书坊街一代名医陈伯坛:道教升坛

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自从西医传入中国后，关于中医靠不靠谱的争论，就一直没停过道教升坛。我觉得靠不靠谱，因人而异，遇上好中医就靠谱，遇上黄绿医生就不靠谱。中西医皆然。

陈伯坛

广州在清末民初有个名中医叫陈伯坛，广东新会外海乡（今属江门市郊区）人道教升坛。光绪二十年（1894年）中举人。但他却无心仕进，埋头钻研《周易》和东汉名医张仲景的《伤寒杂病论》《金匮要略》，有悬壶济世之志。相传他每天坐在家门前的树旁读书，一边苦思冥想，一边不知不觉去扯树叶，天长日久，树竟被扯得光秃秃了。

陈伯坛曾经在广州书坊街设馆行医，实行“富者多取而不伤，贫者减免而受惠”的原则，对贫者只收诊金二毫钱，甚至免费道教升坛。他的医术精湛，坊间名气甚大，求医者门限为穿，有时一天超过百人。他善用温法和大剂量药，认为治病有如捕贼，贼多兵少，必有漏网之鱼；所以，他要用倍于贼人的兵力，务求一击即中，百无一失。故有时一剂药竟重达一两公斤，用大锅煎熬，药味奇辣，而服之奇效，从未发生过量中毒的事情，所用如附子一类含毒性的中药，他都要亲自炮制。

谭钟麟

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有一年，两广总督谭钟麟染病，久治不愈，群医束手，南海知事裴景福推荐陈伯坛医治，但私下叮嘱陈伯坛讲，谭钟麟已服过三分桂枝便流鼻血了，切不可再用桂枝道教升坛。陈伯坛问诊时，正值初夏季节，谭钟麟却身裹棉袍，汗则涔涔出而不自觉，切脉浮弱，陈伯坛诊断为伤寒桂枝汤症。开了一个桂枝汤原方的方，主药桂枝，重用一两二钱，为总督初服时的四倍。裴知县大惊失色，赶紧劝阻。陈伯坛当场写下一篇洋洋千言的脉论，分析谭钟麟的病症与用药依据。谭钟麟看完后，深为信服，同意按陈伯坛的药方服药。结果一剂下去，次日痊愈。人们无不惊为神医，“陈大剂”的名字在坊间不胫而走，名声大噪。

礼部右侍郎的朱祖谋书赠陈伯坛联云：

知君一身皆是胆

与人著手便成春

翰林院编修左霈称陈伯坛是：

“中原麟凤，上相夔龙”道教升坛。

如果你要讲服谭钟麟相信中医不靠谱，恐怕有点难度，毕竟他的病好了道教升坛。

光绪三十一年（1905年），两广总督岑春煊的母亲和儿子病重，经过陈伯坛妙手施医，均得霍然而愈，陈伯坛被誉为“长沙再生，仲景后身”（长沙即张仲景）道教升坛。是年冬，岑春煊创办两广陆军军医学堂（后称广东陆军军医学堂），礼聘陈伯坛任中医总教习、中医主任。

中华民国首任内阁总理唐绍仪，其外侄陈国创得两足强直病，卧床不起道教升坛。请陈伯坛诊治。陈伯坛发现患者还有阵发性头痛、失眠、食不下，数日未解大便，小便短少等症状，断定“诸暴强直皆属于风，伸而不屈者病在骨，风寒湿三气之邪稽留两足，是不容怀疑的了；其头痛可见元首诸阳受邪；食不下失眠，由于胃不和则卧不安”。他从通二便入手，处方重剂四逆散加云苓，并嘱患者吃热粥取汗，自信“此病可治，明日将有转机”。果然，服药后大小二便都正常了，通身微以有汗，两膝能屈能伸，而且能吃能睡；第二天再进前方去云苓，病情继续好转；第三天服栝楼桂枝汤。陈伯坛讲：“得喷嚏者解。”次晨，陈国创连打五个喷嚏，顿觉浑身轻爽。陈伯坛再用甘草附子汤、甘草干姜汤，患者便完全痊愈了。唐绍仪专门撰文登报，以“恭颂陈伯坛先生以经方愈病之神速”为题，大加称赞。

唐绍仪

如果你要讲服唐绍仪和陈国创相信中医不靠谱，恐怕也是有一定难度的，毕竟陈国创的病被治好了道教升坛。

1924年，由陈伯坛的学生鞠日华、程祖培等医师当发起人，陈伯坛在书坊街开办伯坛中医夜学馆，自任馆主任，学员45人，大多是在广州执业的医师道教升坛。陈伯坛日间亲操刀圭，问诊治病，晚间执鞭登坛，讲授伤寒课，还经常到广东中医药专门学校讲课。1930年，由于书坊街一带开辟马路，中医夜学馆在拆迁范围内，陈伯坛举家迁居香港，在中环文咸东街租铺设“陈伯坛寓”，挂牌行医，开设伯坛中医专科学校，亲执教鞭。1938年5月29日病逝于香港，终年76岁。

人们把陈伯坛、易巨荪、黎庇留、谭星缘称为清末民初岭南四大名医；或称陈伯坛、黎庇留、赵鹤琴、陈月樵为岭南杏林四大金刚道教升坛。陈伯坛不仅行医治病，活人无算，还培养中医人才千百计，分布于省、港、澳各地。

（图片来自网络）

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