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千疮百孔《汉武大帝》:你距历史还有多远(转载):三官大帝

符法    道教网    2022-01-25    109

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  由央视伊始,部分省市台跟进播出的电视连续剧《汉武大帝》,把观众再次带回了那段尘封的汉代往事。不知作者是想故弄玄虚,还是想吊人胃口。题目就用了“大帝”,字幕还打着以司马迁《史记》和班固《汉书》为蓝本,直接取材、改编正史。编导还声称,该剧运用了新古典主义的浪漫、写实手法。也许他们还怕分量不够,导演胡玫甚至对媒体宣称,《汉武大帝》要超过《雍正王朝》。他们这样做的目的,无非是想给观众造成这样一种印象:《汉武大帝》是一部历史正剧、值得观赏。果真如此吗?让我们随着剧情的展开,共同品味一下这个“历史大餐”。

    正剧名字不可随便取

    史学家认为,《汉武大帝》中“大帝”有两层意思:一层意思是帝王,一层意思是帝国。 “先说大帝。外国历史上多有君主称大帝,如彼得大帝等;而中国正史上,唯有三国吴主孙权和唐高宗李治的谥号有大帝之称;道教神仙也有玉皇大帝、三官大帝等。以年号加大帝,称呼皇帝或强改帝号为‘大帝’,则不伦不类。帝国一词则为舶来词语,中国封建王朝未见有自称帝国者,大元帝国、大清帝国等称呼,是旧时外国人对我国的称呼。”由此观来,《汉武大帝》名字就犯了双重错误。

  典故名句移花接木、颠三倒四

    张冠李戴、颠倒朝代的典故,漏洞百出的事件,贯穿于《汉武大帝》始终。“士别三日,刮目相看”,这个典故出自三国吕蒙,比汉武帝时期要晚三百多年。吕蒙是一个博学多才的人,他设计击败了蜀汉的关羽。但吕蒙早年是一个不务正业的人,没有什么学识。鲁肃觉得他没什么可取的地方,过了一段时间,鲁肃再次遇见他时,觉得他有知识了,笑着对他说:「……你再也不是吴下的阿蒙了。」吕蒙答道:「人别后三天,就该另眼看待呀!」汉剧有一集中大单于竟然说:“火中取栗”。而此成语源于十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。大单于提前十八世纪说了法国诗人的话,岂不怪哉!中行说曾对大单于说:“明修栈道,暗渡陈仓”。此典故实际出自元代无名氏。无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道……杀他个措手不及也。” 中行说能说出此话,整整提前了十四个世纪。第三集,袁盎去见窦婴,说出“天下兴亡,匹夫有责”、“推敲”等话,而“天下兴亡,匹夫有责”是明末清初顾炎武所说,“推敲”则是出自于唐朝贾岛的典故。窦婴甚至还说出了:“求大同,存小异”、“天要下雨、娘要嫁人”等话,提前二十世纪就预知了周恩来和毛泽东后来要说的话,真乃‘神人也’。“同根所生,相煎何急”是三国时魏国曹植所言。“攘夷必先安内”是民国时将介石“攘外必先安内”的翻版。“像打了霜的黄瓜”,据考证,汉朝时黄瓜还没传入呢!还有,像“吹皱一池春水”、“走私犯”、“搞不好”、“文件”

  等语言,完全是近代才有的。匈奴单于选接班人后,中书令竟然跑到失败的王子跟前,说了一句:“你是不是还要带走一颗破碎的心?”第六集,栗娘娘和窦婴商讨立嗣问题,脱口一句“占着茅坑不拉屎”。这种土洋结合、现代色彩极浓的语言,二千年前身穿汉朝服饰的人,他们是如何知道的。长公主对大行栗贲说,立栗妃为皇后,“就差有人捅破这层窗户”。纸是东汉时才由宦官蔡伦发明的,长公主不但有纸,还知道把它糊在窗户上,其作法整整提前了100多年。

    剧中汉武帝让侍从和自己交换角色,戏弄匈奴使者的典故,其实发生在战国赵武灵王时期,后来影响更广泛的是来自《世说新语》中曹操的“捉刀记”。周亚夫在细柳营严厉治军、不向汉武帝行君臣礼而是行军礼,实际上是发生在汉文帝身上的。

    淮南王讲“撼山易,撼李广将军难”,是套用一千三百年以后南宋时金人的话“撼山易,撼岳家军难”。

    节奏太慢 观众难忍

    《汉武大帝》全剧中,节奏异常缓慢。简单的一件事情,反复商量、重复出现,好几集过去了,剧情还是没有进展。没有固定的戏剧冲突,没有跌宕起伏的情节。给人一种没话找话,故意拼凑集数的感觉。过场人物缺乏戏剧冲突和个性,难以给观众留下深刻的印象。后宫戏缺乏审美情趣,“金屋藏娇”,帝王家青梅竹马的美丽典故,遭到彻底破坏。

    错别字多铺天盖地

    “大夫”、“大王”的“大”,统统都误读为dai,应读为da 。一字读错,人物身份就全变了:官员变成了医生,王爷变成了山贼。第13集“王天下”的“王”,误读为阳平声,应读去声;第14集“太子洗马”的“洗”,误读为xi,应读为xian,其意思不是用水洗马,而是在马前作前导;第17集“太子舍人”的“舍”,误读为上声,应读去声;“累及臣民”的“累”,误读为去声,应读上声;20集以后几处“封禅”的“禅”,误读为chan,应读为shan;21集“宁成”的“宁”字,作为姓氏,应读去声,误读为阳平声;46、47集“燕王”的“燕”误读为去声,应读阴平声(此字仅有一位演员读为阴平声);58集“召公”的“召”,误读为“号召”的“召”,应读为shao。“会稽”的“会”,应读kuai,读成hui和gui都不对。“大宛”是古代西域的一个国家,应念dayuan”,电视剧里念的是“dawan”。

    内容注水 多报集数

  《汉武大帝》广告,它已为央视创造了1.25亿元的广告收入。央视和广告客户签订的是60集的合同,但《汉武大帝》播至58集已经结尾,后两集是拍摄花絮,属电视专题片。但电视专题片广告收益,根本无法同电视剧相比。把两集花絮混入58集电视剧,对外宣称60集,只能说是故意所为,给电视剧注水,这与虚假广告又有何异?

  违背史实漏洞多多,常识错误观众难顶

   《汉武大帝》中,常识错误一犯再犯,低级漏洞贯穿始终。第一集中就出现了水泥地面,道具、人物造型也频频出岔子,有一集舞女跳舞,顶棚竟然有钢管。现代色彩极浓的台词,当代轻音乐的伴奏。司马迁受宫刑而生须,阿娇是由太子妃升为皇后,李广系被迫自杀,霍去病不爱惜士兵,外戚怎么可能当政,汉朝没有马蹬,宴会上将军不能披甲,漠北作战应是轻骑兵,当时的车辆没有弹簧,武帝岂能不畏天、敬天,汉武帝不吃饭就等来战斗军报,其速度之快,似乎超越了解放战争时期的毛泽东。如此等等,完全与史实背道而驰。

    面对恶语汇如潮、铺天盖地的指责,编剧江奇涛却解释说,《汉武大帝》不只是一味的迎合观众。试问:这剧究竟是给观众看的,还是为满足编导表现欲的?如果仅为编导私欲的发泄,那干吗要放到央视播出呢?

   《汉武大帝》中,虚构或错误的历史事件屡见不鲜:  

    李广的死,《史记》、《汉书》里都写得很清楚,与电视剧大相径庭。李广与卫青分两路包抄匈奴时,迷失了道路,没有及时在作战时合围。卫青要上书报告这次作战的情况,李广认为自己年老,不愿受官吏的审问,于是自杀。电视剧安排李广与匈奴交战而死。同时,又安排李广被俘后中途逃回汉朝。按照当时的法律,他将被贬为庶民且要交纳5000斤的黄金,卫青替他交纳了黄金。事实上,卫青和李广的关系并不好,交纳赎金的故事完全是编造的。令人不解的是,前面既已这样安排,后面李广儿子李敢又愤然击伤卫青,并说是卫青逼死了自己的父亲?剧情前后矛盾,编导难以自圆其说。

    卫青的本事也没有剧中所说的那么大。

    骠骑将军霍去病也不像剧中描述的那样,一万骑兵横冲直撞。事实上,霍去病最后一次征讨匈奴时,是同卫青将军两支队伍围攻单于。当时,汉军杀死和俘虏匈奴八九万人。但汉朝士卒也死伤和被俘数万人,汉朝的马匹死了十多万。后来,匈奴虽然西迁,但汉朝因为马匹少,后勤补给困难,无法再去追击。

    李广利擅长的是唱歌跳舞,让他去打仗他很害怕,汉武帝于是就派给他精兵良将,这一点在《史记》中都是以讽刺的口吻来记载的。

    南宫公主,是汉景帝与皇后的三个女儿(平阳公主、南宫公主、林虑公主)之一,但说她远嫁匈奴却是戏说。按汉朝的习惯,和亲多是派宗室之女,哪有把皇帝的亲生女儿嫁到匈奴受苦的呢?

    淮南王公主刘陵的戏份很多,想象过分。历史上确有这个人,她也曾被认为是中国最早的间谍,但是这都是野史,很多史学家也无法证实她到底做过些什么。在剧中,她爱上了刘彻,又用房中术媚惑田虫等大臣,以达到帮助淮南王谋反的目的,纯属虚构。

    著名的史学家司马迁,年少时 “务一心营职,以求亲媚于主上”。经受宫刑之后,思想发生了巨大转变,对封建帝王的认识更为深刻。剧中描述司马迁在武帝不满他写的本纪时,说可以删掉,并按武帝之意“重新起草”。先不说武帝是否看过有关自己的本纪,单单是司马迁的答话,就已经把这个著名史学家的形象给毁了。司马迁之所以承受宫刑的痛苦,就是为了完成《史记》的著述。为一个被后世所称颂的秉笔直书的良史,他怎么会因为外来的压力而修改自己的著作呢?假如他确实如此脆弱,他还能忍屈辱、受煎熬,几十年如一日的去写《史记》吗?剧中的这一幕,可以说是对司马迁的污辱,也是让后人最难以接受的。

    室内陈设运用了当时墓葬中的形式,如该剧汉武帝身后的屏风,就是汉墓中普遍存在的画像砖、画像石上的车马图样。要知道,这种低温三彩釉陶的人物或动物,其实是唐代的随葬冥器。

    唆使大行向汉景帝提出立栗姬为皇后,以激怒景帝的应是王夫人 (即片中的王美人)。编剧把这一恶行生生的搬到了长公主身上,冤啊!

    伊稚斜单于用鸣镝杀军臣单于是套用的冒顿单于的故事。军臣单于是伊稚斜的哥哥,不是他的父亲。军臣单于是自然死亡,而伊稚斜是被汉军打败后逃亡,后来病死了。伊稚斜死后是儿子乌维当单于,而不是左谷蠡王。匈奴作为游牧民族,没有文字,而中行说的墓碑上却出现了文字,而且是汉文。金日磾的姓“金”是汉朝皇帝赐姓,因此伊稚斜单于不应该叫他金日磾。

    张骞回来时汉武帝数年号,居然数到了“元鼎”!事实上连“元狩”年号都没到。中行说是文景时期的人,到了伊稚斜单于(汉武帝时期)应该是老人了。漠北之战后阏氏还在匈奴,实际上阏氏已在更早时被霍去病俘虏。《史记》中从来没有“大单于”这个说法。应该就叫“单于”。《史记·游侠列传》中没有提到郭解刺杀汉武帝。籍福不是主父偃家的食客,而是田蚡家的。主父偃家的食客应该是孔车。

    匈奴人怎么称呼父亲和兄长,我查阅了《二十四史》、《匈奴族源》、《汉书》等,均没有此项记录。但有一点是可以肯定的,他不应该像剧中那样叫“爸爸”和“哥哥”。依据匈奴后来有一分支并入蒙古族的史实,可能与蒙古族称呼接近。

    窦太后虽然笃信黄老,与独尊儒术的武帝有分歧,但两人的矛盾最多算“内部矛盾”。而且早已失明的窦太后目光如烛,其观察力,远远超乎耳清目明的人,岂不怪哉!

    《后汉书.礼仪志》里规定,太皇太后、皇太后去世称“崩”。查《史记》、《汉书》有关纪传,在讲到太皇太后(包括窦氏太皇太后)、皇太后、皇后辞世时,均称“崩”而不称“薨”。

  汉剧把皇帝和王的概念混淆了。自从秦始皇称帝后,中国封建社会历朝历代的最高统治者均称皇帝而不称王。《后汉书·礼仪志》里规定,诸侯王、列侯辞世皆称“薨”。按《后汉书·礼仪志》规定,“贵人”、“公主”辞世只能称“薨”。

    皇后像日本艺伎,大臣像魏晋南北朝的

  无论是汉武帝元配阿娇,还是后来的卫夫人、李夫人、钩弋夫人,从前面看,都宛如披肩发;从后面看,宫女们尚且在头发梢处挽了一个结,皇后们妃子们就那样拥着,在后背折回成一片半圆形。而汉代真正的梳法是拢在耳后。

    化妆和发型方面,剧中女性一律樱桃小口,化的是烟熏妆,有些观众认为这是“哈日”。窦婴、田虫出场时的小提琴曲轻快异常,简直有喜剧味道。

    汉代女性发式,具有代表性的是垂髻、堕马髻。在下垂的髻中又分出一撮头发的叫“分髾”。这在满城汉墓出土的长信宫灯,四川彭县、成都出土的画像砖及河南南阳的石刻上,都有具体的描绘。汉剧将公元前140—前88年的汉武帝刘彻宠妃,设计成日本人在平安时代(公元794—1185年)的

  披肩发式,完全是颠倒了时间顺序。

    剧中文官或侍官,有不少戴着一种顶上有透明黑纱的帽子,这不是汉朝所有,而是其后魏晋南北朝时出现并被大量使用的“漆纱笼冠”。汉武帝袍子前襟过短和妃子们后襟太长以及系带方式等,都不符合汉代着装要求。

    对于历史人物评价,要符合历史。当年《雍正王朝》最大的特色,在于它对传说中的雍正进行了所谓的“翻案”和还原。雍正虽然不是昏君,但他毕竟是个暴君,无论怎么写,剧作家都不能背离这一主题。《雍正王朝》将雍正过于美化,还是遭到了专家的批评。史学家认为:汉武帝是武力扩张和国力消耗的典型代表,是历代皇帝学习治国之道的反面教材。

  武帝形象阴鸷忧郁、刻薄寡恩、独裁专横,有时犹如市井无赖,缺乏恢弘大度的帝王气概。武帝杀其母而留其子的暴虐,史书曰:“诸为武帝生子者,无男女,其母无不谴死,岂可谓非圣贤哉!”

  “巫蛊之祸”前后被杀数万人,这是汉武帝时期一场严重的政治危机。同时,酷吏嗜杀成性,残害无辜,阿谀逢承,善揣“圣意”,进一步激化了社会矛盾。

    汉武帝也开创了外戚弄权的新局面。田玢没有任何功劳,就是因为他是汉武帝母亲的弟弟,因此当上了丞相。后来,汉代毁在外戚王莽手中,其根源就在汉武帝。

   “军旅数发,内改制度,朝廷多事。”这是《汉书·严助传》对汉武帝的评述。

    司马光《资治通鉴》说,汉武帝有种种过失,“此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”但他善政的背后,多有祸民的事实。而对迷信和长生的追求,也留下千古笑柄。

   《史记·匈奴列传》中也原封不动地收进了对匈奴的赞扬,匈奴人其实是很有情感的,苏武出使虽然被流放到今天的贝加尔湖,但匈奴还让他和当地人成亲。张骞也娶了匈奴人做妻子。李广投降之后,匈奴也给予高官厚爵。历史上,汉匈之间的战争,其实最早是汉族人先挑起的。战国时期,秦国就派兵去占领了匈奴人的草地,匈奴人才反过来想夺回。匈奴是个部落,不是一个国家,因此单于虽然大都很景仰汉朝,但也很难管理下面的部族来抢夺汉人的财产和人口。其实,要防止这样的问题发生,也不必进行战争。秦始皇派蒙恬守长城10年,“胡人不敢弯弓而牧马”;汉高祖刘邦伊始,汉朝就和匈奴实行和亲政策,汉武帝死后,汉朝继续与匈奴和亲。只有汉武帝时期才发动战争。

    史学家认为:汉朝对匈奴的战争没有多大意义:

    其一、当时汉朝人口只有三四千万,根本没有必要拓展疆土;夺回的地点远在今天的蒙古国和内蒙古西北部,汉朝无法驻守。

    其二、汉武帝穷兵黩武,长达30多年的征伐匈奴战争,耗光了国家的财力,还要花老百姓的钱。

    其三、对匈奴用兵丝毫没有讨到便宜,李广利率领七万大军,败降匈奴更是汉代军事上前所未有的惨败。其他几次征讨,也是损兵折将。宋人诗曰:“汉武爱名马,将军出西征;蹀血几百万,侯者七十人”

    其四、严重的土地兼并招致民众强烈反抗。 “群盗并起,至攻城邑,杀郡守,充满山谷,吏不能禁”。史学家司马光认为,此时的情况和秦始皇时已差不多。

    那么,汉武帝为什么要一意孤行的发动匈奴战争呢?

  其一、汉武帝通过反击匈奴,树立他强势领导地位。

  其二、为了让他的三个小舅子卫青、霍去病和李广利封侯。战国商鞅变法,确立了奖励军功的政策。到了汉武帝时期,这个政策已经深入人心。当时升官只能靠军功和积劳。因此,只有发动战争,卫青、霍去病和李广利才能立功,进而封侯。于是,历史上也就有了 “汉武帝三大将皆来自女

  宠”的说法。

  其三、通过反击匈奴来“大复仇”,洗刷汉高祖刘邦以来,汉朝遭受匈奴的屈辱。

  其四、为使边境地区的中原农耕文化,免受边疆游牧文化的冲击。

  汉武帝究竟有没有历史贡献?我们如何去正确看待:

   史学家称,汉武帝在“罢黜百家、表章《六经》;兴太学;立法削藩;察举制的确立;统一货币,官营盐铁;颁布轮台诏”等方面,还是具有一定贡献的。

    武帝晚年,伴随着改变国策,常能见到老年刘彻的自我批评,如在《轮台诏》中说“曩者,朕之不明”;对群臣说“向时愚惑,为方士所欺”;又说:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。”一个封建皇帝说自己愚蠢糊涂,倒也难能可贵。

  主题歌“你燃烧自己,温暖大地,任自己成为灰烬”,完全是当代无产阶级革命家的表达方式。试问:汉武帝岂能超越刘氏家天下的观念吗?《汉武大帝》则把功劳完全放在武帝身上,以体现其雄才大略。其实,帝王的英明,一在于用人,二在于从幕僚的策略中,做出明智的选择。所以,汉高祖的特长,不在将兵,而在将将。他身边的张良、韩信在军事谋略上,都比他强。何况未临战阵的汉武帝,焉能独自做出战略决策?

  历史是茫茫迷雾笼罩下几乎不可能抵达的曾经真相。道不同,不相为谋,自然也不能相比较。《汉武大帝》既无法还原那个雄才大略又暴虐狡诈的刘彻,也无法展现“犯强汉者,虽远必诛”的雄宏汉风 。

  艺术不能改变历史,历史是很难研究的。做一个小小的实证研究比较简单。要理解一个时代,只有极少数高水平的学者,才能比较接近历史的真实。二月河为写康熙,研究清史达二十五年之久。试问:汉武编剧江涛,你对汉史研究了多少年?单单靠标榜自己作品有多真实,这只能是恶意的炒作。

   《汉武大帝》播出后,全国上下恶语如潮。为此,北京大学、中国人民大学及汉史研究会等部门的专家,对《汉武大帝》来了一个“三堂会审”,从学术角度、观赏价值、社会影响等方面,进行了一个大解剖。结论是汉武帝不值得宣传,汉匈战争也没有意义,汉剧也不能当作历史来看。至于方方面面的历史错误,那更是刷新了历史剧的纪录。对此,导演胡玫的解释是:剧本对错,与他无关。至于“细枝末节问题,确实有照顾不到的地方”。听听!历史漏洞被说成是“细枝末节”,粗制滥造被说成是别人的责任。那么,观众上当,又是谁的责任?

    有关漏洞方面,顺口溜为证:

    景帝是清朝的/口气是康熙的/武帝是北京的/神髓是七爷的/女人是日本的/形象是恐怖的/王志是色衰的/暴露是不宜的/馆陶是马脸的/回头是吓人的/音乐是欧美的/交响加摇滚的/歌词是雷锋的/帝王是无私的/宫刑是没用的/胡子是照长的/台词是不背的/剪辑就可以的/阿娇是野蛮的/贵气是没有的/主角是有名的/表现是欠佳的/配角有出色的/主角没汗颜的/战斗是松垮的/情节是拖拉的/场面是庞大的/拍摄是长期的/花钱是很多的/效果是一般的/导演是不行的/化妆是另类的/宝国是暴躁的/骂人是经常的/剑明是

  卫青的/人气是很高的/李广是战死的/其实是自杀的/历史是篡改的/台词是新潮的/典故是后世的/硬伤是很多的/挨骂是不怕的/花絮是胡吹的/媒体是炒作的/观众是受骗的/情节是拖沓的/对话是苍白的/台词是现代的/漏洞是无穷的......

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