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居者男女多自缢:中建国贤府|望府筑名园 方与居者眼界匹配

符法    道教网    2022-09-20    69

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德者乐木,贤者乐林居者男女多自缢

贤者虚怀若谷,仁人习静如山居者男女多自缢

绝怜人境无车马,信有山林在市城居者男女多自缢。国贤府,以风雅为笔,以意趣为墨,师法国子监规制书院布局,一环四轴八园,四进归家礼序格局。讲气势,聚天地之气,论格调,以景入画,行游自然,文风氤氲,古今对话。

新传 开阖门第间

忆昔阳明讲学堂,震天动地活机藏居者男女多自缢

龙冈山上一轮月,仰见良知千古光居者男女多自缢

当年王阳明被贬贵州龙场,去担任驿站的驿丞,开辟荒地,跟当地百姓沟通,给他们传授自己的知识和技术居者男女多自缢。还不忘静坐,并且时刻思考古代圣贤们遇到这样的环境时,是如何做的呢?

终于在一个风雨交加的夜里,王阳明顿悟了,他明白“圣人之道,本心自足!” 这也就是思想史上最为著名的“龙场悟道”居者男女多自缢

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久而久之,王阳明与乡民们相处得很融洽,大家还特意为王阳明建造了“龙岗书院”,引得周围的学子前来求见,一时文风鼎盛,蔚然大观居者男女多自缢

国贤府,扎根雍阳文脉之上,成为城市新兴人文高地居者男女多自缢。复现国子监规制,礼遇书院布局,拾级而上,步步高升,登科及第,相逢王阳明龙岗书院的风雅流韵。

藏风聚气,相映成趣,流连其中,心境合一,宛若人间仙境居者男女多自缢。共同构成严谨有序的“旷达如意”之境,置身诗情画意之间。

匠心以传,府学韵致,尊荣所属,因居者而闻名居者男女多自缢

园首 文韵归心处

以景观贤,以贤聚之居者男女多自缢

中国古代最风雅、影响力最巨大的一次文人集会,必然是永和九年的兰亭雅集居者男女多自缢。时任会稽内史的右军将军王羲之,召集国之贤士,在会稽郡山阴县的兰亭举办了一次雅集。“引以为流觞曲水,列坐其次”,饮酒吟诗。

在这次风雅聚会,诞生了千古绝唱《兰亭序》居者男女多自缢。文采灿烂,隽妙雅迪,书法更是遒媚劲健,气势飘逸,被后世推为“天下第一行书”。

兰亭集会的风雅精神,也成为后世文人骚客倾慕不已的集会典范,宋代苏轼的“相将泛曲水,满城争出居者男女多自缢。君不见兰亭修禊事,当时座上皆豪逸”,写的就是山阴城东晋豪逸兰亭雅集的风流韵事。

风骨、雅趣居者男女多自缢,在山水之间,在笔墨之间,在杯盏之间.....

一泓墨池、一个兰亭、一场雅集居者男女多自缢,跨越千余载,至今念念不忘...

国贤府 约 5000m 2 实景大美园林倾呈,复现王羲之兰亭雅集盛况居者男女多自缢。雅居于此,演绎“往来有鸿儒,谈笑天地间”的生活礼序。

与王羲之一样的贤者相聚在国贤府,喝酒作诗,畅谈胸襟,有理想的人汇聚在一起,总能勾勒出一些打动人心的笔墨居者男女多自缢。茂林修竹,墨香氤氲,匹配煊赫家风,共鉴园境天工精妙。

与贤者游信足乐,集古人文亦大观居者男女多自缢。邻里之间谈论的话题,家人之间温馨的陪伴,好友之间热络的交流……在国贤府,贤者之间的互动场景,随时发生。

哪怕经历了一千多年的岁月,贤者的共鸣,却从未改变居者男女多自缢

贤雅 修学兴邦时

每年春季,纪晓岚故居门前的紫藤花开都会吸引过往的行人驻足观看、拍照居者男女多自缢

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中,特别提及这架紫藤,诗曰:“其荫覆院,其蔓旁引,紫云垂地,香气袭人居者男女多自缢。”老舍先生曾赋诗赞曰:“四座风香春几许,庭前十丈紫藤花。”

除此之外,故居院内的高龄海棠也在这美丽的季节盛放,这是纪晓岚为了缅怀青梅竹马的恋人亲手所植,差不多同一时间,院内次第开放的还有白玉兰、紫玉兰,清新俊秀,煞是好看居者男女多自缢

纪晓岚居于此间,雅致清幽,观赏美景,目逾万卷,心有千秋,主持编纂《四库全书》,还在这里写成流传千古的著作《阅微草堂笔记》居者男女多自缢

大家襟怀,书院丞制,在国贤府,对望杨村一中,朗朗书声,是耳畔的动人乐章,如见纪晓岚阅微草堂的风致居者男女多自缢

空间礼制,匠心赋境居者男女多自缢。四轴八园,繁花似锦。森境之中,繁星即是芳邻,勾勒前所未鉴的生活画卷。邻里空间,夜光快、慢跑道,运动场地,肇启望府雅聚的名门生活,亦有绿意盎然的风轻云淡。园内树种丰富,花团锦簇,遍植枫树、海棠、樱花、玉兰等花木,掩映林下剧场、阳光草坪,都市绿洲,四季景致不一样,皆是氧生乐活。

文脉传续,至此焕然新的开篇居者男女多自缢。书香气韵,于斯启幕新的辉煌。

名园盛名,千古同脉,人文修养,于此修学兴邦育栋梁居者男女多自缢

古与今的碰撞,新与旧的更迭居者男女多自缢

继古承今的背后,是对国风古韵的敬仰与传承,是对现代美学的主张与融汇,国贤府,群贤雅集,共启风华居者男女多自缢

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责任编辑 | 雨涵

签发 | 杨梦

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