三清祖师:宗教地理5：太有钱怎么苦行呢？印度有钱就要捐的耆那教

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下面先讲讲道教。

道教起源于公元125到144年，东汉顺帝年间。大家如果看过三国演义前面的那部分介绍，他就提到了道教的一些人物。

比方说张陵，道教创始人就是张陵，这个人奉老子为教主，以道德经作为经典，于四川创立道教自称天师，又因为入道教者需要交五斗米，所以道教又叫五斗米教。

道教里面有三清祖师，太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊。道教奉元始天尊为鼻祖，轩辕黄帝为始祖，太上老君为教祖。

道教以中国古代社会的鬼神崇拜为基础，以神仙可求论诱使人们用方术修持追求长生不死，登仙享乐为主体内容。

以道家，阴阳五行家，儒家谶纬学说为神学理论，是一种带有浓厚的万物有灵论和泛神论性质的宗教。在西游记里也体现得淋漓尽致，有动物可以修炼成精，植物可以修成怪。

道教的发展在汉灵帝期间，由河北人张角，以《太平经》创立了太平道，在黄河流域影响甚大，他们都参加了东汉末年的黄巾起义并受到镇压。

接下来介绍耆那教。

耆那教。产生于公元前65世纪的印度，在反对婆罗门教中和佛教同时兴起，“耆那“的意思是上师”胜利者“或”完成修行的人“，所以耆那教又称为”胜利者宗教“。

耆那教的兴起在于反对婆罗门教种姓制度和神灵崇拜。

耆那教的基本教义是相信业极轮回，灵魂解脱，非暴力和苦行主义。

认为一切物类都有灵魂，人的灵魂在未解脱前受到“业“（泛指一切身心活动）的束缚，人们只有通过修行，使灵魂摆脱”业“的桎梏，才能获得最后的解脱，解脱之后修行就结束了。

解脱的道路只有通过”三宝“和“五戒”才能实现。

三宝指的是正智，正信，正行。

所谓正智就是正确的学习理解教义，正信就是正确地信奉经典教义和创始人大神的教义，正行指的就是正确的实行教义和戒律。

五戒指的是不养生，不欺诳，不偷盗，不奸淫，戒私财。因为信奉的是苦行，太有钱了怎么苦行呢？所以有钱就捐。

耆那教四大圣地之一

耆那教在印度由于要求种姓平等，反对祭祀杀生，否认吠陀天启，不承认梵天创造宇宙的观点，与婆罗门教和印度教相对立，所以一直受到迫害，难以发展。加上内部多次分裂，也影响其发展。所以他和印度教是相对立的。

但是印度教毕竟人数众多，所以对立起来，耆那教一直处于下风，处于被迫害的地位，很难发展。

耆那教人数的总群体并不是太大，目前仅有教众300万人，人数虽然不多，但在商人，工厂主和城市居民中的富裕阶层影响较大。

这些人虽然有钱，但是在印度教中属于第三种姓。有一点点基本，但没有相应地位的一些人。

接下来，我们看世界三大宗教。日更一篇，几篇文章带你了解有趣的宗教地理。

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