《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》和王氏法书传承精梳！:围墙帖屋，诸多不顺

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第一章节书法三件真迹

书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），中华十大传世名帖之一围墙帖屋，诸多不顺。是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。

王羲之《快雪时晴帖》

是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹围墙帖屋，诸多不顺。纵23cm；横14.8cm，行书四行，二十八字

《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候围墙帖屋，诸多不顺。

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不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作围墙帖屋，诸多不顺。 赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。乾隆一生酷爱书法，刻意搜求历代书法名品，综百氏而集其成，追二王而得其粹。他对《快雪时晴帖》极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。又讲：“龙跳天门，虎卧凤阁”。全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”，他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》的晋人三帖，并藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家134家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建“阅古楼”，把上述刻石嵌在楼内墙上，拓本流传以示临池之模范。三希原件仍藏在养心殿三希堂。

根据此帖附页的诸多题跋款识、收藏印章以及有关书籍录载， 《快雪时晴帖》曾经宋宣和内府，宋时入米芾“宝晋斋”，元代又入御府，上有赵孟頫题跋围墙帖屋，诸多不顺。明时为朱成国、王稚登，清冯铨所有，于清康熙十八年（公元1679年）入内府。1949年，国民党军队在内战中败北，退踞台湾时除带走了大量黄金以外，还有2972箱南迁文物中的精品。这部分却是故宫博物院文物中的精品，如精美绝伦的工艺品，翠玉白菜、玉香炉、玉荷叶形笔洗等，其中包括王羲之的《快雪时晴帖》。 如今“三希”《伯远帖》、《中秋帖》现存北京故宫博物院，唯独“一希”《快雪时晴帖》珍藏于台北故宫博物院。“三希”尚未聚首，国人深引为憾。

《伯远帖》

行书纸本，因首行有《伯远》二字，遂以帖名围墙帖屋，诸多不顺。此帖为晋代真迹，王珣书，故列希珍之宝。

《伯远帖》是晋王珣(350401年)写的一封信围墙帖屋，诸多不顺。原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”

此帖行书，笔力遒劲，态致萧散，妍媚流便，是典型的王氏书风，是帖明末在新安吴新宇处，后归吴廷，曾刻入《馀清斋帖》，至清代时归入内府，并与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同列为三希堂法帖之一，现藏北京故宫博物院围墙帖屋，诸多不顺。

东晋王洵真迹围墙帖屋，诸多不顺。历来为后世书法家，鉴赏家，收藏家视为瑰宝。《伯远帖》是王给亲友的一通书函。它行笔峭劲秀丽，自然流畅，是我国古代书法作品中的佼佼者。被列为“三希”之三。它的笔画写得较瘦劲，结体较开张，特别是笔画少的字显得格外舒朗，飘逸，真有点“如升初日，如清风，如云如霞，如烟，如幽林曲洞”的晋人韵味。

《中秋帖》

传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm围墙帖屋，诸多不顺。

《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝围墙帖屋，诸多不顺。

卷前引首清高宗弘历行书题“至宝”两字围墙帖屋，诸多不顺。前隔水乾隆御题一段。帖正文右上乾隆御题签“晋王献之中秋帖”一行。卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有宋北京“宣和”内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鉴藏印。

行书3行围墙帖屋，诸多不顺，共22字，释文：中秋不复不得相 还为即甚省如 何然胜人何庆 等大军　无署款

《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院围墙帖屋，诸多不顺。《书断》中讲：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”之前还有“十二月割至不”六字。帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。《书画舫》云：“献之《中秋帖》卷藏檇李项氏子京，自有跋。细看乃唐人临本，非真迹也。”清吴升《大观录》云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋朝画家米芾所临摹，故同样宝贵。

关于《中秋帖》、《伯远帖》“二希”在溥仪赶出紫禁城后，流传一段曲折的故事围墙帖屋，诸多不顺。1911年以后至1924年溥仪出宫以前，《伯远帖》、《中秋帖》曾藏在敬懿皇贵妃所居的寿康宫，溥仪出宫之时，敬懿皇贵妃将此帖携带出宫，经由她娘家侄孙卖给古玩商，辗转卖给郭世五。郭世五藏此二帖始终保密无人知，死后此二帖归他儿子郭昭俊所有。抗战胜利后，郭昭俊把他父亲郭世五的觯斋藏瓷全部捐献故宫博物院，因此郭昭俊得到中央银行北平分行经理的职务。1949年他随银行撤退到广州，在广州被疏散，到了香港。郭昭俊因做生意关系，将自己所藏的《中秋帖》和《伯远帖》押给一位印度人。那印度人又将之以十多万港币抵押于香港汇丰银行。因做生意赔本，一年后抵押期满，无力赎回，准备出售，他找到徐伯郊商量办法。徐伯郊立刻给故宫博物院马衡院长写信，马衡院长向周恩来总理报告此事的原委，1950年11月5日，周总理亲自给马叙伦（时任政务院文化教育委员会副主任）等人写信，指示“同意购回王献之《中秋帖》及王?《伯远帖》”，终于使“二希”回归到故宫博物院。

推读第二章节《书法界的“半壁江山”》

王羲之不仅自己写的好，子子孙孙在书法方面也都有很高的成就，可以讲王羲之的这一大家子，简直就是书法界的“半壁江山”，随便讲两个就能镇住场子：王羲之、王献之、王导（王羲之叔叔）、王珣、智永围墙帖屋，诸多不顺。今天，我们就围绕王羲之，细数这书法圈的“半壁江山”。

▲王羲之《兰亭序》

王羲之

王羲之（303—361），东晋书法家，字逸少围墙帖屋，诸多不顺。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

▲王羲之《平安帖》

伯父——王导

王导，字茂弘，汉族，琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋初年的大臣、著名政治家围墙帖屋，诸多不顺。王导从小有远见，才智出众，度量宏大。十四岁时，陈留高士张公见他相貌不凡，惊奇地对他的堂兄王敦讲：“此儿容貌志气，真是将相之才！”王导在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，是东晋政权的奠基者之一。

▲王导《省示帖》

夫人——郗璇

王羲之的妻子名璇，字子房，太尉郗鉴家中的掌上明珠围墙帖屋，诸多不顺。这位奇女子书法卓然独秀，空灵飘逸，被称为“女中笔仙”。她熟读经书，是当时有名的才女。她与王羲之结为夫妻，虽然是父母之命，但有一段佳话传颂至今。

▲王羲之夫人郗璇墓识

郗鉴与王羲之的伯父王导交好，世交联姻围墙帖屋，诸多不顺。郗家派人去王家探听风声，目测女婿人选时，其他王家子弟，都穿戴上最华丽的衣饰，展示翩翩风度，急于在相亲中胜出。可惟独一位青年人泰然袒腹倚卧，不修边幅，一派率真，怡然自得地一手吃胡饼，一手扇扇子，这人便是王羲之！

郗鉴因王羲之不矫揉造作、超凡脱俗的品格，便选了他做女婿围墙帖屋，诸多不顺。婚后小两口琴瑟和鸣，精神相契。郗璇为王羲之培育了八个子女，各个才貌双全。王羲之寿命不长，但妻子却享有九十多岁的高龄。

堂兄弟——王恰、王荟

王羲之伯父王导的其中两个儿子王恰、王荟，皆精书法围墙帖屋，诸多不顺。

王洽书兼众法，尤善行草围墙帖屋，诸多不顺。他曾与王羲之一起研究书体，变章草为今草，韵媚婉转，大行于世，为时人所仿效、赞赏。这是他在书法艺术革新方面所表现出来的巨大贡献。与他的从兄王羲之一起，开创了中国书法史上的新纪元。

王荟擅长草书，在庾肩吾《书品》中与谢灵运、萧思话等并被评为下之上，称“并擅毫翰，动成楷则，殆逼前良，见希后彦”，今有《疖肿帖》及《翁尊体帖》摹本传世围墙帖屋，诸多不顺。

次子——王凝之

王凝之，字叔平围墙帖屋，诸多不顺。历任江州刺史、左将军、会稽内史，亦工草书和隶书。王凝之曾在《兰亭集》里留下：“荘浪濠津。巢步颍湄。冥心真寄。千载同归。细缊柔风扇，熙怡和气淳。驾言兴时游。逍遥映通津”的句子。其妻为谢道韫，著名才女，中国历史上少有的女诗人，“未若柳絮因风起”就是出自她之口。

王凝之的此帖笔法以清劲为主，开篇时稳健时迟缓，中后篇用笔速度较快，笔画也变得活跃跳荡围墙帖屋，诸多不顺。

三子——王涣之

三子王涣之，自幼向学习父亲书法，达到了形似的程度，善行草书围墙帖屋，诸多不顺。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不一样。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。”

王涣之参加了传誉千古的兰亭聚会，留有兰亭诗一首：“去来悠悠子围墙帖屋，诸多不顺。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。”

五子——王徽之

王徽之(公元338年公元386年)，字子猷，东晋名士、书法家，王羲之第五子，是兄弟中在书法上有突出成就者之一围墙帖屋，诸多不顺。喜欢赏竹，生性高傲，放诞不羁，对公务并不热忱，时常东游西逛，后来索性辞官，住在山阴，旷达通脱，显示出魏晋时期，名士们任性适情的生活态度，不失清高和风雅。其书法有“徽之得其(王徽之)势”的评价，后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。

此帖以行楷为主，挥洒自如，笔法多变，妍美流畅围墙帖屋，诸多不顺。释文：臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。二日，告氏女，新月哀摧不自胜，奈何奈何。念痛慕，不可任。得疏知汝故异恶悬心，雨湿热复何似，食不？吾牵劳并顿，勿复，数日还，汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍，满骞。

六子——王操之

六子王操之，字子重围墙帖屋，诸多不顺。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。

▲王献之《中秋帖》局部

七子——王献之

七子王献之，字子敬，小名官奴，为兄弟中书法成就最高者，与其父王羲之并称为“二王”围墙帖屋，诸多不顺。王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也擅长绘画。他自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，自创新体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。

▲王献之《廿九日帖》

侄子——王珣

王珣（349年—400年6月24日），字元琳，小字法护， 东晋大臣、书法家围墙帖屋，诸多不顺。丞相王导之孙，王恰之子，王羲之的亲侄子。

王珣工书法，董其昌称其“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼围墙帖屋，诸多不顺。”其代表作《伯远帖》是东晋时难得的法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。

▲王珣《伯远帖》

四世孙——王僧虔

王僧虔（426年—485年），琅琊临沂人，东晋丞相王导玄孙，王羲之四世孙，喜文史，善音律，工真、行书围墙帖屋，诸多不顺。书承祖法， 丰厚淳朴而有骨力。王僧虔二十岁时，很擅长隶书，宋文帝见到了他书写的素扇赞叹讲：“不仅仅是笔迹超过子敬（王献之），而且典雅的风度也在他以上。”

他的儿子王志、王慈亦善书法围墙帖屋，诸多不顺。

七世孙——智永

智永和尚，南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”围墙帖屋，诸多不顺。智永善书，书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁专供练字，智永发誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里，他如痴如醉地练字长达20年，毛笔用了一支又一支，他常把用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，就积了好几瓮。智永后来把这些毛笔集中埋在一个地方，自撰铭词以葬之，时称“退笔冢”。

▲智永《真草千字文》（局部）

智永对后世书法影响深远围墙帖屋，诸多不顺。他创“永字八法”，为后代楷书立下典范。并临《真草千字文》八百多份，广为分发，几可视为教科书，其影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。

法书推学推授推荐人：王星旭先生，全国优秀党务工作者，中国诗书画研究会陕西研究会秘书长围墙帖屋，诸多不顺。

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