宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形:易学札记：坤卦之“安贞吉”

符法 道教网 2022-08-24 178

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64卦里有许多“贞吉”，但带形容词的贞吉不太多，分别是“安贞吉、永贞吉、居贞吉、当位贞吉，小贞吉”宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。为什么要用“安、永、居、当位、小”来形容“贞吉”呢？

坤卦讲的是安贞吉，先讲“安”字宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

安，看上图甲骨文，房子里一个跪坐的女子宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。有人讲，里边的三点水是远嫁的新娘，忧伤落泪。呵呵！都是猜，我也瞎猜一下子。

我认为“安”字是家里有一个女人，这个女人头上有一点，身下有两点，所以这个女人是知阴阳的人宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

在家人卦里叫做“无攸遂，在中馈，贞吉”宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。这个“无攸遂在中馈+贞吉”就是“安+贞吉”。

这个女人，一定是心有阴阳，安于家正的女人，这样的女人即娴又静，所以家道叫安宁宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。“安”是基础，“寧”是功力，安宁合一是境界。

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如果另起一讲法，宝盖头就是阳，下边的女就是阴，阴阳合一才是安，衣食住行，处处皆安宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

知而后止，止而后定，定而后静，静而后安宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。所以这个“安”是在静中生的，风雨不动安如山，坤卦属阴，其性为静，所以“安贞吉”。

把一个女子娶到家了，止住行了，定住心了，和你志同，静静的过日子，这是安宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。所以，这个你屋中的女人因心安而顺从、包容、处下、柔弱、不争。一个女人能简单、空静、随顺自然，和一个男人放放心心地生活就是“安”。

反之，若男在屋中就不安了！男主外，女主内，这是天道对性别的安排，女在宅中为常态、本态，丢不了人，也丢不了心，因为安而水火既济，最多是个“妇丧其髴，勿逐，七日得”，丢个头发上的簪子，也是丢在家里宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

男人若是在屋中丢了东西，麻烦就大了，丢的是心志宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。男一没了心志，女人就不安了。

“安”字宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。讲自己就是：我就是我，不一样的烟火，有阴有阳，安而居中。

讲女人就是：你就是我的人，我要你扎根在家里，还住在我的心里，我是你的风筝，那根线安在你的手里宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

这样一来，这个“安”就成了正固的象，即安，又正，又固，当然吉祥了宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。这叫“牝马之贞”。

“安”在哪里呢宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形？

我一心为家面忙碌，只为你能喜悦宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。这叫做，致役乎坤，讲言乎兑，利物足以义和，贞固足以干事。所以，“元亨利贞”中“坤”在“贞”位。

看甲骨文的“贞”，“贞”就是个宝贝呀！这样转下来，才能从西南转到东北，因一颗帝出乎震的光明之心，到了成言乎艮是收获之地宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

真阴之土变成了真阳之土，真阳之土生出的真阳之心宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。就是沙僧属土，沙中之僧也，万千沙数，合于一身，是一点一点的知行合一和诚信做人做事换来的。

“西南”与“东北”相得益彰，互相交流，阴阳合一，家道日昌宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。

西南得朋，有家道；东北得友，有事业宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。岂不安乎，贞乎，吉乎。

在乾坤一体中宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形，以“安贞吉”为主线，才有了“小贞吉、永贞吉、居贞吉、当位贞吉”

1、坤宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。安贞吉。

2、屯九五，屯其膏·小贞吉宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。刚开始扎根，当然小贞吉。

3、讼九四，不克讼·复即命渝·安贞吉宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。不打官司了选择包容，是不是安贞吉。

4、贲九三，贲如·濡如·永贞吉宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。太阳落山又升起，是不是永贞吉。我总觉得，意识产生于这一卦，这是大道本源。

5、颐六五，拂经·居贞吉·不可涉大川宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。天天读经以安心，安以居之，当然居贞吉。

6、益六二，或益之十朋之龟·弗克违·永贞吉宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。有钱挣不好吗？正财正用，正才正用，正材正用。不永贞吗？

7、蹇，当位贞吉宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。人在难中，不当位也不行呀！当位干什么，修心以安，安什么？“安”你对待钱财、对待官权、对待美色、对待信仰、对待三尸、对待生死中修一个真心。所以，大人之当位安贞，可以正邦也。

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