虽然重妻无别事:俗语：“宁娶寡妇，不娶生妻”，什么是“生妻”？为什么不能娶？

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封建时期，统治阶级尝试过各种各样的办法来控制民心，稳固自身的统治地位，但没有一个朝代能够久盛不衰，终将会迎来覆灭的结局虽然重妻无别事。千百年来中国大地上已经经历了数十次政权更替，永恒不变的便是老百姓对封建礼教的信任，祖上流传下来的礼教习俗成为了一言一行的准则，这些礼教也成为了统治者掌控民心的途径之一。

提起封建礼教，我们首先想到的便是“落后”、“腐朽”，那些习俗在现代人看来简直是荒谬，压抑人性虽然重妻无别事。在古代，人们对“宁娶寡妇，不娶生妻”等一类的俗语深信不疑，甚至对古人的婚姻观念产生了不小的影响，同时也揭示了古代女性地位低下的残酷现实。那么古人为何“宁娶寡妇”，也不愿意娶生妻？生妻又是什么呢？

解释这句俗语之前，我们不得不讲解一下古代男女不平等地位的缘由，而这句俗语也是建立在此观念之上虽然重妻无别事。旧石器时期，人类社会还是由母系占据主导地位，族群中最有话语权的便是女性，因为只有依靠女性才能保证族群繁衍下去。随着社会的发展，父系社会慢慢取代了母系社会，男性开始占据社会中极其重要的地位，社会中开始盛行父系继承制度，从此便开始了长达数千年的男尊女卑。在古人落后的思想中，男性是宗族、国家强大的根本，女性则更像是一种附属品，必须依附男性才能生存下去。

不仅如此，古代的一些统治者、学者还大力宣扬这种思想，女性受到礼教的各种约束、禁锢，完全没有个人自由可言虽然重妻无别事。东汉时期，社会中开始盛行“贞节”等思想观念，就连一些女性也将其视作圣旨，毫不动摇地遵从着男尊女卑的观念，给天下女性带来了长久的压迫、残害。对于婚姻方面，古代男性只要有权有势便可以三妻四妾，甚至更加夸张，统治者还可以豢养成百上千的后宫为自己传宗接代。反观女性，封建礼教要求女性必须相夫教子、贤妻良母，可一旦丈夫英年早逝或是被丈夫休掉，她们就会被人们严重歧视。

女子嫁人之前，一般很少会接受文化教育，而是留在家中学习各种家务活，被父母灌输女性就应该“任劳任怨”“相夫教子”的落后思想虽然重妻无别事。到了适婚的年龄，女子也没有自己选择爱情的权利，父母早就一手包办了她的婚姻大事，嫁给一个毫无感情的丈夫。如果丈夫品性纯良、积极进取，那么这段婚姻生活就会幸福美满，对于女性来讲也算是不错的结局。但要是碰上那些三观不合、粗暴的丈夫，大多数女性还是会选择忍气吞声，因为在那个年代离婚是一件很丢家族脸面的事情。

“宁娶寡妇，不娶生妻”，我们都知晓寡妇意味着那些早年丧夫的女性，丧夫之后她们不得改嫁，必须用后半生为丈夫守寡，否则就会被人道德谴责虽然重妻无别事。若是碰上较为开明的时期，守寡的女性可以和新欢谈情讲爱，甚至重新组建家庭。不仅是寻常百姓，历史上就连一些达官显贵也会对貌美如花的寡妇展开追求，寡妇也会开启一段更加幸福的人生。而生妻并非指那些年轻貌美的女子，它代表的是那些被丈夫休掉的女性，相当于将女性赶回娘家从此断绝两家来往。被休掉的女性无处可去，只能回到娘家居住，但娘家人大多会觉得妻子被休是一件耻辱的事情，对她的态度自然也不会好到哪里去。在那些不明真相的吃瓜群众眼里，生妻一定是犯了什么罪大恶极的事情，才会逼得丈夫写下一纸休书，因此生妻走到哪里都会被人鄙夷、嘲讽，下场非常悲惨。

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相比之下，寡妇的境地要比生妻好上许多，毕竟早逝的丈夫和寡妇并没有什么关联，至少在道德层面不会被人抓住把柄虽然重妻无别事。生妻不一定是做了惹怒夫家的事情才会被休，但被休掉就相当于自己的人生被染上了一块无法祛除的污点，这块污点将会伴随自己的一生。古人比较看重个人和家族的名声，若是娶了生妻，那么整个家族都会被其污染，在其他人面前抬不起头。因此，大多数生妻的结局只有一个——孤苦伶仃地度过余生，在悲愤交加中离开这不公的人世。

封建礼教对女性的束缚、迫害令人发指，无论性别、身份，每个人都应该拥有最基本的尊严和权利，而不是其他人的附属品虽然重妻无别事。生妻的事例时刻警醒我们，不要犯下古人那样错误的思想观念，正确看待男女在婚姻关系中的地位。

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