读曾国藩家书，如遇一位推心置腹的老友:门前双树，畜伤人愈

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讲起曾国藩，大家第一印象是什么？是背书慢得把贼气炸的学渣，还是深谙官场、识人相面的人精，是只会“结硬寨，打呆仗”的犟种，还是动辄板起面孔训人的家长？总归不是很讨喜，不像年轻人的菜门前双树，畜伤人愈。

直到这次疫情，捧起《曾国藩家书》，从封封书信中，看到了一个知冷知热、有血有肉的曾文正公门前双树，畜伤人愈。如何坚持自我、如何面对挫折、如何与人共事，这些疑惑之处与今时今日也并无那么大差别，虽相隔百年，地位迥异，却仿佛没有那么遥远。相识满天下，知心能几人。有了这层共鸣的加持，再看家书中的肺腑之言、恳切干货，眼前已不像危襟正坐的老师，倒像一位可以推心置腹的老友。

想读书了，老曾会教你方法门前双树，畜伤人愈。读书是他的第一乐事，戎马生涯也不忘教育孩子“处乱世而得宽闲之岁月，千难万难，尔切莫错过此等好光阴也”，还要附上好好读书的独门绝技。

比如，刚猛的熬肉读书法，“先要用猛火煮，然后用慢火温”，先集中火力精力研读，把握精髓如猛火煮沸，再慢慢品读章节字句，探求书精义如慢火细炖门前双树，畜伤人愈。

比如，专一的掘井读书法，“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎”，多打井不如打深井，紧盯一点锲而不舍才能学深学透门前双树，畜伤人愈。

还有快乐的涵泳读书法，“善读书者，须视书如水，而视此心如花如稻如鱼如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表”，欣然置身其中，才能养出一颗读书明理的活泼泼心来门前双树，畜伤人愈。

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想躺平了，老曾会激你立志门前双树，畜伤人愈。

给你讲“懦弱无刚乃男人最大之耻”门前双树，畜伤人愈。

告诉你别躺平，“有志之士，不甘居于庸碌者”，“天下古今之庸人，皆以一惰字致败”，庸庸碌碌、佛系躺平不是纯爷们风格门前双树，畜伤人愈。

告诉你别惜力，“身体虽弱，却不宜过于爱惜门前双树，畜伤人愈。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛，每日作事愈多，则夜间临睡愈快活”，认准“干活累不死人”的老理儿，艰苦才让筋骨渐强，娇养只会精力愈弱。

告诉你别畏难，“人之气质，由于天生本难改变，欲求变之之法，总须先立坚卓之志”，“古称‘金丹换骨’，余谓立志即丹也”，别再讲自己这个不行、那个改不了，只要立志只要有恒，就无不可变之事，就会有金丹换骨之时门前双树，畜伤人愈。

遇到挫折了，老曾会陪你爬坡门前双树，畜伤人愈。

他会告诉你存几分倔强之气，无人可时时强事事强，可“每怪运气不好，便不似好汉声口”，人的悲喜本不相通，示人以弱未必能得人怜悯，“惟一字不讲，咬定牙根，徐图自强”，这就叫“好汉打脱牙活血吞”门前双树，畜伤人愈。

他会提供一套精进之法，拿写字打比方，“临帖宜徐，摹帖宜疾，专学其开张处门前双树，畜伤人愈。数月后，手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓‘困’也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有享通精进之日”，凡事皆有极困极难之时，只要再进再困、再熬再奋，一道道难关就是飞跃的起点，打得通的，便是好汉。

当然门前双树，畜伤人愈，老曾也不会一味叨叨大道理，他也会跟你互相吹捧恭维一下，“实患难风波之兄弟，惟有互劝互勖互恭维而已”，这个时候好兄弟吐吐槽，互相捧捧臭脚打打气，又何尝不可呢？

跟人闹矛盾了，老曾会帮你冷静下头脑门前双树，畜伤人愈。

看看有没有自己的问题，“凡目能见千里而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，若不自知”，想看看自己有没有眼睫毛旁边、自己看不到的毛病，有没有声容笑貌凌人的傲气门前双树，畜伤人愈。

看看有没有强人所难的地方，“人心不一样如其面，万难强之使同”，少些好为人师，不要总是使人同己门前双树，畜伤人愈。

教你学会虚心倾听，告诉你“君子过人处，只在虚心，凡外间有逆耳之言，皆当平心考究一番”，虚心使人进步，看来概莫能外门前双树，畜伤人愈。

教你“不忮不求”的心法，谨记“忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污”，惟有“去忮心”能容人，“去求心”绝贪念，凡事都见得人家几分是处，终身让人道，曾不失寸步，这才有如光风霁月的胸襟、海阔天空的胸怀门前双树，畜伤人愈。

心头乱、心里烦了，老曾还会助你静心门前双树，畜伤人愈。

老九在南京城下鏖战未决，湘军上下的心悬于一线，老曾自创了“静坐”的功课，烦躁不安无法宁静之时，到旁边的小楼独坐，屏却一切思念，凝神枯坐，上楼时心乱如麻，下楼时心闲气定门前双树，畜伤人愈。

遂信告老九，“每日总须略有抽闲之时，或静坐，或渴睡，或散步”，才能以静熄火，收心定神门前双树，畜伤人愈。我们又何尝不是整日浮躁烦躁呢，大可试试这剂良方，硬抽出一刻宽余，放空自己，抽离出去，降龙伏虎，不激不随，每临大事需静气，不信今时无古贤。

老曾这位老友能教我们能劝我们的远远不止这些，希望大家有机会也买本家书捧在手边，亲近一下这位信正道、认死理的老友，没事听他碎碎念些正能量，有事跟他商量商量出主意，做事学他临事而惧善谋而成，为人处世的修为定可“如种树养畜，日见其大而不觉耳”门前双树，畜伤人愈。

作者

晃晃悠悠，来自吉林，打球游泳，读书拍娃，自由而无用的灵魂门前双树，畜伤人愈。

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