东王公:东华大帝和东岳大帝历史上有这样的人吗？这两个称号是一个人还是两个人？

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东华大帝一般称作东华帝君，他的夫人就是西王母，西王母是元老级的大神，夫以妻贵。他还有一个著名的弟子，就是铁拐李。东华帝君不是很知名，跟老百姓关系较大的，为我们熟知的是东岳大帝，详细说一下。

东岳大帝，也叫东岳帝君，它的前身是文真（广成子）门下的风云二使中的风使，风使做了东岳帝君是汉朝时的事情。

东汉时期，兵乱匪患良多，民生疾苦，以致冤魂游荡，亡灵无所依，戾气久积，灵界为了得到更多气灵，相互争斗，拘灵强己，连累世人多得奇疾怪病，横死早夭。

地祖法藏（文真的二师兄）看到后，有意化解世间戾气，借李耳之名，灵传意旨及秘法与张陵，也就是后来的道教祖师张道陵，委托他降服拘灵之妖魔，并收纳亡灵，为现存灵魂寻一去处，设立二十四治和福庭鬼狱。福庭负责网络灵界高手，以此扩充势力，鬼狱用来关押反对者。

然而，张陵多用暴力手段，打击对手，稍有不存，便非拘即杀，并没能化解世间的戾气。地祖法藏便有意引乔达摩·悉达多的门人弟子牵制张陵，协作化解世间的戾气。

佛教到来后，发现地盘已经全部被道教占据，为了让佛教有容身之所，地祖对张陵的机构进行改革，主要内容是将道教的福庭与鬼狱单列出去，成立新的独立部门，新的部门叫天庭地府，最高统治者为玉皇大帝，负责主管人间和地府，人事局主席为王母娘娘（王母娘娘是个职位，每一世有不同的人担任），负责协调各方关系，与各路散仙、佛、道联系。

天庭主要任务是在人间广建物业，用来吸收人间香火供奉，由于历史原因，天庭地府与道教合作最为广泛，广建城隍庙和土地庙，一时成为最大的房地产商。

佛教很难有大的发展前途，什么都被你占了，我们还怎么混，于是在地祖法藏的主持下，进行了三方会谈，主要达成两点意见：

一、道教和天庭，要为佛教的在编人员3000余人，提供香火供奉，供奉的东西，由人事局主席王母娘娘监制，做成蟠桃形状，每年发放一次，叫作“果位”，吃仙果的名额位置，相当于现在的公务员。

二、佛、道可以自行与天庭地府合作，在人间和阴间发展自己的地盘，扩充势力。

佛教在这个协议确定后，派了位重量级的人物去拓展阴间地盘，这位重量级的人物便是地藏菩萨，并且扔下一句狠话，“地狱不空，我永不成佛”，话中之意，谁也别想撵我走！

佛、道在地府发生了长时间的争斗，以至于到了白热化的程度，谁都无法调和，这时最需要一个资历极老、地位又不必太高的神（神的层级越高，越反对过多干预人间世事），前去主持公道，天庭、道教和佛教任何一方都是利益攸关方，都无法派出相应的人选。

这个人只能从第三方中选，最终只有两个人符合条件，就是文真门下的两位使者，风使和云使。最终风使答应了这件事，主管道教的阴曹地府、十殿阎罗和佛教的十八层地狱。因此，阴间受双层领导，但最高领导人是东岳帝君。

中国的名山较多，其中以五岳为最，五岳之中，又以泰山最出名，因为与一个人有关，这个人便是东岳大帝。3000年前，风使做了泰山的主神后，历代皇帝都推崇泰山，香火鼎盛，东岳大帝也变得家喻户晓。

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