宝钗为什么不入贾母的眼？:下元水官

免费测运势 免费批八字：

师父微信： master8299

　　估计很多朋友一看这个题目就会反对：搞错了吧，贾母怎么可能不喜欢宝钗？她可是经常明里暗里夸的呀。

　　没错，贾母是经常夸宝钗：“千真万真，从我们家四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”“我说那个孩子细致，凡事想的妥当。”王夫人也作证：“老太太时常背地里和我说宝丫头好。”

　　可你不觉得奇怪吗？既然宝钗这么好，怎么老太太从来没想过给宝玉做媳妇？而宝钗怎么看，都属于宜室宜家的那一款。

　　我有好几位看《红楼》的男性朋友，他们都不约而同地认为，黛玉虽美，但太风格化，谈恋爱可以，要说结婚，还是宝钗更合适。据说张中行跟几个老头没事闲聊，讨论《红楼》里谁最适合做老婆，票数最高的也是宝钗。

　　这是男人看宝钗，女人好像也一样。元春元宵节大观园省亲，宝钗黛玉她都是头一次见，都被她视作“姣花软玉”一般，可转头派端午节的礼品，就把宝钗跟宝玉划在了一起。她很可能是收到了王夫人的口风。作为贾府的政治靠山，元春的意旨自然不容忽视。

　　再回到贾母这里。从前八十回看，贾母对于宝玉妻室的人选，一开始应该是属意黛玉的。王熙凤经常打趣宝黛两个，以她的无利不起早，她肯定是接收到了贾母这方面的信息。连兴儿都跟外面人说：“将来准是林姑娘定了的。”可惜，由于种种原因，比如元春、王夫人的反对，贾母始终没有“放下话来”，让宝玉的婚事一拖再拖。

　　可是，就算越过了黛玉，贾母也没有考虑过宝钗。

　　贾府到清虚观打醮，贾母居然让那个不靠谱的张道士帮忙物色孙媳妇，还说“不管她根基富贵，只要模样儿配得上就来告诉我”，好像她整个朋友圈都找不到合适的人选。直到天上掉下个薛宝琴，老太太喜欢得无以复加，先是逼着王夫人认了干女儿，接着留宝琴跟自己同住，还向薛姨妈打听宝琴的生辰八字，要为宝玉求亲。可惜宝琴已有了人家。

　　为什么这么多年，贾母就是无视宝钗呢？宝钗怎么就像秋纹似的“不入他老人家的眼”？

　　如果要按性灵的标准给《红楼梦》中人分类的话，我觉得宝玉黛玉探春大致是一类，而宝钗恐怕跟元春最像，等年纪大了就会成为下一个王夫人。

　　宝玉不用说了，平生最厌恶仕途经济，只想一辈子跟“美好”厮混，追求生活情趣，重视内心感受。“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的”。

　　如果要在红楼里找性情中人，恐怕很多人都会第一个想到林黛玉。黛玉外冷内热，随性率真，知世故而不弄世故，是宝玉的灵魂伴侣。他们相知相恋的前提是三观一致，而且情趣相投。哪怕刚跟宝玉闹了别扭，也不忘照顾小动物：“看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住……”

　　探春，是贾府姑娘里的“人尖儿”。一个庶出的“姑娘”，能够“兴利除宿弊”，在大观园大胆实施经济体制改革，何其难得。更难得的是她有才干，却不像她父亲那样古板无趣，她攒钱让宝玉帮她买“柳枝儿编的小篮子、整竹子根挖的香盒儿、胶泥垛的风炉儿”，心里总惦记着“那有意思儿又不俗气的东西”。

　　可你能看出宝钗喜欢什么吗？

　　她住的房间像“雪洞一般，一色玩器全无”，穿的衣服也是半新不旧，也“从来不爱这些花儿粉儿的”。豆蔻年华，却内心枯索。平时的表现就像电脑程序一样完美，极少暴露真性情。她是大观园里最博学的人，几乎无所不知，诗社几次作诗，她都拿了冠军，可给人的感觉是，她的学问才华只是出于某种训练得来，或者说她是天分太高挡都挡不住。看不出她是真的喜欢，她本身也并不想以此称雄。

　　元春出场不多，在省亲的大场面下隆重亮相，一言一行，都像是排好的戏文，一丝不苟，纹丝不乱，绝不会荒腔走板。就连感慨骨肉分离，都像是背好的台词。跟宝钗一样，元春也是时时刻刻都完美得无懈可击。从她的眼光看来，自然会感觉宝钗跟自己是一路人，相对于黛玉的鲜活灵动，宝钗“藏愚守拙”，才是宜室宜家的人选。

　　再看王夫人，能生下元春宝玉这一双漂亮儿女，她相貌应该不恶。从她向贾母汇报撵晴雯的避重就轻来看，她智商也不会低。可她从头到尾的表现，只能用两个字形容：无趣。她的住处乏善可陈，毫无个性。美的东西，她基本无感；美的人，她近乎仇恨，“笨笨的倒好”。每天看不出她在做什么，却还自怨“这几年我越发精神短了”。所以贾政经常去赵姨娘那儿歇宿也是有原因的。赵姨娘虽然不堪，但比起王夫人来，还是多了点活气儿。

　　你认为贾母属于哪一类？

　　显然，贾母属于宝黛那一类。可以说，贾母是整本《红楼》里面唯一一个没有活成“死鱼眼睛”的老妇人。年近八旬，依然醉心生活，“喜欢下雨下雪的”，有着超越年龄与身份地位的灵性。

　　贾母在文学、美学、装修、音乐等很多方面都有高超识见。逛大观园，先是提议为潇湘馆换“霞影纱”，又给宝钗的房间添上石头盆景儿、墨烟冻石鼎，“又大方又素净”，不愧是“最会收拾屋子的”。

　　第四十回，她吩咐把戏台“铺排在藕香榭的水亭子上”，因为“借着水音更好听”。过年听戏，她“叫芳官唱一出《寻梦》，只须用箫合笙笛，余者一概不用”。中秋赏月，其他人已有倦意，年纪最大的贾母还兴致勃勃：“如此好月，不可不闻笛。”还说“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来就够了”，“拣那曲谱越慢的吹来越好”。

　　可见，贾母喜欢听清雅的音乐，品位不俗。

　　可二十二回，贾母给宝钗办生日宴，叫宝钗点戏。宝钗深知贾母年老之人，喜热闹戏文，于是点的都是《西游记》《山门》这类“热闹戏”。书上说“贾母自是欢喜”，贾母真的欢喜吗？明明是性灵派的领头人，却被当成了跳广场舞的老大妈，怎么着也得有点不忿吧。也许她欢喜的只是宝钗的会做人。而她自己，更会做人，才表现得“自是欢喜”。

　　情趣上的“隔”还是小事，性情上的“隔”才真要命。

　　贾母喜欢的人都是飞扬灵动的，像宝玉、黛玉，当然有时也不无抱怨，什么“小冤家”，“就只两个玉儿可恶”，这抱怨里面也满溢着疼爱。还有凤姐、探春，也都是鲜活伶俐的。丫鬟里面，她喜欢模样出挑、言辞爽利的晴雯，不喜欢袭人那种“没嘴的葫芦”。她甚至还当面说过王夫人：“可怜见的，不大说话，和木头似的。”

　　而宝钗，“罕言寡语”，藏愚守拙，一问摇头三不知，不干己事不张口，显然并不是她真正喜欢的那一款。可以想象，宝钗结了婚，慢慢地会是另一个元春，年纪大了，就成了第二个王夫人。

　　有人说，女人的精神面貌映射着她的婚姻状况。我想再加一句，女人的精神面貌还会影响她的婚姻状况。这里的女人换成男人也一样成立。看贾政和王夫人就知道，两个人几乎没有交流，偶尔说一次话也像是在谈公事。一个古板，一个木讷，一般的无趣，显见都没能从婚姻中得到什么滋养。

　　老太太最爱的人是宝玉，当然不希望宝玉的婚姻是这样一种走势。以她的性灵，到了那个年纪，当然早就明白，在不逾越底线的前提下，婚姻里鲜活有趣实在要比岁月静好重要得多。

　　所以，虽然她好像经常夸宝钗，但这些夸奖都太官方，近乎外交辞令，并不代表她内心深处最真实的声音。她可以欣赏宝钗的成熟稳重、冷静端庄，却绝不会把她当成是孙媳妇的第一人选。至于说后来宝钗阴差阳错被掉包嫁给了宝玉，这是续书者的“到三不着两”，应该与贾母无关。

本文链接：https://www.daojiaowz.com/index.php/post/5539.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！