【佛学知识】什么是“无财七施”？:施食焰口

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贫穷布施难施食焰口。然而，佛陀告诉我们不用财物也能布施，称无财七施（七种不损财物的布施）

一、

和颜施

对待一切人我们要和颜悦色，笑脸相待施食焰口。

二、

言施

言施包含法施和无畏施施食焰口。就是我们从语言上为人演讲如来正法，使其离苦得乐。以及他人内心痛苦，我们安慰鼓励，使其心无畏惧，而得安乐。

三、

心施

我们要用真诚的心去对待他人，以及关心他人施食焰口。

四、

眼施

以慈善的眼光去看待他人施食焰口。要看到他人的优点，不要看到他人的缺点。他人有优点，我们宣扬之，他人有过失，我们原谅之。

五、

身施

以行动去帮助他人施食焰口。或以护理病人、或以无偿为人代劳、或以平路去石、或以他人做好事我们无钱出力。

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六、

座施

乘船坐车，我们让位老弱妇孺施食焰口。以及路人有难我们帮助送医报警。

七、

房施

亲友或邻人乃至路人，遇天灾人祸而寄宿，我们收留之施食焰口。

以上七种布施，都不用花钱而施施食焰口。我们能修学，得福无边。

原文

《杂宝藏经》记载：佛讲有“七种施”，不损财物，获大果报施食焰口。

一、名眼施：

常以好眼，视父母、师长、沙门、婆罗门施食焰口。不以恶眼，名为眼施。舍身受身，得清净眼。未来成佛，得天眼佛眼。是名第一果报。

二、和颜悦色施：

于父母、师长、沙门、婆罗门，不颦蹙恶色施食焰口。舍身受身，得端正色。未来成佛，得真金色。是名第二果报。

三、名言辞施：

于父母、师长、沙门、婆罗门，出柔软语，非麤恶言施食焰口。舍身受身，得言语辩了，所可言讲，为人信受。未来成佛，得四辩才。是名第三果报。

四、名身施：

于父母、师长、沙门、婆罗门，起迎礼拜，是名身施施食焰口。舍身受身，得端正身，长大之身，人所敬身。未来成佛，身如尼拘陀树，无见顶者。是名第四果报。

五、名心施：

虽以上事供养，心不和善，不名为施施食焰口。善心和善，深生供养，是名心施。舍身受身，得明了心，不痴狂心。未来成佛，得一切种智心。是名心施，第五果报。

六、名床座施：

若见父母、师长、沙门、婆罗门，为敷床座令坐，乃至自以己所自坐，请使令坐施食焰口。舍身受身，常得尊贵七宝床座。未来成佛，得师子法座。是名第六果报。

七、名房舍施：

前父母、师长、沙门、婆罗门施食焰口。使屋舍之中，得行来坐卧，即名房舍施。舍身受身，得自然宫殿舍宅。未来成佛，得诸禅屋宅。是名第七果报。

是名七施，虽不损财物，获大果报施食焰口。

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