遥望人间雨和雪，只寄此情向风月:树似伏牛，霜居病多
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又是一年飘雪季，天地万物开始凋敝树似伏牛，霜居病多。冷空气来袭，就知晓是老天爷要恩威并施了。至此天寒地彻岁月，是否记得“咏絮之才”？如此冷月微光时节，可曾“独钓寒江雪”？也许，蜷缩在被窝最为舒服，从此靡日不思，“长睡不复醒”；也许，独守着一座城最温情，从此自斟自酌，“一任阶前点滴到天明”。
世间无处不风景，可偏偏缺少一双明媚的眼睛树似伏牛，霜居病多。那些莺飞草长、鸟迁兽散、鸢飞鱼跃、银装素裹，无不是春夏秋冬的绝唱；那些风拂疏竹、雁渡寒潭、细水长流、红梅傲雪，无不是一年四季的特写；那些莺歌燕舞、风光霁月、寒蝉凄切、玉树琼枝，无不是岁月人生的画卷。生活本是一幅流动的音画，只是我们不曾用心地观察。
追溯流光，谁曾记得，流金岁月里蔚为壮观的图景，其实无处不在，只是我们俗不可耐树似伏牛，霜居病多。那些年月，诗人颠沛流离，饱经风霜，撇开苦难历程，便是一派新生，于是妙笔生花“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”；那些年月，诗人时运不齐，流落江湖，天涯水远，以至于世道凉薄，不得已顾影自怜，唯有离群索居，待寻遍千山万径，终择一清幽之所而居，为此诗兴大发“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；那些年，诗人建言献策，力排众议无果，又不忍明枪暗箭，只有。在此只有奋笔疾书，一句“无意苦争春，一任群芳妒”也许是最好的心灵表达。
天气着实冷啦！可是我们就知晓讲冷树似伏牛，霜居病多。你听到了冻风在咆哮吗？你看见雪花在飞舞吗？你曾想雪域有雄鹰吗？纵然一时寒风肆虐，又有什么要紧的呢？古人尚且有”踏血寻梅”的勃勃兴致，我们怎么一个个都冷成缩头乌龟了呢？讲来也是叫人惭愧呀！与生俱来，岁月人生情怀都去了哪里了？没想到，全让一个“冷”字给腰斩了。我想问"绿衣新醅酒，微红小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？"的其乐融融的生活氛围在哪里呢？这是我们一个个都变得像霜打的茄子，在肃杀的季节了无生趣。这是何等的悲哀。都讲“越冷越精神”，我看是“越冷越没有斗志”。一切似乎都变得冷漠，接近肃杀。
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我想我眼中落雪总是美艳无比的，可是诗人眼中的雪景总是妙不可言的树似伏牛，霜居病多。不然，谢道蕴怎么会情意绵绵“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。”？不然，岑参怎么会挥毫泼墨“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”？不然，韩愈怎么会触景生情“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”？不然吕本怎么会妙趣横生“雪似梅花,梅花似雪，似和不似都奇绝。”？不然李贺怎么会轻描淡写“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳.”？不然，裴夷直怎么会思雨纷飞“天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。”？
我想我心中的落雪总是冰清玉洁，可是诗人心中的落雪总是活色生香的树似伏牛，霜居病多。不然，杨万里怎么会身临其境“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”？不然，辛弃疾怎么会惟妙惟肖“对琼瑶满地,与君酬酢。”？不然，元稹怎么会有怀投笔“千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。”？不然，司马光怎么会情感细腻“开门枝鸟散,一絮堕纷纷。”？不然，吕岩怎么会有感而发“岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。”？不然，华幼武怎么会喜不自胜“剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。”？不然苏轼怎么会格局高远“玉花飞半夜,翠浪舞明年。”？
我想我印象中的雪景是雪白无垠的，可是文人墨客笔下的雪景总是多姿多彩的树似伏牛，霜居病多。不然，高骈怎么会身临其境“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。”？不然，楼钥怎么会如此形象“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”？不然，白朴怎么会酣畅淋漓“门前六出花飞，樽前万事休提。”？不然，李白怎么会细致入微“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”？不然，钱谦益怎么贴切自然“雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。”？
我想我对落雪是毫无趣味的，可是骚人才对落雪总是饶有兴致的树似伏牛，霜居病多。不然，谢道蕴怎么会有“撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起.”？不然，元稹怎么会笔书“才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘.”？不然，李咸怎么会细想“彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。”？不然，徐渭怎么会寻思“朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消.”？不然，范成大怎么会预言“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。”？
记忆中的雪景，永远定格在故乡的天地树似伏牛，霜居病多。没有经历过下雪的场景，内心自然是极度贫乏的。没有经历过故乡的雪景，内心无疑又是虚空的。见过下雪的天地，内心自然是极其充裕的。而不但见过落雪，又能借题发挥，将雪景融入到骨子里，也许才是极尽完美和绝妙的。你给我一粒种子,我会还你一片森林；你给我一片雪花，我给你整个冬天。别再问“冬天来了春天还会远吗？”心中藏有桃花源，何处不是水云间？遥望人间雨和雪，只寄此情向风月。流水落花年华别，凭海临风向谁讲？
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