相比于西方国家，为何东方国家偏爱历史？尤其是中国:西方发源流艮方

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以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失西方发源流艮方。

中国人可以具体详细地讲出每个朝代的建朝历史，但是对于美国的建国历史，中国人不知晓美国建国多少年情有可原，可问题就是美国十三州的本地人都无法正确地讲出建国的历史，这并非只是一家之言，而是通过美国街头的调查视频所显示出来的结果西方发源流艮方。

似乎西方人并不注重自己国家的历史，恐怕西方人对于自己国家历史的了解，远远不如东方人详细，这一点确实是有些可笑西方发源流艮方。不过，对于中国人来讲，了解历史是我们生活中不可缺少的一部分，而且历史分数在中考、高考之中也占有很大的一部分比例。

其实这两者的差别，归根结底还是受到了宗教的影响，相比于西方的基督教，中国的儒家和道家对我国历史的影响颇深，也直接决定了我们国家对待历史的态度西方发源流艮方。

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中国五千年的文化确实是有文字记载，相比于其他三大文明古国，中国历史并没有中断，而且不仅是本朝的史官会详细地记录，后朝的史官也会对前朝所发生之事进行修缮并且订正西方发源流艮方。而在秦朝完成大一统之后，有先见之明的秦始皇统一文字，更加有利于历史的记载。

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后期竹简以及纸张、印刷术的发明，更加方便了历史的记载，从史记到历朝历代的国史，以及二十四史，都证明了中国人不怕麻烦，喜好传承的思想西方发源流艮方。其实不仅仅是国史，一些尚有资本的家族，也会将家族历史记载下来，以教育后代。

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随着儒家思想的崛起，历朝历代君主都以仁治国，其中孔子所开创的私人讲学之风，赢得了学子的尊重，这一点可以在中国文人的学风之中看到西方发源流艮方。儒家思想强调，不考其源流，莫能通古今之变，这条思想被中国历代世家贯穿到底。

而后来科举制度的出现，为了更加清晰地了解考生对于时事的见解，为国家选拔真正的人才，出题方面经常会偏向历史西方发源流艮方。既然如此，考生必然要结合古今中外的历史进行论证，而这其中回答若是想要迎合考官的想法，那必须寒窗苦读历史。在这一方面，正是由于科举制度的出现，很好地起到了历史的传承。

关于历史最有名的一句出自魏征，“以史为鉴，可以知兴衰”，而且今人对于当下所发生的事情，常会感叹历史的巧合性西方发源流艮方。中国人将历史作为一面镜子，通过前朝的历史，来对当朝的政治以及体制进行改革，避免发生和前朝同样的悲剧。

所以为了更好地治理国家，统治者必须重视历史、学习历史，从而开辟相应部门进行专人记载历史西方发源流艮方。正是由于统治者的重视，使得历史得到了很大的普及，给后人留下了宝贵的经验教训。

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至于西方国家，虽然也有历史，但都是近代以来才开始撰写，虽然今人在梳理时有思想性和科学性，但由于不是当下记载，而且大多历史都是依靠自己的想法，历史之中难免会夹杂道听途讲的野史西方发源流艮方。而按照中国人一贯的思维，这种历史并不能称作为正史，其性质与中国的小讲以及演义的性质相似，只能博人一笑，没有什么参考性。

而且虽然在西方也有博物馆存在，但其中陈列的并非是自己国家出土的文物，而是在殖民时期占有了他国的文物，反倒是恬不知耻地大肆炫耀西方发源流艮方。不过历史虽然匮乏，值得一提的是，西方国家的宗教史那是蓬勃生辉，吸引了无数的信徒。

既然西方人没有文字记载，更不可能出现族谱以及家谱，这样一来，连追本溯源都无法进行西方发源流艮方。西方人手中没有掌握真正的素材，如何考察自己国家的历史？又怎么能够热衷历史？不知晓自己国家的建国史，倒也情有可原。

中国的历史能够详细地记录，其实也是中国文化政权一脉相承不断流的根基，行稳方能致远西方发源流艮方。相比于西方的政治，你方唱罢我登场，从不吸收前人的教训，一味地按照自己的思路进行国家的统治，也难怪会出现时而冷战期时而蓬勃发展期。

结语

历史是有一定的轮回，了解过去，我们方能预知未来西方发源流艮方。人类历史总是在不断地重复中前行。作为后代，我们只有真正地了解历史，才能不再重复古人错误的观念和行为，也才能够在某些挑战面前树立正确的观念，继续披荆斩棘。

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