药王后人:药王神

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　　在自称是孙思邈后人的群体中，最系统、完整的讲述与孙思邈渊源、具有独特医技的莫过于鄚州系的36代孙继光一支。虽然说渊源历史和独特医技的秘传，也无法完全证明这一群体跟孙思邈的血缘关系。但是，应该说秘传内容越多、医技越独特，其证明价值越大。

　　家族秘传跟社会流传一样，年代久远以后，照样有误传。但是，秘传照样有其珍贵的价值，比如：孙继光先生提到武则天年间一著名的忠臣，在孙思邈鄚州系后人中就传说为大奸臣。现在分析来看，武则天死后，视武则天为篡权逆贼的李唐子孙，必然会认为忠于武的人是奸臣。这一点恰恰提供了观察和分析历史的独特视角和价值。

　　作为孙思邈的鄚州系后人，孙继光先生谈到过这一支孙思邈后人的繁衍和医术的传承

　　（一） 孙思邈鄚州系的迁徙繁衍历史

　　唐肃宗年间，朝廷腐败，社会动荡。孙思邈的重孙中的孙冶长以给朝廷搜集药方的名义请求定居扁鹊的故乡鄚州，得到朝廷的恩准之后，孙冶长带领自己的子孙在鄚州繁衍生息至今。这一家族之后经历了宋元明清民国的更替，始终没有衰落，但是，日本侵华，任丘被占领，孙家被抄家，自此孙家的鄚州系繁衍1000多年之后衰败了。央视《走近科学》栏目曾经有过孙思邈出生地耀县孙家塬的后人不姓孙的报道。其中避灾一说，得到了孙继光的印证。

　　（二）孙家的谱系

　　朱元璋之后的每一位皇帝，名字中都含有五行中的金木水火土之一。为了明确支派和各支派的辈份。朱元璋以每一个儿子为一支派，每一支派定了二十个字作为名字中第二个字的用字，再按五行相生的规律，作为名字中第三个字的用字。燕王也就是朱棣之后的皇帝遵从“高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”的谱系。孙家的后人，也是有类似的家族谱系。

　　（二） 特色医学传承形式

　　孙继光先生说孙家医学体系是在后人的医学实践中不断完善的，是集体智慧的结晶。在其家学的传承中，使用了大量的故事作为传承医学的载体。这些故事中多分布在远古到唐宋明时期，时间跨度大，不容易臆造。

　　（三） 特殊传承内容

　　孙家的针法是古籍和当今社会上没有的。《千金方》中有药王鬼门十三针和鬼穴的记载，但是，没有讲具体的扎法，因此，至于记载的鬼穴是怎么扎，外人无从知晓。孙思邈鄚州系的针灸术中就有鬼门十三针的准确扎法。这应该是非常有力的证明。

　　（四）传承技术的效果

　　孙继光亲传的弟子们在针灸实践中发现，孙家针法的效果的确非常之好。有弟子从北京被邀请到云南扎针，并且得到了认可。

　　很遗憾，孙继光先生于2015年8月仙逝，但是很幸运的是孙家千年的针灸之术得到了孙继光先生弟子的传承。

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