后土大帝:玉帝实力得到如来亲口承认，能秒杀孙悟空，为何却要别人救驾？

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西游记是我国四大名著之一，近年来更是一个经久不衰的热门大IP，但是电视剧和小说完全两个情况，无论是八六版西游记还是其他版本，都将玉帝刻画为怂逼一个，但是吴承恩老师写的西游记中，却不是这样的。

遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。 ——《西游记》第七回

从这里我们看出玉帝是传旨请佛老降妖，虽然也带了一个请字，但并没有电视剧那般不堪，而佛祖的反应更是耐人寻味。

如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。” ——《西游记》第七回可以看出如来对玉帝的态度是非常恭敬的，听到诏书之后，立即准备动身去“救驾”。

再者，孙悟空大闹天宫从未打到凌霄宝殿，最远也只是打到了通明殿里，凌霄殿外。

只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿，他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！” ——《西游记》第七回书上写道，佑圣真君的佐使王灵官挡住了大圣，那么这个王灵官是何许人呢，王灵官是佑圣真君的佐使，大概就相当于佑圣真君的副手，而佑圣真君就是大名鼎鼎的真武大帝，真武大帝又和天蓬元帅（没错，猪八戒的前身），天猷副元帅，黑煞将军等人合称四圣真君，一同辅佐周天星主紫薇大帝，紫薇大帝（掌管星辰）和玉皇大帝（掌管万界），勾陈大帝（掌管万妖），后土大帝（掌管地府）合称四御。换句话说，八戒他兄弟的小弟硬抗大圣没问题。

苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分。 ——《西游记》第七回打个不分胜负，说明啥，说明八戒他兄弟的小弟和大圣不分胜负，且大圣没有我们想象的那么厉害。

如来是如何捧玉帝的呢，如来把玉帝捧到了一个非常高的高度，我们且看书中所说。

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？ ——《西游记》第七回佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”大圣听的……急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！” ——《西游记》第七回这段话中我们可以看出如来是真的把佛祖捧到了一个前无古人的高度，但是佛祖说可以做了玉帝的主我是不相信的，毕竟不是一个系统的人，在我看来，玉帝和佛祖的关系就像是古代君主和藩王的关系，玉帝是中央集权的君主，如来就是在野的藩王。两者之间只有简单的从属关系。在当朝廷权威深重的时候，藩王怎么敢替朝廷做决定？只能说如来在赌大圣跳不出他的手掌心。

而当如来降妖以后呢，玉帝让如来吃个饭再走，如来是怎么回答的。

如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？” ——《西游记》第七回

虽然不排除如来故意奉承玉帝，但这个不敢违悖还是能证明如来不敢和玉帝甩脸子的。从侧面证明了玉帝是如来惹不起的人。

至于说玉帝为何有能力压制而不压制妖猴呢，我们可以理解为玉帝作为中央集权的君主，是瞧不起孙悟空的，大有杀鸡焉用牛刀一说，可以说，还没到玉帝出手的时候，让下面小弟干就行了。这么说吧，玉帝就是帝国皇帝，孙悟空是造反派，围攻了帝都，玉帝一看，正好你如来是离得最近的一个藩王，那这个事儿就交给你如来了。应该也有一些试探如来的意思在里面。

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