那时放下你心中所有的执念执相，不在活在虚幻不实的万象世间中折磨无止。真正才能冲破牢笼。生命才能活出它真正的自然本质和真实

谨以此文分享给有缘能看到的朋友，国庆节快乐！

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