好好讲话，是一个家庭最好的风水！:医殡警庙监旁处，场性非良不宜居

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古人讲：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜[jí lí]医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

语言在表达爱的时候，有些无力，伤害别人的时候，十分锋利医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

我们总是对不熟悉的人客气谦逊，对待身边的人苛刻无理医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

殊不知我们最亲近的人也会因为自己不好好讲话而伤心难过，他们也希望我们有耐心，心平气和去沟通医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一个家庭最需要的就是一起来经营，而最有效的方法就是好好讲话医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

01

对爱人：多一点理解少一点抱怨

日子那么长，我们最在乎的就是另一半对自己的态度，能够诉讲，能够倾听都是一种温馨医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

古人云:“与人善言，暖于布帛，伤人之言，深于矛戟”医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

和别人好好讲话，给人一种比布帛还温暖的感觉；如果恶语伤人，那比长矛利戟刺人还要严重医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

尤其是夫妻之间，心底有爱，口下积德，好好讲话，多一份理解，少一点抱怨，才能展现彼此之间的爱和温暖，才能经营好一个家庭医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

小梁夫妻和哥哥、嫂子一起回家给爸爸过生日，四个人早早的就商量好要给爸爸带什么生日礼物医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一大早便收拾东西一起开车回家医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。半路上，哥哥隐约觉得少拿了一件礼物，便下车查看。

结果真的把爸爸最爱喝的酒落下了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。此时的哥哥满脸的焦急和无奈。

小梁的妻子安稳哥哥讲道:“没关系的，趁现在还没走远，咱们回去拿一趟吧， 也怪我太着急走了，没有检查医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

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小梁紧接着妻子的话讲:“回去拿吧，没事的医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

但是一旁的嫂子开口了:“现在拿怎么来得及，快走吧，下次都检查好了，你自己想办法怎么解决吧医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

讲完便催着大家赶紧上车医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一路上，嫂子一直都在抱怨医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

终于到家了，嫂子一进门就大喊大叫的讲:“ 本来还给您带了酒，结果他忘了拿，还要半路再回去拿，您看都几点了，还拿什么，下次再喝吧医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

爸爸原本高高兴兴盼他们回来的喜悦完全没有了，无奈的坐在沙发上一声不吭医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

哥哥觉得很没面子医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，便开始和嫂子争吵：“本来高兴的给爸爸过生日，你置于吗?我已经忍你很久了，一点小事也要这么惊天动地吗?这日子能过就过，不能过你走!”

嫂子听了更生气，开门便走了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一家人本来可以高高兴兴的吃个饭，结果就这么搞砸了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

后来，小梁和妻子的日子过得越来越幸福,两个人有什么事情都一起商量，一起解决医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

而哥哥受不了嫂子总是这样咄咄逼人，离婚了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

家庭成员中，不管是谁，只要有人不好好讲话，这个家庭就离破碎不远了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

夫妻之间原本就存在着生活方式、为人处世的不一样，有矛盾是难免的医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

好好讲话，好好沟通就像是春风拂面一样，让人舒服；而尖酸刻薄，只会让原本的感情支离破碎医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

很多时候，如果一味地指责，把对方当成出气筒，不考虑对方的感受，夫妻关系会越来越糟医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

如果在对方做的不对时，减少抱怨，多一点理解，设身处地的换位思考，就会发现事情并没有那么糟，夫妻之间也能更和睦医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

那些拥有美满婚姻的人，都懂得如何好好讲话，懂得彼此理解医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

02

对孩子：多一点鼓励少一点责骂

语言学家王了一曾这样形容梁启超：言之有物，实为心声，一声一咳，俱带感情医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

讲话是带有情绪的，你对别人讲的每句话，都带有情感，可能是温暖的，也可能是伤人的医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

梁启超特别懂得怎么好好讲话，他和妻子、孩子相处的都十分融洽，孩子在这样的家庭里也都成人成才医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

有一次，梁启超的二女儿梁思庄考试只考了第十六名，感到很沮丧医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

梁启超并没有责怪女儿的考试成绩，安慰道：“庄庄，你已经考的很好了，你很厉害，我很欣慰，下次努力就好医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

在梁启超的家庭中，教育孩子没有打骂惩罚，更多的是鼓励，尊重医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

平时的生活中，和孩子们相处的像朋友，无话不谈医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。还会像亲切的给孩子们起一些充满爱意的昵称。

他十分重视对孩子的引导，并且尊重孩子的决定和想法，从来不会把自己的意愿强加给孩子医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

在这样舒适温馨的环境中，梁启超的九个孩子都有非常了不起的成就医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

与孩子相处，还是多一点鼓励少一点责骂为好，但是在我们的生活中，很少有家庭可以做到这样医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

小李刚找到工作不久，在母亲节的时候，用自己平时省下来的钱给妈妈买了一束花，下班着着急急的回去要带妈妈出去吃饭医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一家人都夸小李孝顺医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，但是妈妈却满是怒火，批评小李：“刚上班就乱花钱，买这东西有什么用，还出去吃饭，家里不能吃？”

原本高高兴兴回来要给妈妈过节的小李，满眼泪水的坐在角落里不讲话医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

很多孩子都是这样，满心欢喜的为父母准备惊喜，但是因为大人这样一味地责备，伤害了孩子的内心医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

从此变得小心翼翼，甚至和父母都产生了距离医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

几米讲：“小孩宁愿被仙人掌刺伤,也不愿听见大人对他的冷嘲热讽医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

父母的言语给孩子带来的伤痕是无形，却深深地扎在了孩子的心理医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

如果父母都能好好讲话，多给孩子一点鼓励，少一些责骂，孩子一定会变得更积极，更努力医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

所以，好好讲话，是每个父母的必修课医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。.

此开卷第一回也医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借

通灵讲此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。但书中所记何事何人?自己又

云：“今风尘碌碌医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止

见识皆出我之上医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。我堂堂须眉诚不若彼裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如

何之日也医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨之时，饫甘餍肥之日，背父

兄教育之恩医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以

告天下；知我之负罪固多医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一

并使其泯灭也医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳

庭花，更觉得润人笔墨医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。我虽不学无文，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁

昭传医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。更于篇

中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

看官你道此书从何而起?讲来虽近荒唐，细玩颇有趣味医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。却讲那女娲氏炼石补

天之时医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一

块医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石

自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。因见众石俱得补天，独自己无才

不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，

生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。见着这块鲜莹明洁的石头，

且又缩成扇坠一般，甚属可爱医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只

是没有实在的好处医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到

那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”石头

听了大喜，因问：“不知可镌何字?携到何方?望乞明示医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”那僧笑道：“你且莫问，

日后自然明白医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”讲毕，便袖了，同那道人飘然而去，竟不知投向何方。

又不知过了几世几劫医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下

经过医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来是无

才补天、幻形入世医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石；上

面叙着堕落之乡、投胎之处，以及家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只

是朝代年纪，失落无考医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。后面又有一偈云：

无才可去补苍天，枉入红尘若许年医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

此系身前身后事医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，倩谁记去作奇传?

空空道人看了一回医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，晓得这石头有些来历，遂向石头讲道：“石兄，你这一段故事，

据你自己讲来，有些趣味，故镌写在此，意欲闻世传奇医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。据我看来：第一件，无朝

代年纪可考；第二件医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，并无大贤大忠、理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异

样女子，或情或痴，或小才微善医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。我纵然抄去，也算不得一种奇书。”石头果然答

道：“我师何必太痴!我想历来野史的朝代医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，无非假借汉、唐的名色；莫如我这石头

所记不借此套，只按自己的事体情理，反倒新鲜别致医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。况且那野史中，或讪谤君相，

或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数；更有一种风月笔墨，其淫秽污臭最易坏人子弟医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

至于才子佳人等书医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一腔，千人一面，且终

不能不涉淫滥医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。在作者不过要写出自己的两首情诗艳赋来，故假捏出男女二人名姓；

又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。更可厌者，‘之乎者也’，非理即文，

大不近情，自相矛盾医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。竟不如我这半世亲见亲闻的几个女子，虽不敢讲强似前代书

中所有之人，但观其事迹原委，亦可消愁破闷；至于几首歪诗，也可以喷饭供酒医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只愿世人当

那醉馀睡醒之时医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，或避事消愁之际，把此一玩，不但是洗旧翻新，却也省了些寿命

筋力，不更去谋虚逐妄了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。我师意为如何？”

空空道人听如此讲，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。因见上面大旨不

过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时诲淫之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

从此空空道人因空见色医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头

记》为《情僧录》医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十

载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。即此便

是《石头记》的缘起医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。诗云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

都云作者痴医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，谁解其中味!

《石头记》缘起既明，正不知那石头上面记着何人何事?看官请听医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。按那石上

书云：当日地陷东南医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，这东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流

之地医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人皆

呼作“葫芦庙”医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费字士隐，嫡妻封氏，性情贤淑，深

明礼义医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功

名为念，每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人物医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只是一件不足：

年过半百，膝下无儿，只有一女乳名英莲，年方三岁医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一日炎夏永昼医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，士隐于书房闲坐，手倦抛书，伏几盹睡，不觉朦胧中走至一处，

不辨是何地方医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。只听道人问道：“你携了此物，

意欲何往？”那僧笑道：“你放心医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，如今现有一段风流公案正该了结，这一干风流

冤家尚未投胎入世医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。趁此机会，就将此物夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：

“原来近日风流冤家又将造劫历世医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，但不知起于何处，落于何方？”那僧道：“此

事讲来好笑医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只因当年这个石头，娲皇未用，自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。

一日来到警幻仙子处医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神

瑛侍者医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十

分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。后来既受天地精华，复得

甘露滋养医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐

秘情果，渴饮灌愁水医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只因尚未酬报灌溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之

意医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。常讲：‘自己受了他雨露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走

一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还得过了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。’因此一事，就勾出多少风流冤

家都要下凡，造历幻缘，那绛珠仙草也在其中医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。今日这石正该下世，我来特地将他

仍带到警幻仙子案前，给他挂了号，同这些情鬼下凡，一了此案医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”那道人道：“果

是好笑，从来不闻有‘还泪’之讲医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。趁此你我何不也下世度脱几个，岂不是一场功

德？”那僧道：“正合吾意医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。你且同我到警幻仙子宫中将这蠢物交割清楚，待这一

干风流孽鬼下世，你我再去医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。如今有一半落尘，然犹未全集。”道人道：“既如此，

便随你去来医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

却讲甄士隐俱听得明白，遂不禁上前施礼，笑问道：“二位仙师请了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”那僧道

也忙答礼相问医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。士隐因讲道：“适闻仙师所谈因果，实人世罕闻者，但弟子愚拙，

不能洞悉明白医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子洗耳谛听，稍能警省，亦可免沉沦

之苦了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”二仙笑道：“此乃玄机，不可预泄。到那时只不要忘了我二人，便可跳出

火坑矣医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”士隐听了，不便再问，因笑道：“玄机固不可泄露，但适云‘蠢物’，不

知为何，或可得见否？”那僧讲：“若问此物，倒有一面之缘医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”讲着取出递与士隐。

士隐接了看时医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面

还有几行小字医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。正欲细看时，那僧便讲“已到幻境”，就强从手中夺了去，和那道

人竟过了一座大石牌坊，上面大书四字，乃是“太虚幻境”医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。两边又有一副对联道：

假作真时真亦假医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，

无为有处有还无医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

士隐意欲也跟着过去医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，方举步时，忽听一声霹雳若山崩地陷，士隐大叫一声，

定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了一半医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。又见奶母抱了英莲走

来医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。士隐见女儿越发生得粉装玉琢，乖觉可喜，便伸手接来抱在怀中斗他玩耍一回；

又带至街前，看那过会的热闹医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。方欲进来时，只见从那边来了一僧一道。那僧癞头

跣足，那道跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。及到了他门前，看见士隐抱着英

莲医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在

怀内作甚！”士隐听了，知是疯话，也不睬他医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那僧还讲：“舍我罢!舍我罢！”士隐

不耐烦，便抱着女儿转身医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。才要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词，道

是：

惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

好防佳节元宵后，便是烟消火灭时医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

士隐听得明白，心下犹豫，意欲问他来历医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只听道人讲道：“你我不必同行，就此

分手，各干营生去罢医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。三劫后我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”那僧

道：“最妙，最妙！”讲毕，二人一去，再不见个踪影了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

士隐心中此时自忖：这两个人必有来历，很该问他一问，如今后悔却已晚了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

这士隐正在痴想医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化、表字时飞、别号

雨村的走来医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族。因他生于末世，父母祖

宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。在家乡无益，因进京求取功名，再整

基业医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生，故士隐常与

他交接医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新

闻么？”士隐笑道：“非也医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊的很。贾兄

来得正好，请入小斋，彼此俱可消此永昼医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”讲着便令人送女儿进去，自携了雨村

来至书房中，小童献茶医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。方谈得三五句话，忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌忙

起身谢道：“恕诓驾之罪，且请略坐，弟即来奉陪医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”雨村起身也让道：“老先生请

便医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。晚生乃常造之客，稍候何妨。”讲着士隐已出前厅去了。

这里雨村且翻弄诗籍解闷，忽听得窗外有女子嗽声医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。雨村遂起身往外一看，原

来是一个丫鬟在那里掐花儿医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，生的仪容不俗，眉目清秀，虽无十分姿色，却也有动

人之处医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。雨村不觉看得呆了。那甄家丫鬟掐了花儿方欲走时，猛抬头见窗内有人：

敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻方腮医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。这

丫鬟忙转身回避医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，心下自想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，我家并无这样

贫窘亲友医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。想他定是主人常讲的什么贾雨村了，怪道又讲他‘必非久困之人，每每

有意帮助周济他，只是没什么机会医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。’”如此一想，不免又回头一两次。雨村见他回

头医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，便以为这女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自谓此女子必是个巨眼英豪、风尘

中之知己医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。一时小童进来，雨村打听得前面留饭，不可久待，遂从夹道中自便门出

去了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。士隐待客既散，知雨村已去，便也不去再邀。

一日到了中秋佳节医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，士隐家宴已毕，又另具一席于书房，自己步月至庙中来邀

雨村医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。原来雨村自那日见了甄家丫鬟曾回顾他两次，自谓是个知己，便时刻放在心

上医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。今又正值中秋，不免对月有怀，因而口占五言一律云：

未卜三生愿，频添一段愁医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

闷来时敛额，行去几回眸医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

自顾风前影医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，谁堪月下俦?

蟾光如有意，先上玉人头医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

雨村吟罢医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：

玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

恰值士隐走来听见医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，笑道：“雨村兄真抱负不凡也！”雨村忙笑道：“不敢，不

过偶吟前人之句，何期过誉如此医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”因问：“老先生何兴至此？”士隐笑道：“今夜

中秋，俗谓团圆之节，想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。故特具小酌邀兄到敝斋一

饮医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，不知可纳芹意否？”雨村听了，并不推辞，便笑道：“既蒙谬爱，何敢拂此盛

情医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”讲着便同士隐复过这边书院中来了。

须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必讲医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。二人归坐，先是款酌慢饮，

渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明

月，飞彩凝辉医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，

乃对月寓怀医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，口占一绝云：

时逢三五便团，满把清光护玉栏医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

士隐听了大叫：“妙极!弟每谓兄必非久居人下者医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，今所吟之句，飞腾之兆已见，不

日可接履于云霄之上了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。可贺可贺！”乃亲斟一斗为贺。雨村饮干，忽叹道：“非晚

生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数挂名医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只是如今行李路费一概无措，

神京路远，非赖卖字撰文即能到得医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”士隐不待讲完，便道：“兄何不早言!弟已久

有此意，但每遇兄时并未谈及，故未敢唐突医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。今既如此，弟虽不才：‘义利’二字

却还识得；且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一捷，方不负兄之所学医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。其盘

费馀事弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”当下即命小童进去速封五十两白银并

两套冬衣，又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。待雄飞高举，明冬再晤，

岂非大快之事！”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那天

已交三鼓，二人方散医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。因思昨夜之事，意欲写荐书

两封与雨村带至都中去，使雨村投谒个仕宦之家为寄身之地医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。因使人过去请时，那

家人回来讲：“和尚讲医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，

讲：‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。’”士隐听了，也只得罢

了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。士隐令家人霍启抱了英莲，去看社火

花灯医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。半夜中霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，

那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。至天明不见，那霍启也不敢回来见主人，

便逃往他乡去了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不好；再使几人去找寻，

回来皆云影响全无医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等烦恼，因此昼夜啼哭，

几乎不顾性命医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

看看一月，士隐已先得病，夫人封氏也因思女构疾，日日请医问卦医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。不想这日

三月十五，葫芦庙中炸供，那和尚不小心，油锅火逸，便烧着窗纸医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。此方人家俱用

竹篱木壁医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，也是劫数应当如此，于是接二连三牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一

般医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。彼时虽有军民来救，那火已成了势了，如何救得下?直烧了一夜方息，也不知

烧了多少人家医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。只可怜甄家在隔壁，早成了一堆瓦砾场了，只有他夫妇并几个家人

的性命不曾伤了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。急的士隐惟跌足长叹而已。与妻子商议，且到田庄上去住。偏值

近年水旱不收医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，贼盗蜂起，官兵剿捕，田庄上又难以安身，只得将田地都折变了，

携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

他岳丈名唤封肃，本贯大如州人氏，虽是务农，家中却还殷实医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。今见女婿这等

狼狈而来，心中便有些不乐医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。幸而士隐还有折变田产的银子在身边，拿出来托他随

便置买些房地，以为后日衣食之计，那封肃便半用半赚的，略与他些薄田破屋医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。士

隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越发穷了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。封肃见面时，

便讲些现成话儿；且人前人后又怨他不会过，只一味好吃懒做医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。士隐知晓了，心中

未免悔恨医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，再兼上年惊唬，急忿怨痛，暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出

了那下世的光景来医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

可巧这日拄了拐扎挣到街前散散心时医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，忽见那边来了一个跛足道人，疯狂落拓，

麻鞋鹑衣医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，口内念着几句言词道：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

古今将相在何方？荒冢一堆草没了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

君生日日讲恩情，君死又随人去了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

痴心父母古来多医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，孝顺子孙谁见了?

士隐听了，便迎上来道：“你满口讲些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”那

道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，还算你明白：可知世上万般，好便是了，

了便是好医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便叫《好了歌》。”士隐本

是有夙慧的医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，一闻此言，心中早已悟彻，因笑道：“且住，待我将你这《好了歌》

注解出来何如？”道人笑道：“你就请解医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”士隐乃讲道：

陋室空堂，当年笏满床医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕粱，绿纱今又

在蓬窗上医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。讲甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵

红绡帐底卧鸳鸯医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方，

保不定日后作强梁医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨

怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。甚荒唐，到头

来都是“为他人作嫁衣裳”医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

那疯跛道人听了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，拍掌大笑道：“解得切!解得切！”士隐便讲一声“走罢”，将

道人肩上的搭裢抢过来背上，竟不回家，同着疯道人飘飘而去医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。当下哄动街坊，众

人当作一件新闻传讲医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。封氏闻知此信，哭个死去活来。只得与父亲商议，遣人各处

访寻，那讨音信?无奈何，只得依靠着他父母度日医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。幸而身边还有两个旧日的丫鬟

伏侍，主仆三人，日夜作些针线，帮着父亲用度医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那封肃虽然每日抱怨，也无可奈

何了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

这日那甄家的大丫鬟在门前买线，忽听得街上喝道之声医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。众人都讲：“新太爷

到任了！”丫鬟隐在门内看时医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，只见军牢快手一对一对过去，俄而大轿内抬着一个

乌帽猩袍的官府来了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。那丫鬟倒发了个怔，自思：“这官儿好面善?倒像在那里见过

的医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”于是进入房中，也就丢过不在心上。至晚间正待歇息之时，忽听一片声打的

门响，许多人乱嚷，讲：“本县太爷的差人来传人问话！”封肃听了，唬得目瞪口呆医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

不知有何祸事，且听下回分解医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

03

对父母：多一点宽容少一点责备

古语云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

我们在外面对待朋友，总是很有礼貌很客气，但有时候回家对待父母却满脸的不耐烦和责备医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

因为我们知晓父母是最亲密的，他们是不会责怪自己的，往往会口无遮拦，但是有些话讲出来就像锋利的刀子，深深地伤了他们的心医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

林见清的父亲在偏僻的小镇上开了一个小餐馆，全家就靠这个餐馆维持生活医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

长大后的林见清在大城市里靠自己的努力事业有成医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

过年回家，他给父亲买了电视机医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。在那个镇子上几乎没有人家买得起电视，父亲自然不会使用。

林见清教父亲怎么按遥控，但是父亲行动缓慢，怎么都按不准开关键医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

林见清教了几次后就不耐烦了，父亲见状，悄悄的讲了一句：“算了，不学了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

吃饭的时候，林见清和父亲讲明年搬到北京和自己一起住吧医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。父亲讲：“我舍不得这里，舍不得这个餐馆。”

林见清生气的冲父亲讲：“我现在有钱了医殡警庙监旁处，场性非良不宜居，有条件让你吃好喝好住好，你怎么不知晓享福？这个破地方有什么好？”

父亲反问道：“这个餐馆怎么破了，咱们全家不都是靠它生活的，你有今天的成绩不也有它的功劳医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

小餐馆是父亲一辈子的辛苦和付出的成功，是他生活里不可或缺的一部分医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

作为子女，有所成就，想让父母过好的生活是孝顺他们，爱他们，但是不能用这样趾高气昂的姿态来对待他们医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

越是亲近的家人，越是要好好讲话医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

父母在你小的时候，一点一点耐心的教你，倾尽全力给你所有的爱医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

现在父母年纪大了，也需要我们用耐心，一点一点的去教他们医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

子夏曾经问什么是孝，孔子讲：“是对父母和颜悦色医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。”

面对父母，心平气和与和颜悦色是最难的医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

作为子女最可怕的就是在父母年迈的时候，我们没有耐心去面对他们的老去和步履蹒跚医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

对待父母懂得尊重和包容，少一点责备，理解父母对家庭的付出，让自己的家庭越来越幸福医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

一个家庭是幸福和睦，还是支离破碎，起到关键影响的还是能不能好好讲话医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

再深的感情也经不起一次次的恶语相加医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。不要在别人关心你的时候伤害别人，不要在别人靠近的时候赶走别人。

好好讲话是最难得的本事，也是一个家庭最好的风水医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

多理解另一半，多鼓励孩子，多包容父母，家里才会越来越温馨医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

从身边最亲近的人开始，认真对待，好好讲话，把最动听的语言讲给最爱的人听医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

每个人都很辛苦，但不对爱你的人乱发脾气是最基本的责任医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

不要让会情绪毁掉最重要的亲情和爱情，我们都要学会发现、调整和释放自己的负面情绪医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。

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