树下肿根，聋盲病昏:马一浮先生：人心之病，莫过于昏沉散乱

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

点击上方钱穆与中国文化即可关注

马一浮先生简介

马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人树下肿根，聋盲病昏。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第一名）。二十岁赴美日欧游学。回国后“自匿陋巷，日与古人为伍，不屑于世务”，潜心研究儒释道等中国传统文化。抗战爆发后，先生忧愤于民族危亡，应浙江大学校长竺可桢之邀，出山讲学。1939年，在四川乌尤寺创建复性书院，讲明义理，选刻古书，培养人才。抗战胜利后，先生回杭，重居林下，主持智林图书馆。新中国建立后，任浙江省文史馆馆长、全国政协委员。

学者当知人心之病，莫甚于昏散，《易》所谓“憧憧往来，朋从尔思”，起灭不停，若非乱想，即堕无记，《楞严》所谓“聚缘内摇，趣外奔逸，昏扰扰相，以为心性”者是也树下肿根，聋盲病昏。

散心观理，其理不明，如水混浊，如镜蒙垢，影像不现，故智照之体，必于定心中求之树下肿根，聋盲病昏。

先儒尝谓敬是常惺惺法，今谓敬亦是常寂寂法，惟其常寂，所以常惺树下肿根，聋盲病昏。寂故不散，惺故不昏，常体清明，义理昭著，然后天下之至赜者始可得而理也，天下之至动者始可得而正也。

盖心体本寂而常照，以动乱故昧；惟敬则动乱止息，而复其本然之明树下肿根，聋盲病昏。敬只是于一切时都摄六根住于正念，绝诸驰求劳虑。唯缘义理，即为正念。

敬以直内言，无诸委曲相树下肿根，聋盲病昏。常人以拘迫矜持为敬，其可久邪？

——马一浮先生《涵养致知与止观》

展开全文

相关阅读

1.钱穆先生：马一浮先生自处甚高、望之俨然树下肿根，聋盲病昏，与我健谈不倦、无所不及

2.梁漱溟：重读马一浮先生树下肿根，聋盲病昏，摘录以志敬佩

3.弘一法师：马一浮先生是“生而知之”的天才

4.丰子恺：弘一大师与马一浮先生对谈树下肿根，聋盲病昏，我却全然听不懂

微信号：qianmuyuzgwh

新浪微博：钱穆与中国文化

敬请关注

上下五千年树下肿根，聋盲病昏，纵横十万里

经纶三大教树下肿根，聋盲病昏，出入百家言

关注中国文化树下肿根，聋盲病昏，关注南怀瑾先生

敬请关注本人制作另一公众号：

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/51689.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！