寺为什么叫寺，庙为什么叫庙，寺和庙究竟有何区别？:宁住庙前，不住庙后

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前言

佛教从两汉时期由印度传入中国，让人们有了新的信仰，也影响着封建统治者决策宁住庙前，不住庙后。在如今的社会，佛教依然拥有众多信徒，他们经常去寺庙祭拜祈福，祈求生活顺利、身体健康等。寺庙似乎是约定俗成的佛教场所，但事实上，我们口中讲的“寺庙”其实是两种不一样的场所，甚至与佛教无关。

经常看古装剧的人肯定会听过“大理寺”这三个字，古代的大理寺相当于现在的最高法院，专门审理刑事案件，可见这里的“寺”与佛教没有任何关联宁住庙前，不住庙后。在唐代，除了我们熟悉的三省六部之外，皇帝还设立了九寺，即“宗正寺、太常寺、光禄寺、卫尉寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、少府寺、太府寺”，来协助自己处理各类事务，名副其实为皇帝专属的办公机构。《风俗通》也有云“今尚书、御史、谒者所止皆曰寺”可见，寺本就是古代官员们工作的场所，与佛教无关。那么什么时候起，寺带上了佛教色彩呢？

“庙”用来祭祀 宁住庙前，不住庙后，与佛教无关

关于庙的功能，《诗经·大雅·思齐》有云：“雝雝在宫，肃肃在庙宁住庙前，不住庙后。”由此可知，庙最早是祭祀先祖的地方，只有皇帝和士大夫以上的官员才能设立庙进行祭祀，而普通老百姓设立的只能叫做祠堂，封建时代严格的等级秩序可以从此窥见一二。受道家思想的影响，古代的人们认为万物皆有灵，所以在汉代以后庙还被用来祭祀神灵，比如龙王庙、土地庙等。后来时代的发展，人们的思想文化得到了很大提升，庙也不局限于祭祀祖先和神灵，还可以祭祀一些与自己没有任何血缘关系但是德高望重的杰出人物。

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寺庙为什么会被那么多人认为是佛教场所宁住庙前，不住庙后？

通过以上的介绍我们得知，寺与庙有着严格的区分，不可混为一谈宁住庙前，不住庙后。寺原本是古代的一种官署，后来机缘巧合才与佛教有交集。寺里供奉的一般是佛祖和菩萨，在里面修行的出家人一般被称为和尚、僧人、方丈等，他们住在里面坐禅念经、传诵佛法，寺里的信徒络绎不绝。而庙自始至终都与佛教没有任何关系，它更多的是被用来祭祀先祖、鬼神、圣贤等，没有人在里面修行，通常有股阴森之感，民间甚至有种“宁挨十座坟，不挨一座庙”的讲法。

机缘巧合之下，这个口误广泛被人接受，甚至讲起佛教场所我们脑子里第一反应都是寺庙，平时讲起也习惯将寺庙连起来讲，所以不少人人认为寺庙都是佛教场所，一时半会儿很难纠正宁住庙前，不住庙后。希望大家在看完这篇文章之后能够明白，我们生活中所讲的寺庙是两种不一样的场所，而且庙与佛教无关。

参考资料：《风俗通》

《诗经·大雅·思齐》

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