紫砂诗句刻绘 | 字随壶传，壶随字贵 · 贰:壶公咒

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紫砂壶铭文刻绘从明代末期就已形成，最出多现壶底诗文形式体现，清初期刻绘铭文被运用到壶身，后子冶石瓢开始流行壶身刻绘诗画壶公咒。并多文人结合共同创作一件作品，为其注入了新的生命力。

诗词是阐述心灵的文学艺术，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界壶公咒。

紫砂壶与诗文的结合，使光素无华的壶体增添了隽永的情趣，更具有浓厚的书卷气壶公咒。极大的提高了紫砂壶的艺术价值和文化价值，使其成为真正的艺术品进入艺术殿堂。

清中期 龚心钊旧藏杨彭年制、陈曼生刻香蘅款紫泥粉彩泥百衲壶

2017年西泠印社春拍

成交价：RMB 14,490,000

盒内鉴藏印：龚心钊真赏印、陶冶性灵、瞻麓斋、龚钊秘玩（鉴藏印）

木盒签条：曼生百衲壶壶公咒。怀志。

盒内书：杨彭年，阳羡人，合家皆善冶匋，陈曼生作铭使为制茗壶而名益重壶公咒。其女香蘅所作尤为密致，然所传不多，得者尤珍逾拱璧。此裋褐壶，式雅色异，曼生自镌铭，可宝。丁丑正月怀希。

镌刻：勿轻裋褐，其中有物，倾之活活壶公咒。曼生铭。

讲明：龚心钊旧藏并题跋，配原装瘿木盒壶公咒。

展览：“陶都风·宝岛情——宜兴紫砂艺术展”，国立历史博物馆，台北，2013年壶公咒。

款识简介：

1.彭年，杨彭年，清嘉庆、道光间宜兴制壶名手壶公咒。荆溪人，生卒不详。彭年弟宝年、妹凤年，都是当时制壶高手。一门眷属皆工此技，名闻一时。彭年善于配泥，所制茗壶，浑朴工致。传大彬手捏法，虽随意制成，仍具天然之致。嘉庆间陈曼生作宰溧阳，与彭年合作制壶，世称“曼生壶”，为世所珍。彭年后又常与瞿应绍、朱石梅、邓奎等人合作制壶，所做之器皆为佳品。

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2.曼生，陈曼生（17681822），清浙江钱塘（今余杭）人，名鸿寿，字子恭，号曼生，一号种榆道人，曼公，曼龚，夹谷亭长，胥溪渔隐等，西泠八家之一，善书法，篆刻，嘉庆十六年（1811）左右，任溧阳县宰，好紫砂工艺，自绘紫砂壶十八图样，请杨彭年及杨之弟妹并邵二泉等制壶，自在壶上刻铭，称“曼生壶”壶公咒。

3.香蘅，为陈曼生儿子小曼陈宝善（道光10年卒）的斋名，钱杜（叔美）题《小曼香蘅吟馆》横卷：“蘅似葵而香，名见于骚经，古人未有图之者，余以意写之，观者不求形似可耳壶公咒。”《匪石山人诗》五月上旬晤小曼于广陵（扬州）索书香蘅吟馆因题于后：“淮海一分手，频年见面稀，浮踪今复聚，吟馆旧常依，壮志君方遂，颓龄我倦飞，邗江明月夜，相与弄清辉。”

收藏者简介：龚心钊（18701949），字怀希，号仲勉，安徽合肥人，寓居上海，是清代最后一任科举考官，光绪年间出使英、法等国，清末出任加拿大总领事，是清代著名的外交家壶公咒。龚心钊平生笃好文物，潜心研究，因此他收藏的文物，精品颇多。如秦商鞅方升，战国越王剑，宋代米芾、马远、夏圭等名家书画，宋汝窑盘，以及时大彬、徐友泉、陈鸣远、陈曼生等制的紫砂壶。他所藏印章，既丰且精，有自战国至六朝的铜、玉、石的官、私印章2000余方。1960年，龚心钊的后辈将珍藏的500余件文物，捐献给上海市文物管理委员会，受到市人民政府表彰。

清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥乳鼎壶

2016年西泠印社秋拍

成交价：RMB 6,037,500

款识：阿曼陀室（底款）；彭年（把下款）；曼生（刻款）

镌刻：台鼎之光，寿如张苍，曼生铭壶公咒。 “台鼎之光，寿如张苍”，乃切壶型“乳鼎”所镌。张苍为西汉名臣，据《史记·张丞相列传》载，“苍之免相后，老，口中无齿，食乳，女子为乳母……苍百余岁而卒。”，以张苍喻长寿，足见曼壶所含之人文情怀。

嘉道 杨彭年制 陈曼生铭 棋奁壶

2017年上海匡时秋拍

成交价：RMB 3,220,000

讲明：壶以段泥为胎，棋奁式壶公咒。棋奁即围棋罐也，为曼生十八式中的经典造型，作品造型端庄大度，壶身下半部成碗状，壶肩折线尤为有力，自然胥出，壶身正面刻有“饮之清心，黑白分明，曼生”，此句切壶切茶，更蕴含哲理，有禅茶悟道，明心见性之意。把下钤“彭年”，壶底钤四字阳文“陈鸿寿印”方章，为曼生书画常用印之一，此或为其自用茶具。本专场另一件陈鸿寿隶书七言联之“陈鸿寿印”印款与此壶用印相符，可资对照。

参阅：《书画印壶陈鸿寿的艺术》第297页，上海博物馆，2005年12月壶公咒。

棋奁壶为曼生壶式之一壶公咒。棋奁即围棋罐也。此为原创壶型，壶身铭文“饮之清心，黑白分明”，后一句见董仲舒《春秋繁露。保位》：“黑白分明；然后民知所去就。” 比喻是非分明，好事坏事的界限都清楚明白，然后百姓就知晓所应该做的事了。再加上棋子是黑白二色，更是一语双关，也可以理解成品茶清心，有助于行棋的思路，黑白分明了。而人生如棋，棋要一步一步地走，谁也不可能一步取胜：人生一样不可能一步登天。走棋须谨慎，有时一着不慎，就会满盘皆输，做人也是如此。再者，棋如人生不得焦躁，需保持平常心，淡看胜负，在棋局中遇到险阻胶着时，来一壶茶，静气宁神，方能做出更好的决断。因此讲，此壶壶铭的内容不仅切壶、切茶、更是切处事哲理，取材棋奁作壶，有禅茶悟道，明心见性之意。

曼生棋奁壶的尺寸较小，曾见一幅曼生画像，手捧一把小壶，可见其对于自啜自饮的茶具情有独钟壶公咒。还有一点值得关注的是，此壶底款的用印，这是有别于其他曼壶的。我们知晓大多曼壶的底款都是“阿曼陀室”，个别几件也有钤上“曼生”字号印的。而此壶底钤四字阳文“陈鸿寿印”，应该是仅见的。“陈鸿寿印”为曼生书画常用印之一，将自姓名印用作底款，此或为其自用茶具。

清中期 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥笠荫壶

2018年西泠印社春拍

成交价：RMB 3,105,000

款识：阿曼陀室（底款）；彭年（把款）；曼生（刻款 ）

镌刻：笠荫暍，茶去渴，是二是一，我佛无讲壶公咒。曼生。

款识简介：

彭年，杨彭年，清嘉庆、道光间宜兴制壶名手壶公咒。荆溪人，生卒不详。彭年弟宝年、妹凤年，都是当时制壶高手。一门眷属皆工此技，名闻一时。彭年善于配泥，所制茗壶，浑朴工致。传大彬手捏法，虽随意制成，仍具天然之致。嘉庆间陈曼生做宰溧阳，与彭年合作制壶，世称“曼生壶”，为世所珍。彭年后又常与瞿应绍、朱石梅、邓奎等人合作制壶，所做之器皆为佳品。

曼生，陈曼生（17681822），清浙江钱塘（今余杭）人，名鸿寿，字子恭，号曼生，一号种榆道人，曼公，曼龚，夹谷亭长，胥溪渔隐等，西泠八家之一，善书法，篆刻，嘉庆十六年（1811）左右，任溧阳县宰，好紫砂工艺，自绘紫砂壶十八图样，请杨彭年及杨之弟妹并邵二泉等制壶，自在壶上刻铭，称“曼生壶”壶公咒。

阿曼陀室，为陈曼生房室名，在陈曼生自书的尺牍书页上，钤有“阿曼陀室”印章壶公咒。民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考》：“尝疑‘阿曼陀室’为曼生室名，而苦乏左证。去春因研究曼生书法，叶子次周出其尊甫所藏曼生墨迹尺牍十数通，牍尾赫然有‘阿曼陀室’印章，始知曩者所疑果获证实。或疑曼生去任（溧阳县宰）后，以‘阿曼陀室’印贻彭年，姑备一讲。”

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