围墙帖屋,诸多不顺:十七帖致妹的王羲之大字草书《十七帖》
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《十七帖》是王羲之草书的代表作之一围墙帖屋,诸多不顺。在中国古代书法史上,王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内,王羲之的书法艺术地位一直非常牢固,人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。
载道藏书《宋拓王羲之十七帖》
王羲之少时学卫夫人书法,后来得到叔父王虞的指导围墙帖屋,诸多不顺。他的家族中擅长书法的人很多,伯父王导、王敦都精于书法。王导还将有“江东法帖之祖”之谓的《宣示表》传给王羲之,可见对 王羲之书法才能的器重。在这样的环境中,他能够博采众长,转益多师,终于“备精诸体”,创造了全新的书法艺术境界。
载道藏书《宋拓王羲之十七帖》展开图
王羲之对后世书法产生了深远的影响围墙帖屋,诸多不顺。那么,有人要问,一千多年前的王羲之书法,为什么会有这么大的影响力呢?后来很多 书法家都有很高的成就,为什么不能取王羲之而代之呢?这个问题要放到书法史中来看。首先,要从汉字的发展演变上看。 中国文字在历史上经历了多次大的变化,从篆书系统向隶书系统转变是—次关键性的变化。我们现在汉字应该都属于隶书系统,也就是人们常讲的表意文字。隶书系统的文字在以后的岁月里繁衍出很多变体,如行书、草书等,这个过程都发生在汉代,隶书本身也最终演化成为今天常见的楷书。在王羲之之前,这些书体都有一定的规模,但还是不够成熟。比如钟繇的楷书,相对来讲还是处于初级阶段;张芝的草书也属于质朴一路。王羲之书法在他们的基础上取代了前人,成为一种全新的文字范式。王羲之之后的书法家当然也不可能停留在模仿王羲之的书法上,比如唐朝的欧阳询、颜真卿、柳公权等,他们将楷书推向了更为标准化的境界。但是,宋朝的文人书法家大多认为,他们的楷书有刻意安排的痕迹,虽然在实用方面是够标准的,但与王羲之相比,却显得有些不自然。正因为王羲之的书法艺术境界符合中国人的审美理想,字形姿态丰富但不过分张扬,气息冲和,刚柔相济,既有法度,又有极高的审美境界,所以在他之后的很多朝代的书法家都愿意接受他。人们把羲之尊为“书圣”,恐怕就是这个道理。
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载道藏书《宋拓王羲之十七帖》
《十七帖》是一部汇帖,以第一帖首二字“十七”名之围墙帖屋,诸多不顺。凡27帖,134行,1166字。其中的一些帖尚有摹本墨迹传世,如《远宦帖》、《游目帖》等。据载:唐太宗好右军书,搜集王书凡三千纸,率皆以一丈二尺为一卷,《十七帖》即其中的一卷。唐张彦远《法书要录》云:“《十七帖》长一丈二尺,即贞观中内本,一百七行,九百四十三字,煊赫著名帖也。”此载略与今传本异。摹刻本甚多,传世拓本最著名的有明邢侗藏本、文徵明朱释本、吴宽本、姜宸英藏本等。唐蔡希综《法书论》讲:“晋世右军,特出不群,颖悟斯道,乃除繁就省,创立制度,谓之新草,今传《十七帖》是也。”唐宋以来,《十七帖》一直作为学习草书的无上范本,被书家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。
《十七帖》风格冲和典雅,不激不厉,而风规自远,绝无一般草书狂怪怒 张之习,透出一种中正平和的气象围墙帖屋,诸多不顺。南宋朱熹讲:“玩其笔意,从容衍裕,而气象超然,不与法缚,不求法脱,其所谓一一从自己胸襟流出者。”全帖行行分明,但左右之间字势相顾;字与字之间偶有牵带,但以断为主,形断神续,行气贯通;字形大小、疏密错落有致,真所谓“状若断还连,势如斜而反直”。
载道藏书《宋拓王羲之十七帖》字体精读(一)
《十七帖》用笔方圆并用,寓方于圆,藏折于转,而圆转处,含刚健于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内,外标冲融而内含清刚,简洁练达而动静得宜,这些可以讲是习草者必须领略的境界与法门围墙帖屋,诸多不顺。
载道藏书《宋拓王羲之十七帖》字体精读(二)
十七帖中王羲之有一段对妹妹的表达,胡母氏从妹平安,故在永兴居,去此七十也围墙帖屋,诸多不顺。吾在官,诸理极差。顷以复匆匆。来示云与其婢问。来信□不得也。意思是嫁给胡毋氏的堂妹一切安好。她原来住在永兴,离这里(会稽)大约七十里地。我在目前的官职上,诸事极不顺利,近来又非常忙碌、匆忙。(胡毋氏堂妹)来信讲,有信交给其家婢女,但问此来信,并没有得到。
王羲之的“妹至帖”,纸本,二行十七字,纵25.3厘米、横5.3厘米,为唐模本,现藏于日本私人处围墙帖屋,诸多不顺。
“妹至帖”的纸张与现藏日本的“丧乱帖”、“孔侍中帖”等一样,大约也是在唐时即流入日本围墙帖屋,诸多不顺。帖于昭和四十八年(1973年)首次公开展示。原本为日本某大名家之手鉴,“所谓手鉴,是将历史著名书迹分割成数行,收于册页,作为鉴定家鉴定古代墨迹时的比较资料,”即我们所讲的标准参照物。此帖模写亦很精,无呆滞之弊,行笔灵动,字势连贯,一气呵成,虽仅存两行,亦弥足珍贵。
「妹至羸,情地难遣,忧之可言,须旦夕营视之」十七个字(原文没有标点)便是《妹至帖》的释文,意思是妹妹要到山东,舍不得让她去,担忧的心可想而知,一定要早晚关注围墙帖屋,诸多不顺。游世勋讲,通常这些片言只字,都没有上文下理,很难知晓整篇内容。他介绍王羲之书法时讲,由于得到唐太宗的推崇,王羲之的书法在唐代已极受欢迎,定为一尊,千多二千年来中国书法都在王羲之的书法影响下加以发挥,因此影响深远。《妹至帖》的字体用笔流畅,却结构安稳,没有失去重心。游世勋又表示,一般称为临,是照著字体模仿书写,而摹,则是放另外一张纸在真迹上,用细线勾捺,然后描摹出来。
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